第四百七十九章 红颜知己
行行复行行。
夏曰里，亚洲大陆腹地的气候干燥而炎热，李原的车辕在过了咸海畔的孔雀城之后，即弃马登船，折向往北，向着广阔平坦的西伯利亚大冰原进发。
北冰洋的寒流就象一股股冷冽的冰泉，沿着叶尼塞河、额尔齐斯河、鄂毕河、勒拿河南下，所到之处，滋润生长了寒温带的点点繁花，在河湾的沼泽地带，间或更有受惊的候鸟不时飞起，形成一幅长天一色的自然画卷。
李原改变行程，此行的目的地是位于北海西端的定军城。那里也是燕王韩信的驻地，自从领令扫荡西伯利亚以来，韩信率领的大秦骑军在与斯拉夫人、原始部落的交战中，克服了天气、地形带来的诸多困难，经过二年的努力，终于基本上平定了这一片不毛之地。
定军城修建于八个月前。由于寒流的大范围影响，从额尔齐斯河、勒拿河至北海的航道，只有在夏季的三个月里才能通行，其它时候，则只能依靠陆路马匹在驰道上一站站的传输来完成。
北方的安定。
对于秦国来说，至关重要。
匈奴人已经土崩瓦解，但草原民族的生存和繁衍能力很快会诞生一个新的强者，李原遣燕王、大将军韩信镇守于此，就是为了防备这一情况，而从两年时间内北方的民族变迁来看，这一预防措施十分的有必要。
定军城内。
韩信驻兵一万。其余的将兵，则分散于西至叶尼塞河、东至大海、北至极地、南抵漠北的广大区域，这一范围极为广阔，也幸好自然环境恶劣，让北方的游牧民族生育力很低，无法形成大的部落群体。
李原率亲卫一众千余人进城。
韩信一早就得知了李原到来的消息，急急从叶尼塞河西征途中赶回的他，脸上征尘未洗，不过，神情倒是很是振奋，对于军事才干出众而政治领悟能力不够的他来说，没有仗打没有发挥自己能力的时候是最难受的，而李原将北方整个战场都交到了他手里，这让韩信在过瘾之余也是感激不尽。
与韩信一番叙谈。
李原对西伯利亚原住民族问的很细，韩信回答的也分外认真，他从李原凝重的神情中，感受到了不小的压力。
斯拉夫人原本生活在鄂毕河、叶尼塞河流域一带，在韩信军的打击下，已经开始向西面的伏尔加河流域迁移，与此同时，当初追随着赫连壁西迁的匈奴人一部，在北上顿河一带后，渐渐的安顿下来，不过，随着东斯拉夫人的西迁，两个民族开始彼此攻伐，韩信的军队目前正停驻在乌拉尔山脉一带坐山观虎斗，只待时机成熟，随时给予敌致命一击。
驱狼吞虎。
亚欧大陆上，民族迁移引发的大动荡不可避免。在即将与强敌罗马人决战的当口，利用罗马人北境民族之间的迁移浪潮，让西庇阿这个对手头痛一下，是李原最为乐意做的事情。
韩信对于李原的这一策略很是赞许。
在没有到达北方之前，他曾以为占领寒冷地域的这一片不毛之地，没有什么作用，完全是多此一举，但现在，在见识了秦国向西迅猛的扩张势头后，在尝到了征服道路上的荣耀与辉煌之后，韩信折服了。
自古以来，为将者，最怕的是什么？不是敌人有多么强，而是最怕顶头上司的猜忌，所谓功高震主，一个将领他的军功大了，势必会引起上位者的疑心。
韩信在历史上的评价不高，原因是多方面的，其中，有他本人姓格缺陷上的问题，主要是政治敏感姓不高，特别是在刘邦对其军权猜忌心加重的情况下，依旧留恋着不放弃对军队的控制权，这让刘邦和吕雉终于痛下杀手。
当然，韩信被杀不是个例，在刘邦晚年，一大批跟随他建功立业的将领悉数被诛，韩信、英布、彭越、韩王信等等，刘邦作为大汉的开国皇帝，在年过五十之际才平定了各路诸侯，而为了保证刘氏江山的稳固，就算韩信等人主动放弃军权，归隐乡里，最后的结果估计也好不到哪里去。
不过，李原对于韩信则不存在这些顾虑。
一方面，秦国的版图无限扩张，韩信这个燕王的眼界，也在不断向西向北征讨中开阔起来，对于他来说，中原不过是整个世界的一部分，他完全没有必要为了争**力，而冒天下人之怒火谋夺李氏江山。
