第二二四章 二者兼顾得神功
“我记得佛门中不是还有一门金刚不坏神功吗，和金钟罩比起来如何？”
“不错，确实是有一门金刚不坏功，那是一位少林前辈，在练金钟罩无果之后，根据金钟罩融合了易筋洗髓功，创造出的一门简易版金钟罩。”
“什么！”听了陆竹的解释，陈堪更加的吃惊。
“金钟罩一共十二关，练成之后，成了金刚不坏之身，根本无需动武，这门武功自创以来，只有韦陀护法练成，据传韦陀护法练成之后，任由各派高手拳打脚踢，刀劈剑斩，火烧水淹，不眠不食五百日，甚至吃下穿肠剧毒，仍安然无恙，精神灿灿，此举轰动天下，韦陀能成护法，金钟罩居功至伟。”
通过陆竹的讲解，陈堪知道其实这门武学本来不叫“金钟罩”，也不是中原的武学，来自于天竺，不知道是谁带过来的，而罗摩内功和易筋洗髓功则是罗摩根据这门武学创出来的，三者并列为佛门三大绝学。
金钟罩是三大绝学之首，练成之后号称“无需动武，便可无敌天下”，这是因为从第九关开始，练者如果受到对方的攻击，都能发出猛烈无比的反震力，功夫越深越深反震之力越大，所以叫做“无需动武，便可天下无敌”。
也正是因为这种特性，它才被冠上“金钟”二字，因为钟受到撞击的时候也会产生反震之力，练这门武功的人就如同将一个钟罩在自己身上一般，所以取名“金钟罩”。
至于练到绝顶之后会不会出现那种在影视作品中常常看到的一个金光灿灿的大钟罩在身上的效果，就不知道了，因为没人达到过。
不过可以肯定的是，这是一门被忽视的绝世神功。
晚上，陈堪在自己的房间中，使用了“加强完善卷轴”，这个卷轴并不用拿出来用，是一种虚无的存在，只要将需要加强完善的功法记在脑子里，然后默念一声使用就行了。
陈堪经过一番思考还是决定将这张卷轴用在这门《金钟罩》上，一方面是因为这门武功在另外两门绝学之上，正所谓“出家人不打诳语”。这个时代和后世的人有很大的不同，他们对于这句话还是相当看重，或许有些夸大，但是想来应该不会偏差太多。
而且这门武功练到最后，能不吃不喝不睡觉，不惧水火百毒，这简直就是神仙的手段，应该足够陈堪用到高武世界了。
再者就是这门武功和陈堪的内家拳有异曲同工之妙，其实之前陈堪对于转学内功心中是犹豫的，因为一个人的精力毕竟是有限，内家拳也是博大精深，练了那么久了，让陈堪放弃，这个真的很难。
而这门武功陈堪看过，在很多地方，特别是前期，和内家拳的练法是一样的，可能强化之后，会更像内家拳，同时还能兼顾内功，这个绝对是最好的选择。
今天陆竹给陈堪讲解了内力的奥秘，内力更加注重精气神，对于肉身不是很在意，即使是外功也是一样；但内家拳不同，从一开始是注重筋骨、气血、皮膜等方面，直到进入罡劲的时候才开始凝练精气神，也就是内三合。
所以说内力和罡劲其实很类似，因为都和精气神有关，但也仅仅是类似，还是有很大的不同，比如罡劲难以有效地抵抗内力。
陈堪圆满的横练功可以抵抗刀劈剑刺，但是要是对方是真正的内功高手，将内力附在刀剑之上，形成剑气、刀气，陈堪的肉身难以抵挡，这是陈堪之前和众多武林人士交手之后的出来的结论。
还有就是虽然两者都能做到离体攻击，但却有很大不同，罡劲、暗劲都一样，离体之后，就会成无根之水、无本之木，瞬息即逝；但内力不同，内力本来就是武者吸取天地元气存于体内，离体之后还能和天地元气产生共鸣，持续的时间更久，攻击的范围更远。
