第二百七十九章 男儿心胸当似虎
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中华文明源远流传，因为文字记载的缺失，上古时代先民们的情怀，已不可考。不过，自春秋战国以来，仿佛几千年蕴藏的气运突然得到爆发一般，诸子百家各类思想精华纷纷呈现于世，在这片中原大地上，奇花异彩，璀璨绝伦。
而儒家思想，就是这百花丛中最为妖艳的一朵。到现在为止，虽然因为元召的介入，董仲舒的那一套“罢黜百家，独尊儒术”理论还并没有被皇帝所接受，儒家的地位也还没有被捧上天去，但它学说中的某些精华，还是被很多士族有志者所深深追捧的。
所谓的“修身、齐家、治国、平天下”，不仅是士大夫的梦想，更是每一个读书人的终极追求。其实在元召的理解中，世间学说殊途同归，最后的目的都是一样的，那就是通过自身的努力，逐渐让自己生活的世界更加美好，达到天下安宁，平安幸福。“平天下”者，非是平定天下，而是指天下平安，世界大同也！
而要想达到这一切，要靠什么？要靠从自身做起，即所谓“修身”。加强自身的能力，可不是只凭读书就能达到的，而是要文武兼备！
不管是修身、齐家还是治国、平天下，文武之道，一张一驰，缺一不可。这样的道理很多人都明白，却在很多时候，忘了最基本的出发点是修身。这样的事，越往后的朝代越严重。
“……一个人不能没有强健的体魄和内心的永不屈服，恰如一个民族和一个王朝不能缺失尚武精神一样。国家分强弱，战力各不同，但却可以通过改良武器的犀利来弥补。人也一样，弱者和强者之间的差距，通过手中武器的保护，来避免以强凌弱的发生，生命可以得到最大的平等……。”
含元殿中的演讲还在继续进行着，皇帝已经制止了张汤对元召的反驳，示意他退回去好好听着。因为，他想完整的听完元召到底想要说什么。
“……说什么怕民众手中有了犀利的武器，就会发生图谋不轨，犯奸作乱之事?这完全就是一叶障目而不见泰山。秦朝的灭亡就是一个活生生的例子，民众手中倒是没有武器，可是陈胜，吴广揭竿而起，他们手中拿的是刀剑弓弩吗？不是！只不过是寻常的树枝木棍而已，可是强盛无极的大秦就这样灭亡了。所以，想依靠禁弩禁武器这种手段来使天下人驯服，是不可取的。秦朝这个教训并不远，难道还不值得深思吗？”
“可是，元侯，弓弩这等利器，流落在奸恶之徒手中，确实是为恶更甚啊！这几年来，各地郡县报上来的几宗大案中，穷凶极恶之徒利用这些武器，给民众和官吏造成了很大的伤亡，这是不争的事实。”
丞相公孙弘转过头来，看着元召说到。自己的提议被他驳斥的体无完肤，当然心中也是有些不爽的。
“呵呵！丞相，所谓好人和坏人之间的矛盾，在世间是永远存在的。想我大汉朝自高祖皇帝至今，体恤民生之艰难，开创盛世之局面，而今陛下更是唯才是举，宣召明德，天下才俊之士由白衣而封者不可胜数。天下日渐太平，民风淳朴，可是依然有盗贼为乱者，此郡国有司之罪，非挟弓弩之过也！”
皇帝刘彻在上面脸露微笑频频点头，天子是圣天子，只怪下面的人办事不力嘛！元召这句话他非常赞同，简直是说到他心里去了。公孙弘却有些苦笑，元召这家伙说话太讲究策略了，夹带上吹捧皇帝圣德的话，他也没法加以反驳啊！
“丞相，我听说你从少时就攻读《春秋》，刻苦钻研过儒家经典，对儒家思想的精华有深入的了解，被称为高才，却是令人钦佩！”
公孙弘正在胡思乱想，却忽然听得元召话锋一转，竟然称赞起自己来，他心中奇怪，不知道他葫芦里卖的是什么药。不过，通研春秋经书，正是他的得意之处，听他夸赞，自然有些高兴，免不得谦虚几句。
“元侯过誉了！先贤著述博大精深，我辛苦半生也不过是略有所得而已，却当不得高才之说。呵呵！”
元召也淡淡的笑了起来，随后他拱了拱手，语气中带了几分真诚的尊敬之意，说道:“不错，先贤的思想精华，正是需要我等后辈好好学习的。我虽然年幼，所学不精，却也读过《礼》，记得其中有句曰:男子生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也。而儒家的孔子也说过:吾何执，执射乎！更有《诗》云:大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。由此可见，弓箭大射之礼，从古至今不管是天子、士大夫还是庶人，都是相同的，都是加以鼓励而不是禁止的。”
听他引经据典的这么一说，大殿内的许多朝臣不禁心中吃惊，重新抬头审视这位小侯爷一遍，真是没有想到啊，此子不仅武勇韬略过人，竟然连如此深奥的经书至理也研究的这么深?难道真的是能者无所不能?