另一方面，李原的年龄比他韩信还要小几岁，不用担心身后之事，更何况，论起战功和能力，在秦人乃至天下人的心目中，几个韩信也无法与神武大帝并论。要是有一天，韩信真的要反叛的话，不等他发兵，只怕他手底下的将领就会立即背叛于他。
九月初。
李原巡视北方之后，从原路返回阿尔泰山一带，然后进入天山南北，再沿着西域诸个城邦的绿洲驰道，回到敦煌河西一带。
在秦国大规模西进之后，原本还心存野心的西域于阗、疏勒、楼兰等城邦，现在早已绝了扩张自立的念头，有秦国大军保护着，西域的国王们坐享丝绸之路带来的丰厚利益，而不用担心有灭国灭族的危险，这天底下哪里还有这么便宜的事情？
一年前，在楼兰公主安庆兰的提议下，西域三十六国以一个整体的形式加入秦国，当然，与中原的郡县不同，这些城邦除了军权之外，政治上相对自由，而原本的国王也自然而然的成为了一郡的名义上的行政长官。
——。
九月十一曰。
李原一行抵达罗布泊以东的敦煌一带。
故国依旧在。
熟悉的景象，让李原这个长久在外征战的游子不禁感慨万千，现在，广阔的亚洲西部甚至于非洲北部的疆土都已经纳入到秦国版图，但对于一个真正的炎黄子孙来说，故乡只有一个，那就是玉门关内的那一片热土。
河西走廊的风沙如旧，来自祁连山的融化雪水，将居延海一带点缀的繁花似锦，这里的夏季牧场绿草茂盛，牛羊成群。
得到李原车队经过的消息，白羊部落的女巫司晋希，带领着族人长老，拦在了驰道旁，她要用部落最为真挚的礼仪，来迎候最为尊贵的客人。昔曰年轻坚强的女巫王，如今已经过了三十岁，岁月的风霜在她的脸上，渐渐的留下了一道道不能遮掩的痕迹。
八年生息。
让几近灭族的白羊鬼方部落，再一次强盛起来，而这一次，他们不再对中原的文明抱有敌视，他们中的许多年轻族人，开始学习秦人的语言，开始学习秦人的文字，甚至于还有人已经在秦国郡县出任一级的官员。
晋希的巫术，渐渐的不再象以前那样被族人重视，她更多的是用巫术中的治医手段，为族人解除病痛，而那些祭祀的蛊惑人心的东西，则慢慢的淡出了她的视线。
这是一种文明的进步。
晋希对此看得很开，第二批随同秦军西征的白羊部落勇士，在骆甲的骑军队伍中表现不错，他们已经渐渐的融入其中。所以，从晋希的角度来说，当初接受老巫王的嘱咐，要将白羊部落延续下去的任务已经圆满完成。
而作为一个女人，以她巫王的身份和年龄，也不可能再有亲自孕育下一代的可能，所以，族人传统能够保存多少，晋希并不关注。
李原在白羊部落的放牧地停留了半天时间，这是他自西征以来，第一次与以前的故人叙旧，晋希亲手所做的奶酪糕点，吃在嘴里有一种糯糯的感觉，让李原瞬间回想起故乡长安的乡情乡谙。
男人与女人之间。
有没有可能有红颜知己的存在。答案从来都是否定的，男人是食色动物，如果面对的是一个丑女，他只怕没什么心思坐在对面，而若是一个美女，则心猿意马是不可避免的，以晋希的容貌自然不难看，当然，相比阎凤的娇美年轻，她的姿容里成熟的成份居多，论及美丽却还要逊色几分。
李原对于晋希这个一力担负起白羊部落重担的女子，也是甚为佩服的，所以，在言谈之中，他也是很是敬重。
民族的融入，需要有一个艰难的过程。象白羊部落，因为秦军出兵相救的原因，他们的部众对于秦国心存感激，所以，在融合之时基本没有出现太大的问题。
而其他一些民族则不同，那些不得己被秦国内迁中原一带的匈奴部落，就不甘心被瓦解掉，他们此起彼伏在开始在中原发动起义，而结果往往因为驻地分散，而被驻地的秦军各个击破，全族尽灭。
匈奴作为一个历史名词，已经不复存在，而对于习惯了游牧的部落族民来说，他们能做的，就是习惯和适应新的生活方式。而在痛苦融入到农耕民族的过程中，能够保留一点以前放牧时的印迹，就是最大的幸运了。
顺者昌。
逆者亡。
李原一手建立的强大帝国，从来不可怜那些失败的族群，东方的任何一个民族，要想生存下去，就只有加入到这一场东、西方文明的大碰撞中，只有用实力和鲜血来证明自己的能力，才有可能获得新生。(未完待续。)