当然也不是说内家拳罡劲武者比起内功高手就没有优势的，内家拳武者的持久性强，这次陈堪追着陆竹，不仅仅是血清的缘故，还因为陈堪是罡劲武者。
最重要的是，内力要是一不小心出问题那可就成废人了，君不见那些个影视作品中，武林高手一旦被废掉内力就彻底废了，除非是练的是类似于嫁衣神功那样的特殊功法。
令狐冲在内力不能用的时候还能耍威风，一方面是因为独孤九剑的特殊性，更重要的是因为华山内功一开始也是要炼体、站桩的，他的身体素质还算是不错，否则他也是废人一个。
可是内家拳就没有这种担心了，只要武者的肉身不死，一身修为永远不会消散。
大概用了一盏差的时间，终于一套崭新的功法形成了，陈堪的脑海中出现了一门绝顶武学《金钟罩》。
陈堪迫不及待地“看”起来，最明显的不同就是本来有十二关的金钟罩，现在缩减了一半，只有六关，虽然数量少了，质量可没有降低，比起原版有了全方位的提升。
现在只要练到第五关，防御力就相当于原本的十二关，甚至更加的恐怖。
同时最让陈堪满意的是，这完全是一门融合了内家拳和内功特点的练法，练出来的内力完全兼顾两者的特色，可以说是一套完全崭新的体系。
心急难耐的陈堪直接下床，站在地上，站好马步按照第一层的练法，开始练起来。
就防御上来说，第一关大成者，利刃难伤，同时内气保护浑身穴道，口和下阴无惧一般攻击，致命处只余双目及五寸罩门，此时虽然练出内气，但是却还不具备反震的能力，不过有内气，已经能有效的抵御剑气的攻击。
这就是在陈堪横练功的基础上衍生出来的，陈堪练起来速度也快，但是要是只有这样，那就不算是绝顶功法了，这门功法，还有一点很可怕，就是每一关都能提升练者的力量，每练成一关，力量将会翻上一番。
“不错，确实是有一门金刚不坏功，那是一位少林前辈，在练金钟罩无果之后，根据金钟罩融合了易筋洗髓功，创造出的一门简易版金钟罩。”
“什么！”听了陆竹的解释，陈堪更加的吃惊。
“金钟罩一共十二关，练成之后，成了金刚不坏之身，根本无需动武，这门武功自创以来，只有韦陀护法练成，据传韦陀护法练成之后，任由各派高手拳打脚踢，刀劈剑斩，火烧水淹，不眠不食五百日，甚至吃下穿肠剧毒，仍安然无恙，精神灿灿，此举轰动天下，韦陀能成护法，金钟罩居功至伟。”
通过陆竹的讲解，陈堪知道其实这门武学本来不叫“金钟罩”，也不是中原的武学，来自于天竺，不知道是谁带过来的，而罗摩内功和易筋洗髓功则是罗摩根据这门武学创出来的，三者并列为佛门三大绝学。
金钟罩是三大绝学之首，练成之后号称“无需动武，便可无敌天下”，这是因为从第九关开始，练者如果受到对方的攻击，都能发出猛烈无比的反震力，功夫越深越深反震之力越大，所以叫做“无需动武，便可天下无敌”。
也正是因为这种特性，它才被冠上“金钟”二字，因为钟受到撞击的时候也会产生反震之力，练这门武功的人就如同将一个钟罩在自己身上一般，所以取名“金钟罩”。
至于练到绝顶之后会不会出现那种在影视作品中常常看到的一个金光灿灿的大钟罩在身上的效果，就不知道了，因为没人达到过。
不过可以肯定的是，这是一门被忽视的绝世神功。
晚上，陈堪在自己的房间中，使用了“加强完善卷轴”，这个卷轴并不用拿出来用，是一种虚无的存在，只要将需要加强完善的功法记在脑子里，然后默念一声使用就行了。