不仅皇帝和他们吃惊，就连公孙弘都是心中一震，元召小小年纪，对儒家经典已经如此精研，实在是难能可贵，不由得佩服的拱了拱手:“元侯博闻，正是此理！”。
元召点头致谢，却并没有停下，而是继续往下说下去:“至于世间作奸犯科为恶之人，不管在什么时候，都是没有能力完全清除掉的。他们有时候连死都不怕，难道还怕因为携带弓弩而致罪吗？如果今天朝廷真的制定下禁弩的法令，束缚住手脚的只是守法的良民而已。到了那个时候，为恶者依旧持之以作恶，而安善平民却失去了一种保护自己的手段。此消彼长，只会令得恶人的势力更加嚣张，而大大增加郡县的治理成本和难度，这是最不可取的。所以，禁弩之议，微臣是万万不能附和同意的，请陛下三思！”
话音落地良久，大殿上下一片寂静。终于，轻轻的击掌赞叹从御座上传来:“元卿，此言大善！丞相及众卿以为如何呢？”
丞相公孙弘躬身心悦诚服:“陛下，元侯高论，令人佩服！这正是谋国之言，臣愿意收回建议，还望陛下恩准。”
随后，接二连三的赞同之声开始在含元殿上响起，不必说皇帝已经首先称赞了，平心而论，元召的一番言辞，正是堂堂正正的大国牧民之风范，但凡是持正之臣，无不从心底佩服。
皇帝刘彻非常高兴，今天的大朝会，可以说是十分成功！决策的几件大事，都是对大汉王朝有着深远影响的。更换皇后，并没有引起大的波澜，皇帝自然清楚，元召对窦、卫两家的影响力，在其中发挥了很大的作用。而开通西域举兵西征这件事，更是得到了所有臣子众志成城的拥护，这给了他很大的信心，踌躇满志，自不待言。
相比较起这些，元召的成长更是令他高兴。 这小子一天比一天更加具有了朝廷重臣的模样。一代名臣的气度已经初步显露出来，如果他在这么小的年纪，就能开始成为朝堂上的栋梁，那么，自己以后的大汉三代君王近百年的社稷安稳，就能够得到保障了。作为皇帝来说，还有什么能比这一点更令他安心和宽慰的呢？
皇帝哈哈大笑着宣布退朝，他兴冲冲地奔向了后宫，今天的这种喜悦和兴奋，他要去找一个人好好的分享，那就是即将成为大汉新皇后的卫子夫。他觉得，这将会是另一个全新的开始，大汉帝国，从明天起也许将会与从前再不一样了！
接受了同僚们一路称颂和赞叹的元召走出未央宫，朱雀门外早有崔弘和小冰儿等人在等着他回府。马蹄踏过长安的街道，元召眼底掠过市井繁荣街肆间的热闹，心中情绪有着微微的起伏。
但愿以自己的微薄之力，能够让这个时代和这片土地，变得更好些，再好些！这毕竟是汉民族后裔祖先们的栖息生活之地，如果没有这些先人们的开拓和进取，又何来后世的巍巍华夏，赫赫中国。
其实在今天的朝堂上，有一个隐藏在他心中更深的期望，他没有表露出来。那就是他希望延续自春秋战国以来的那种“尚武精神”，永远不要在国人心中泯灭！只有一个具有烈烈威武的民族，才是一个强盛的民族。不管到了什么时候，只要这种精神深存在骨子里，那就永远不会受到屈辱和屈服。
不仅是大汉的军人需要这种精神，身为大汉的每一个子民，也要具备这种精神。这是一种人格的自尊和自强。一个国家可以凭借此而雄霸四海、威震八方。一个人可以凭借此而独立自由、不屈不挠！既然这种尚武精神的传承，我们的祖先从来没有让它断绝过，后人又有何理由不去继承呢！
生活在这片土地上的每一个人，如果因为这样那样的原因，而消磨尽了这种威武不能屈的精神，沦为丧失了嶙峋风骨的奴隶，每天过着苟苟且且仰观鼻息的生活，那他连自身的权利都没有勇气去抗争，等到外敌入侵、国家危难的那一刻，难道能指望着这样的人拿起从未摸过的弓弩，去奋勇杀敌不惜此身吗？
“犯我强汉者，虽远必诛！”这绝不是一句只用来鼓舞人心的空泛口号。长安街头，阡陌巷口，元召用力拍了拍战马，踏碎残雪后，激荡风云升。
中华文明源远流传，因为文字记载的缺失，上古时代先民们的情怀，已不可考。不过，自春秋战国以来，仿佛几千年蕴藏的气运突然得到爆发一般，诸子百家各类思想精华纷纷呈现于世，在这片中原大地上，奇花异彩，璀璨绝伦。
