442章人还在否
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“这是什么？”华青青也看得真切，当那四个纸片人从床板间掉了下来，她吓得也倒退了好几步。
邓展伸手进去将四个纸片人捡了出来，看了几眼。
这四个纸片人，前面画着笑脸和模样，背后却有一连串稀奇古怪也让人看不清的符文。
“这什么东西啊？难道刚才就是这四个人在打麻将吗？”华青青感觉毛骨悚然地说。
“对，就是它们。”邓展笑了，他大概也知道是什么情况了。
“那它们是鬼吗？”华青青还是不敢靠近那四个纸片人。
“走吧，出去再说。”
“你还没告诉我呢，它们是鬼吗？鬼就是这样的吗？”
二人出了老房子的门，华青青给门上了锁，然后追在邓展身边，喋喋不休地问。
“算也不算。”
“什么叫算也不算？是就是，不是就不是，到底是不是？”
“怎么说呢，我也说不清啊。”
“那你刚才在床上敲了9下，是什么意思？还有，为什么你敲了9下之后就有这四个纸片人掉下来了？”华青青像个好奇宝宝，一直追问着。
直到出了大院，邓展才给她解释道：“很简单啊，我敲了9下，每敲3下的时候喊了一句‘太公在此’，你记得不？”
“记得啊，这算是什么咒语？”华青青不懂。
“太公，指的是姜太公。传说当年姜子牙封神的时候，他把所有神仙都给封了，唯独自己没有封。可是这个时候天界已经没有多余的位置了，但姜太公的功绩又是绝对的最显赫的。封神上点将台，大家都已经封了，牌位也都已经拿了。总不能再让谁退出来吧？于是呢，姜子牙后来干脆就不做神了，尽管他不做神，可天庭所有大小神仙都是他封的，无不敬畏他三分。所以，在我们国家木匠一行，就有一个老规矩，就是给人新家做横梁的时候，会在主梁上写上一句‘太公在此’。”
“写这句话为什么呀？有什么用啊？”
“新宅建立，就怕一些邪祟啊，还有瘟神、邪神、鬼神什么的降临。而写上‘太公在此’，也就有了震慑作用。那些什么的鬼怪毛神，一看到太公在此，自然就不敢来了。所以就有句话叫‘太公在此，诸神避让’。就是这个道理。”
“这样吗？居然还有这么一个习俗，我以前怎么没听过？”
“那是木匠行当的事了，你自小就生活在城里，城市里的房子又没横梁，你怎么会知道？”
“那你怎么知道呢？还有你怎么就知道这床上有这东西？”
“你忘记了？我是修道的人啊。”邓展笑道。
其实之前他也是在猜测，那房间他感应过，明明是没有鬼神存在的。
可是既然没鬼神，又哪里来的麻将声呢？
想了好一会儿，他才想到了以前小时候听老人说过的一些故事。
不过那些故事，是很久很久以前的事了。到如今，也未必有几个人还记得这些。
他当时拿老虎钳子在床沿上敲了9下，也是随意尝试。并没有一开始就确定床上有东西。
当这纸片人掉下来的时候，他就知道自己猜对了。
“死者家里的家具都是新做的，他们是在哪里做的，你知道么？”邓展问。
“听说是王木匠，是宁家村唯一的木匠，就住在村西头。”华青青还是知道的。
“那走吧。”
“怎么了？找王木匠？这东西跟他有关吗？也对哦，床也是他做的，这纸片人既然从床板之间掉了出来，那肯定跟他脱不了干系。不过，那王木匠也是修道人吗？”华青青跟在他背后，继续追问。
“如果我没猜错，这个王木匠应该学过鲁班书吧。”邓展叹着说。
“鲁班书？又是什么？鲁班好像是木匠吧，鲁班书应该也是工艺书啊，难道别有什么名堂吗？”
“呵呵，你自己不如上网查查看？”
华青青见他不说，也就真的拿出手机来上网搜索。