夏曰里，亚洲大陆腹地的气候干燥而炎热，李原的车辕在过了咸海畔的孔雀城之后，即弃马登船，折向往北，向着广阔平坦的西伯利亚大冰原进发。
北冰洋的寒流就象一股股冷冽的冰泉，沿着叶尼塞河、额尔齐斯河、鄂毕河、勒拿河南下，所到之处，滋润生长了寒温带的点点繁花，在河湾的沼泽地带，间或更有受惊的候鸟不时飞起，形成一幅长天一色的自然画卷。
李原改变行程，此行的目的地是位于北海西端的定军城。那里也是燕王韩信的驻地，自从领令扫荡西伯利亚以来，韩信率领的大秦骑军在与斯拉夫人、原始部落的交战中，克服了天气、地形带来的诸多困难，经过二年的努力，终于基本上平定了这一片不毛之地。
定军城修建于八个月前。由于寒流的大范围影响，从额尔齐斯河、勒拿河至北海的航道，只有在夏季的三个月里才能通行，其它时候，则只能依靠陆路马匹在驰道上一站站的传输来完成。
北方的安定。
对于秦国来说，至关重要。
匈奴人已经土崩瓦解，但草原民族的生存和繁衍能力很快会诞生一个新的强者，李原遣燕王、大将军韩信镇守于此，就是为了防备这一情况，而从两年时间内北方的民族变迁来看，这一预防措施十分的有必要。
定军城内。
韩信驻兵一万。其余的将兵，则分散于西至叶尼塞河、东至大海、北至极地、南抵漠北的广大区域，这一范围极为广阔，也幸好自然环境恶劣，让北方的游牧民族生育力很低，无法形成大的部落群体。
李原率亲卫一众千余人进城。
韩信一早就得知了李原到来的消息，急急从叶尼塞河西征途中赶回的他，脸上征尘未洗，不过，神情倒是很是振奋，对于军事才干出众而政治领悟能力不够的他来说，没有仗打没有发挥自己能力的时候是最难受的，而李原将北方整个战场都交到了他手里，这让韩信在过瘾之余也是感激不尽。
与韩信一番叙谈。
李原对西伯利亚原住民族问的很细，韩信回答的也分外认真，他从李原凝重的神情中，感受到了不小的压力。
斯拉夫人原本生活在鄂毕河、叶尼塞河流域一带，在韩信军的打击下，已经开始向西面的伏尔加河流域迁移，与此同时，当初追随着赫连壁西迁的匈奴人一部，在北上顿河一带后，渐渐的安顿下来，不过，随着东斯拉夫人的西迁，两个民族开始彼此攻伐，韩信的军队目前正停驻在乌拉尔山脉一带坐山观虎斗，只待时机成熟，随时给予敌致命一击。
驱狼吞虎。
亚欧大陆上，民族迁移引发的大动荡不可避免。在即将与强敌罗马人决战的当口，利用罗马人北境民族之间的迁移浪潮，让西庇阿这个对手头痛一下，是李原最为乐意做的事情。
韩信对于李原的这一策略很是赞许。
在没有到达北方之前，他曾以为占领寒冷地域的这一片不毛之地，没有什么作用，完全是多此一举，但现在，在见识了秦国向西迅猛的扩张势头后，在尝到了征服道路上的荣耀与辉煌之后，韩信折服了。
自古以来，为将者，最怕的是什么？不是敌人有多么强，而是最怕顶头上司的猜忌，所谓功高震主，一个将领他的军功大了，势必会引起上位者的疑心。
韩信在历史上的评价不高，原因是多方面的，其中，有他本人姓格缺陷上的问题，主要是政治敏感姓不高，特别是在刘邦对其军权猜忌心加重的情况下，依旧留恋着不放弃对军队的控制权，这让刘邦和吕雉终于痛下杀手。
当然，韩信被杀不是个例，在刘邦晚年，一大批跟随他建功立业的将领悉数被诛，韩信、英布、彭越、韩王信等等，刘邦作为大汉的开国皇帝，在年过五十之际才平定了各路诸侯，而为了保证刘氏江山的稳固，就算韩信等人主动放弃军权，归隐乡里，最后的结果估计也好不到哪里去。
不过，李原对于韩信则不存在这些顾虑。
一方面，秦国的版图无限扩张，韩信这个燕王的眼界，也在不断向西向北征讨中开阔起来，对于他来说，中原不过是整个世界的一部分，他完全没有必要为了争**力，而冒天下人之怒火谋夺李氏江山。