而儒家思想，就是这百花丛中最为妖艳的一朵。到现在为止，虽然因为元召的介入，董仲舒的那一套“罢黜百家，独尊儒术”理论还并没有被皇帝所接受，儒家的地位也还没有被捧上天去，但它学说中的某些精华，还是被很多士族有志者所深深追捧的。
所谓的“修身、齐家、治国、平天下”，不仅是士大夫的梦想，更是每一个读书人的终极追求。其实在元召的理解中，世间学说殊途同归，最后的目的都是一样的，那就是通过自身的努力，逐渐让自己生活的世界更加美好，达到天下安宁，平安幸福。“平天下”者，非是平定天下，而是指天下平安，世界大同也！
而要想达到这一切，要靠什么？要靠从自身做起，即所谓“修身”。加强自身的能力，可不是只凭读书就能达到的，而是要文武兼备！
不管是修身、齐家还是治国、平天下，文武之道，一张一驰，缺一不可。这样的道理很多人都明白，却在很多时候，忘了最基本的出发点是修身。这样的事，越往后的朝代越严重。
“……一个人不能没有强健的体魄和内心的永不屈服，恰如一个民族和一个王朝不能缺失尚武精神一样。国家分强弱，战力各不同，但却可以通过改良武器的犀利来弥补。人也一样，弱者和强者之间的差距，通过手中武器的保护，来避免以强凌弱的发生，生命可以得到最大的平等……。”
含元殿中的演讲还在继续进行着，皇帝已经制止了张汤对元召的反驳，示意他退回去好好听着。因为，他想完整的听完元召到底想要说什么。
“……说什么怕民众手中有了犀利的武器，就会发生图谋不轨，犯奸作乱之事?这完全就是一叶障目而不见泰山。秦朝的灭亡就是一个活生生的例子，民众手中倒是没有武器，可是陈胜，吴广揭竿而起，他们手中拿的是刀剑弓弩吗？不是！只不过是寻常的树枝木棍而已，可是强盛无极的大秦就这样灭亡了。所以，想依靠禁弩禁武器这种手段来使天下人驯服，是不可取的。秦朝这个教训并不远，难道还不值得深思吗？”
“可是，元侯，弓弩这等利器，流落在奸恶之徒手中，确实是为恶更甚啊！这几年来，各地郡县报上来的几宗大案中，穷凶极恶之徒利用这些武器，给民众和官吏造成了很大的伤亡，这是不争的事实。”
丞相公孙弘转过头来，看着元召说到。自己的提议被他驳斥的体无完肤，当然心中也是有些不爽的。
“呵呵！丞相，所谓好人和坏人之间的矛盾，在世间是永远存在的。想我大汉朝自高祖皇帝至今，体恤民生之艰难，开创盛世之局面，而今陛下更是唯才是举，宣召明德，天下才俊之士由白衣而封者不可胜数。天下日渐太平，民风淳朴，可是依然有盗贼为乱者，此郡国有司之罪，非挟弓弩之过也！”
皇帝刘彻在上面脸露微笑频频点头，天子是圣天子，只怪下面的人办事不力嘛！元召这句话他非常赞同，简直是说到他心里去了。公孙弘却有些苦笑，元召这家伙说话太讲究策略了，夹带上吹捧皇帝圣德的话，他也没法加以反驳啊！
“丞相，我听说你从少时就攻读《春秋》，刻苦钻研过儒家经典，对儒家思想的精华有深入的了解，被称为高才，却是令人钦佩！”
公孙弘正在胡思乱想，却忽然听得元召话锋一转，竟然称赞起自己来，他心中奇怪，不知道他葫芦里卖的是什么药。不过，通研春秋经书，正是他的得意之处，听他夸赞，自然有些高兴，免不得谦虚几句。
“元侯过誉了！先贤著述博大精深，我辛苦半生也不过是略有所得而已，却当不得高才之说。呵呵！”
元召也淡淡的笑了起来，随后他拱了拱手，语气中带了几分真诚的尊敬之意，说道:“不错，先贤的思想精华，正是需要我等后辈好好学习的。我虽然年幼，所学不精，却也读过《礼》，记得其中有句曰:男子生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也。而儒家的孔子也说过:吾何执，执射乎！更有《诗》云:大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。由此可见，弓箭大射之礼，从古至今不管是天子、士大夫还是庶人，都是相同的，都是加以鼓励而不是禁止的。”