关于鲁班书的事情，其实传得很广，也是很好查的。
这本书，分上下部。上部是道术，下部是医术。
传闻鲁班祖师爷当年法术通天，随手点一个纸鸢，都能让它自己飞上天。更能载人一夜之间，飞行上千万里。但后来又一次，他妻子好奇，偷偷骑上了那纸鸢，熟料在空中怀孕的她忽然要生孩子了，肚子一疼，分娩之血就流了出来，纸鸢一沾这个血立刻就失效了。
于是，他妻子就从天上摔了下来，一尸两命。
鲁班悔不当初，最爱的妻子死去，他就成了孤家寡人。他也因此生恨，对自己的法术生恨，觉得自己如果不学这法术，妻子和孩子就可能不会死。
于是，他后来传道的时候就下了个诅咒，此道只传鳏寡孤独残，五弊之人。
他觉得，也只有这样的人学了，才不会伤害到自己的家人。
倘若敢有非五弊之人偷学者，不是五弊，也将会沦为五弊。
这书传了几千年，在华夏这片大地上，颇有色彩。很常见的，就有“九龙化骨水”。
（说起来，作者君小时候也有亲身经历，约莫是4-5岁时，吃鱼卡住了，那鱼刺就是弄不出来，喉咙流血不止。后来家父跑到一老木匠家里求他化水，那老木匠就拿了一碗水念念有词地念了一段什么咒语再往那水里一点，之后就交给家父。家父将水端回来让作者君喝下去，结果喝完之后，喉咙很快就不疼了，刺也不见了。真人真事，那次鱼刺卡得是很疼，所以记忆比较深。一直觉得很怪异很神奇。）
宁家村的西村头是一片荒山。
荒山的路口就有一个土砖房，很残破了。
这房子也有一个小院子，院子里晾晒着好几具新的棺材，还没上漆的那种。
毫无疑问，这应该就是那王木匠家里了。
从院子进去，这根本就没有设门，所以直接就踏入进去了。
华青青在后面跟着，看着网上对鲁班书的介绍，她也是一惊一乍的。
直到来到了王木匠家前，她才将手机收了起来，跟着邓展走了进去。
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“这是什么？”华青青也看得真切，当那四个纸片人从床板间掉了下来，她吓得也倒退了好几步。
邓展伸手进去将四个纸片人捡了出来，看了几眼。
这四个纸片人，前面画着笑脸和模样，背后却有一连串稀奇古怪也让人看不清的符文。
“这什么东西啊？难道刚才就是这四个人在打麻将吗？”华青青感觉毛骨悚然地说。
“对，就是它们。”邓展笑了，他大概也知道是什么情况了。
“那它们是鬼吗？”华青青还是不敢靠近那四个纸片人。
“走吧，出去再说。”
“你还没告诉我呢，它们是鬼吗？鬼就是这样的吗？”
二人出了老房子的门，华青青给门上了锁，然后追在邓展身边，喋喋不休地问。
“算也不算。”
“什么叫算也不算？是就是，不是就不是，到底是不是？”
“怎么说呢，我也说不清啊。”
“那你刚才在床上敲了9下，是什么意思？还有，为什么你敲了9下之后就有这四个纸片人掉下来了？”华青青像个好奇宝宝，一直追问着。
直到出了大院，邓展才给她解释道：“很简单啊，我敲了9下，每敲3下的时候喊了一句‘太公在此’，你记得不？”
“记得啊，这算是什么咒语？”华青青不懂。
“太公，指的是姜太公。传说当年姜子牙封神的时候，他把所有神仙都给封了，唯独自己没有封。可是这个时候天界已经没有多余的位置了，但姜太公的功绩又是绝对的最显赫的。封神上点将台，大家都已经封了，牌位也都已经拿了。总不能再让谁退出来吧？于是呢，姜子牙后来干脆就不做神了，尽管他不做神，可天庭所有大小神仙都是他封的，无不敬畏他三分。所以，在我们国家木匠一行，就有一个老规矩，就是给人新家做横梁的时候，会在主梁上写上一句‘太公在此’。”
