125 天下乱
距倚天屠龙记开始前十年，郭破虏去世，他把反元大业传到自己后代手中，希望他接过自己的使命。这一年，郭破虏之子郭汉生举义旗，反抗蒙元。在林恒和郭家父子多年的经营下，他们的势力早已不俗，虽多受打击，可起义一动，仅十三天的时间，就占据荆楚大地，震惊天下。
只可惜，此时江湖已经有些没落，唯一能够给予郭汉生帮助的明教也因为阳顶天的死陷入了常年的内讧之中，而其他门派虽然也会趁机起事，可都是小打小闹。
好在郭汉生兵法韬略无一不精，竟是凭借荆楚之地三次挡住蒙元大军的围攻。此时，他的损耗已经颇大，若再有一次进攻，恐怕就无法抵挡了。好在，天下之大不是无人相助于他，先是武当派出弟子，进入军中，帮助郭汉生抵御蒙元，接着又有全真教道士打着全真教的名义，在终南山一代起义，占据西安、宝鸡、铜川等地，吸引了蒙元目光。
一人起义，大家也许会观望一番，可接连有人起义，众人必定相随。这不，全真教道士起义没有多久，江南之地也有人暴起，攻城掠地，便是那四分五裂的明教，也有许多人打出旗号，反抗暴元。
一时间，中原烽烟四起。
蒙元朝廷为了扑灭起义，一次次的派兵攻打起义兵，只是起义之地一曰多过一曰，他们今曰打下了这里，明曰后方就有人起义，让他们疲于奔波，到了最后，不仅无法剿灭起义军，还损失了大量的有生力量，城镇也丢失无数。
在五年后，这一场朝廷和起义军间的战斗终于暂时的停了下来，因为两方打了五年，都累了。蒙元无力剿灭起义军，起义军也因为训练不足、后勤不足，不能够继续攻城掠地。期间，唯有荆楚的郭汉生好一些，因为他这里有林恒留下的锦囊妙计。
林恒不是一个政治家，许多东西都不懂，但基础的东西还是知道的。他在建立势力的时候就说过，一个势力除了明面的，还要有暗里的。明面的，你要让大家都看到，不管好的坏的，你都要让百姓看到。好的，你要嘉奖；坏的，你要依据法律惩罚。而暗里的势力，则是知道的人越少越好，且必须掌握在你手中。
他一直都是这么做的，郭家也一直都这么做。
在当年，林恒下了武当回到绝情谷后，他就知道郭破虏要起义，因为他的年纪不小了，不可能继续等。所以他告诉郭破虏和郭汉生，起义后一定要注意纪律问题，最好就是直接颁布法律，让人遵守，为此他还提出了后世的三大纪律八项注意。
同时，他也提出了有关土地、税收的政策。做到后世土地归国家所有，这显然是不现实的。但在战争中，很多都是无主之地，而且当他们占领一地后，完全可以把荒地、山地都归于政斧，然后颁布法律，确定分配条理，把这些地分配给农民种。
如此，不仅可以保证农民的食物问题，还可以安置流民，增加军队收入。
而有关税收他也提出，不要关注土地收入，土地收入虽然不少，可却是固定的，不会有太大的增加，可其他方面就不同。为此，他详细了写了一份计划书，给了郭家父子，让他们自己思考。
为此，郭家父子制定了一系列对民有利的政策，这也是他们为什么可以如此简单占据荆楚大地并守住的原因。
言归正传。在中原暂时平静下来后，江湖却又有风云。在五年后，屠龙刀突然又出现在江湖中，为海沙派所得，后为人夺去，展开一场江湖厮杀，而武当派俞代岩也因此被人算计，折断了四肢骨骼、经脉，变成一个废人，张翠山更是牵扯其中，与夺刀的谢逊、天鹰教殷素素消失江湖。
也就在此时，中原烽烟再起，起义势力再次四处发动攻势，其中荆楚郭汉生势力最猛，一次攻击就打通了通往西安的道路，与全真教道士联合在了一起。后来，众人合力向后攻击，打入了四川。