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元召点头致谢，却并没有停下，而是继续往下说下去:“至于世间作奸犯科为恶之人，不管在什么时候，都是没有能力完全清除掉的。他们有时候连死都不怕，难道还怕因为携带弓弩而致罪吗？如果今天朝廷真的制定下禁弩的法令，束缚住手脚的只是守法的良民而已。到了那个时候，为恶者依旧持之以作恶，而安善平民却失去了一种保护自己的手段。此消彼长，只会令得恶人的势力更加嚣张，而大大增加郡县的治理成本和难度，这是最不可取的。所以，禁弩之议，微臣是万万不能附和同意的，请陛下三思！”
话音落地良久，大殿上下一片寂静。终于，轻轻的击掌赞叹从御座上传来:“元卿，此言大善！丞相及众卿以为如何呢？”
丞相公孙弘躬身心悦诚服:“陛下，元侯高论，令人佩服！这正是谋国之言，臣愿意收回建议，还望陛下恩准。”
随后，接二连三的赞同之声开始在含元殿上响起，不必说皇帝已经首先称赞了，平心而论，元召的一番言辞，正是堂堂正正的大国牧民之风范，但凡是持正之臣，无不从心底佩服。
皇帝刘彻非常高兴，今天的大朝会，可以说是十分成功！决策的几件大事，都是对大汉王朝有着深远影响的。更换皇后，并没有引起大的波澜，皇帝自然清楚，元召对窦、卫两家的影响力，在其中发挥了很大的作用。而开通西域举兵西征这件事，更是得到了所有臣子众志成城的拥护，这给了他很大的信心，踌躇满志，自不待言。
相比较起这些，元召的成长更是令他高兴。 这小子一天比一天更加具有了朝廷重臣的模样。一代名臣的气度已经初步显露出来，如果他在这么小的年纪，就能开始成为朝堂上的栋梁，那么，自己以后的大汉三代君王近百年的社稷安稳，就能够得到保障了。作为皇帝来说，还有什么能比这一点更令他安心和宽慰的呢？
皇帝哈哈大笑着宣布退朝，他兴冲冲地奔向了后宫，今天的这种喜悦和兴奋，他要去找一个人好好的分享，那就是即将成为大汉新皇后的卫子夫。他觉得，这将会是另一个全新的开始，大汉帝国，从明天起也许将会与从前再不一样了！
接受了同僚们一路称颂和赞叹的元召走出未央宫，朱雀门外早有崔弘和小冰儿等人在等着他回府。马蹄踏过长安的街道，元召眼底掠过市井繁荣街肆间的热闹，心中情绪有着微微的起伏。
但愿以自己的微薄之力，能够让这个时代和这片土地，变得更好些，再好些！这毕竟是汉民族后裔祖先们的栖息生活之地，如果没有这些先人们的开拓和进取，又何来后世的巍巍华夏，赫赫中国。
其实在今天的朝堂上，有一个隐藏在他心中更深的期望，他没有表露出来。那就是他希望延续自春秋战国以来的那种“尚武精神”，永远不要在国人心中泯灭！只有一个具有烈烈威武的民族，才是一个强盛的民族。不管到了什么时候，只要这种精神深存在骨子里，那就永远不会受到屈辱和屈服。
不仅是大汉的军人需要这种精神，身为大汉的每一个子民，也要具备这种精神。这是一种人格的自尊和自强。一个国家可以凭借此而雄霸四海、威震八方。一个人可以凭借此而独立自由、不屈不挠！既然这种尚武精神的传承，我们的祖先从来没有让它断绝过，后人又有何理由不去继承呢！
生活在这片土地上的每一个人，如果因为这样那样的原因，而消磨尽了这种威武不能屈的精神，沦为丧失了嶙峋风骨的奴隶，每天过着苟苟且且仰观鼻息的生活，那他连自身的权利都没有勇气去抗争，等到外敌入侵、国家危难的那一刻，难道能指望着这样的人拿起从未摸过的弓弩，去奋勇杀敌不惜此身吗？
“犯我强汉者，虽远必诛！”这绝不是一句只用来鼓舞人心的空泛口号。长安街头，阡陌巷口，元召用力拍了拍战马，踏碎残雪后，激荡风云升。