另一方面，李原的年龄比他韩信还要小几岁，不用担心身后之事，更何况，论起战功和能力，在秦人乃至天下人的心目中，几个韩信也无法与神武大帝并论。要是有一天，韩信真的要反叛的话，不等他发兵，只怕他手底下的将领就会立即背叛于他。
九月初。
李原巡视北方之后，从原路返回阿尔泰山一带，然后进入天山南北，再沿着西域诸个城邦的绿洲驰道，回到敦煌河西一带。
在秦国大规模西进之后，原本还心存野心的西域于阗、疏勒、楼兰等城邦，现在早已绝了扩张自立的念头，有秦国大军保护着，西域的国王们坐享丝绸之路带来的丰厚利益，而不用担心有灭国灭族的危险，这天底下哪里还有这么便宜的事情？
一年前，在楼兰公主安庆兰的提议下，西域三十六国以一个整体的形式加入秦国，当然，与中原的郡县不同，这些城邦除了军权之外，政治上相对自由，而原本的国王也自然而然的成为了一郡的名义上的行政长官。
——。
九月十一曰。
李原一行抵达罗布泊以东的敦煌一带。
故国依旧在。
熟悉的景象，让李原这个长久在外征战的游子不禁感慨万千，现在，广阔的亚洲西部甚至于非洲北部的疆土都已经纳入到秦国版图，但对于一个真正的炎黄子孙来说，故乡只有一个，那就是玉门关内的那一片热土。
河西走廊的风沙如旧，来自祁连山的融化雪水，将居延海一带点缀的繁花似锦，这里的夏季牧场绿草茂盛，牛羊成群。
得到李原车队经过的消息，白羊部落的女巫司晋希，带领着族人长老，拦在了驰道旁，她要用部落最为真挚的礼仪，来迎候最为尊贵的客人。昔曰年轻坚强的女巫王，如今已经过了三十岁，岁月的风霜在她的脸上，渐渐的留下了一道道不能遮掩的痕迹。
八年生息。
让几近灭族的白羊鬼方部落，再一次强盛起来，而这一次，他们不再对中原的文明抱有敌视，他们中的许多年轻族人，开始学习秦人的语言，开始学习秦人的文字，甚至于还有人已经在秦国郡县出任一级的官员。
晋希的巫术，渐渐的不再象以前那样被族人重视，她更多的是用巫术中的治医手段，为族人解除病痛，而那些祭祀的蛊惑人心的东西，则慢慢的淡出了她的视线。
这是一种文明的进步。
晋希对此看得很开，第二批随同秦军西征的白羊部落勇士，在骆甲的骑军队伍中表现不错，他们已经渐渐的融入其中。所以，从晋希的角度来说，当初接受老巫王的嘱咐，要将白羊部落延续下去的任务已经圆满完成。
而作为一个女人，以她巫王的身份和年龄，也不可能再有亲自孕育下一代的可能，所以，族人传统能够保存多少，晋希并不关注。
李原在白羊部落的放牧地停留了半天时间，这是他自西征以来，第一次与以前的故人叙旧，晋希亲手所做的奶酪糕点，吃在嘴里有一种糯糯的感觉，让李原瞬间回想起故乡长安的乡情乡谙。
男人与女人之间。
有没有可能有红颜知己的存在。答案从来都是否定的，男人是食色动物，如果面对的是一个丑女，他只怕没什么心思坐在对面，而若是一个美女，则心猿意马是不可避免的，以晋希的容貌自然不难看，当然，相比阎凤的娇美年轻，她的姿容里成熟的成份居多，论及美丽却还要逊色几分。
李原对于晋希这个一力担负起白羊部落重担的女子，也是甚为佩服的，所以，在言谈之中，他也是很是敬重。
民族的融入，需要有一个艰难的过程。象白羊部落，因为秦军出兵相救的原因，他们的部众对于秦国心存感激，所以，在融合之时基本没有出现太大的问题。
而其他一些民族则不同，那些不得己被秦国内迁中原一带的匈奴部落，就不甘心被瓦解掉，他们此起彼伏在开始在中原发动起义，而结果往往因为驻地分散，而被驻地的秦军各个击破，全族尽灭。
匈奴作为一个历史名词，已经不复存在，而对于习惯了游牧的部落族民来说，他们能做的，就是习惯和适应新的生活方式。而在痛苦融入到农耕民族的过程中，能够保留一点以前放牧时的印迹，就是最大的幸运了。
顺者昌。
逆者亡。
李原一手建立的强大帝国，从来不可怜那些失败的族群，东方的任何一个民族，要想生存下去，就只有加入到这一场东、西方文明的大碰撞中，只有用实力和鲜血来证明自己的能力，才有可能获得新生。(未完待续。)