陈堪经过一番思考还是决定将这张卷轴用在这门《金钟罩》上，一方面是因为这门武功在另外两门绝学之上，正所谓“出家人不打诳语”。这个时代和后世的人有很大的不同，他们对于这句话还是相当看重，或许有些夸大，但是想来应该不会偏差太多。
而且这门武功练到最后，能不吃不喝不睡觉，不惧水火百毒，这简直就是神仙的手段，应该足够陈堪用到高武世界了。
再者就是这门武功和陈堪的内家拳有异曲同工之妙，其实之前陈堪对于转学内功心中是犹豫的，因为一个人的精力毕竟是有限，内家拳也是博大精深，练了那么久了，让陈堪放弃，这个真的很难。
而这门武功陈堪看过，在很多地方，特别是前期，和内家拳的练法是一样的，可能强化之后，会更像内家拳，同时还能兼顾内功，这个绝对是最好的选择。
今天陆竹给陈堪讲解了内力的奥秘，内力更加注重精气神，对于肉身不是很在意，即使是外功也是一样；但内家拳不同，从一开始是注重筋骨、气血、皮膜等方面，直到进入罡劲的时候才开始凝练精气神，也就是内三合。
所以说内力和罡劲其实很类似，因为都和精气神有关，但也仅仅是类似，还是有很大的不同，比如罡劲难以有效地抵抗内力。
陈堪圆满的横练功可以抵抗刀劈剑刺，但是要是对方是真正的内功高手，将内力附在刀剑之上，形成剑气、刀气，陈堪的肉身难以抵挡，这是陈堪之前和众多武林人士交手之后的出来的结论。
还有就是虽然两者都能做到离体攻击，但却有很大不同，罡劲、暗劲都一样，离体之后，就会成无根之水、无本之木，瞬息即逝；但内力不同，内力本来就是武者吸取天地元气存于体内，离体之后还能和天地元气产生共鸣，持续的时间更久，攻击的范围更远。
当然也不是说内家拳罡劲武者比起内功高手就没有优势的，内家拳武者的持久性强，这次陈堪追着陆竹，不仅仅是血清的缘故，还因为陈堪是罡劲武者。
最重要的是，内力要是一不小心出问题那可就成废人了，君不见那些个影视作品中，武林高手一旦被废掉内力就彻底废了，除非是练的是类似于嫁衣神功那样的特殊功法。
令狐冲在内力不能用的时候还能耍威风，一方面是因为独孤九剑的特殊性，更重要的是因为华山内功一开始也是要炼体、站桩的，他的身体素质还算是不错，否则他也是废人一个。
可是内家拳就没有这种担心了，只要武者的肉身不死，一身修为永远不会消散。
大概用了一盏差的时间，终于一套崭新的功法形成了，陈堪的脑海中出现了一门绝顶武学《金钟罩》。
陈堪迫不及待地“看”起来，最明显的不同就是本来有十二关的金钟罩，现在缩减了一半，只有六关，虽然数量少了，质量可没有降低，比起原版有了全方位的提升。
现在只要练到第五关，防御力就相当于原本的十二关，甚至更加的恐怖。
同时最让陈堪满意的是，这完全是一门融合了内家拳和内功特点的练法，练出来的内力完全兼顾两者的特色，可以说是一套完全崭新的体系。
心急难耐的陈堪直接下床，站在地上，站好马步按照第一层的练法，开始练起来。
就防御上来说，第一关大成者，利刃难伤，同时内气保护浑身穴道，口和下阴无惧一般攻击，致命处只余双目及五寸罩门，此时虽然练出内气，但是却还不具备反震的能力，不过有内气，已经能有效的抵御剑气的攻击。
这就是在陈堪横练功的基础上衍生出来的，陈堪练起来速度也快，但是要是只有这样，那就不算是绝顶功法了，这门功法，还有一点很可怕，就是每一关都能提升练者的力量，每练成一关，力量将会翻上一番。