“写这句话为什么呀？有什么用啊？”
“新宅建立，就怕一些邪祟啊，还有瘟神、邪神、鬼神什么的降临。而写上‘太公在此’，也就有了震慑作用。那些什么的鬼怪毛神，一看到太公在此，自然就不敢来了。所以就有句话叫‘太公在此，诸神避让’。就是这个道理。”
“这样吗？居然还有这么一个习俗，我以前怎么没听过？”
“那是木匠行当的事了，你自小就生活在城里，城市里的房子又没横梁，你怎么会知道？”
“那你怎么知道呢？还有你怎么就知道这床上有这东西？”
“你忘记了？我是修道的人啊。”邓展笑道。
其实之前他也是在猜测，那房间他感应过，明明是没有鬼神存在的。
可是既然没鬼神，又哪里来的麻将声呢？
想了好一会儿，他才想到了以前小时候听老人说过的一些故事。
不过那些故事，是很久很久以前的事了。到如今，也未必有几个人还记得这些。
他当时拿老虎钳子在床沿上敲了9下，也是随意尝试。并没有一开始就确定床上有东西。
当这纸片人掉下来的时候，他就知道自己猜对了。
“死者家里的家具都是新做的，他们是在哪里做的，你知道么？”邓展问。
“听说是王木匠，是宁家村唯一的木匠，就住在村西头。”华青青还是知道的。
“那走吧。”
“怎么了？找王木匠？这东西跟他有关吗？也对哦，床也是他做的，这纸片人既然从床板之间掉了出来，那肯定跟他脱不了干系。不过，那王木匠也是修道人吗？”华青青跟在他背后，继续追问。
“如果我没猜错，这个王木匠应该学过鲁班书吧。”邓展叹着说。
“鲁班书？又是什么？鲁班好像是木匠吧，鲁班书应该也是工艺书啊，难道别有什么名堂吗？”
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关于鲁班书的事情，其实传得很广，也是很好查的。
这本书，分上下部。上部是道术，下部是医术。
传闻鲁班祖师爷当年法术通天，随手点一个纸鸢，都能让它自己飞上天。更能载人一夜之间，飞行上千万里。但后来又一次，他妻子好奇，偷偷骑上了那纸鸢，熟料在空中怀孕的她忽然要生孩子了，肚子一疼，分娩之血就流了出来，纸鸢一沾这个血立刻就失效了。
于是，他妻子就从天上摔了下来，一尸两命。
鲁班悔不当初，最爱的妻子死去，他就成了孤家寡人。他也因此生恨，对自己的法术生恨，觉得自己如果不学这法术，妻子和孩子就可能不会死。
于是，他后来传道的时候就下了个诅咒，此道只传鳏寡孤独残，五弊之人。
他觉得，也只有这样的人学了，才不会伤害到自己的家人。
倘若敢有非五弊之人偷学者，不是五弊，也将会沦为五弊。
这书传了几千年，在华夏这片大地上，颇有色彩。很常见的，就有“九龙化骨水”。
（说起来，作者君小时候也有亲身经历，约莫是4-5岁时，吃鱼卡住了，那鱼刺就是弄不出来，喉咙流血不止。后来家父跑到一老木匠家里求他化水，那老木匠就拿了一碗水念念有词地念了一段什么咒语再往那水里一点，之后就交给家父。家父将水端回来让作者君喝下去，结果喝完之后，喉咙很快就不疼了，刺也不见了。真人真事，那次鱼刺卡得是很疼，所以记忆比较深。一直觉得很怪异很神奇。）
宁家村的西村头是一片荒山。
荒山的路口就有一个土砖房，很残破了。
这房子也有一个小院子，院子里晾晒着好几具新的棺材，还没上漆的那种。
毫无疑问，这应该就是那王木匠家里了。
从院子进去，这根本就没有设门，所以直接就踏入进去了。
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