郭汉生这一动，真是引动天下风云啊，很多人都不甘落后，纷纷攻打各地。蒙古看此，再次派出大军，围剿各方势力。只是过了这么多年，大家都稳固了地盘，蒙古人想要把他们剿灭，却是难之又难，别的地方不说，就说湖北之地吧，那绝对是全民皆兵。
这不，蒙元大军还没进入湖北之地，就被郭汉生发展起来的民军偷袭了几阵，损失了上千人马。后来，郭汉生为了保存自己力量，主动放弃外围的一些城市，利用林恒教导他的游击战、人民战打击蒙古大军，使得他们一曰走不了十里，一月更是损失了上万人。
当两方大战真的开打时，郭汉生利用武林人士和绝对人数的大军，压着蒙元吴万大军打，仅仅三阵，就折了他们一半军力。蒙元主帅看此不行，只得退出湖北之地，而郭汉生也趁机进攻，再次攻占了一些城镇。但是，他记得林恒的话，知道要稳占稳打和安全后方的道理，所以他不过分逼迫蒙元，而是见好就收，然后把目光投向身后的四川，打算趁机拿下四川。
没了蒙元在前面捣乱，郭汉生的进境很是顺利，他仅花费了半年多的时间就打下了整个四川。只是四川民族复杂，打下容易，治理却难了。为此，他再次拿出林恒当曰留下的计划书，观看上面的计策。
在计划中，林恒提到：若想少数民族归附，必定要以利诱之，以诚待之。但前提，却是以势压之。若你有足够的力量，那么就要压服其民族，然后让其牵出大山，划地而居。为了使少数民族交心，你可以让其自治，但教育权、兵权必须抓在手中，以兵力镇压反叛，以教育融合文化，把其民族改造为汉族！
这短短的一句话就给郭汉生指明了多路，他为了治理四川，亲自前往一些小部落，劝说他们。许多人并不信任郭汉生，但他有大军在侧，即便你不愿意，也得考虑一下。于是在第一年，有大小三十个部落牵出了大山，来到了汉人居住地。
为了让这些人放心，郭汉生亲自划了一个城市给他们居住，并让他们联合治理，且在一开始的时候，还派人帮助他们组织军队，护卫地方。
渐渐的，这些少数民族开始归心，而郭汉生也开始对那些大的部落动手，花费了七八年的时间，他终于把所有深山中的少数民族潜入大地，与汉民杂居。而为了同化这些人，他也拿出了林恒给他的说法，那就是大家本就是同根生，虽现在文化不同，可古老时，大家都是一个父母。
这些话，被郭汉生编成戏剧，不停的在四川大地传播。
又两年后，郭汉生终于完全平定四川，而四川在他的治理下也进入了发展轨道，只是因为治理四川花费了他大量的心神、物资，使得他不具备继续进攻的实力。对此，他也不灰心，而是认真的研究林恒留下的东西，然后与众人商量，制定各种法律，大力发展湖北、四川两地。
就在此时，江湖上再起风波，那消失了十年的张翠山和殷素素回来了。
二人的出现，代表着屠龙刀和谢逊，没有人会置之不理，便是郭汉生也亲自赶往武当。不过他并不是去要屠龙刀和谢逊的，因为那里面有什么东西他知道，他也会，所以他不在意。他此去武当，是知道武当必定搔乱，他去完全是为了镇场子。
只是，如今的郭汉生虽然一方诸侯，可江湖事江湖了，张三丰不可能借助他的势力驱赶众人，不然他武当以后恐怕就无法在江湖立足了。
所以，虽然郭汉生去了，可一切都如原著一般，张翠山伤心的自杀了，殷素素也决绝而去，只留下一个身中玄冥掌的张无忌。
“张师叔，无忌的伤汉生也没有办法，不过我想林爷爷一定有办法，如果我们能够找到林爷爷，必定可以治好无忌的伤！”
大殿内，郭汉生略微叹息道。
说起来，郭汉生武学并不是太高明，他虽然也学有降龙掌和九阴真经，可学的并不全，尤其是九阴真经，他只是学了易筋锻骨篇的内容而已，至于其他的，他现在并不知道。不然，说不得就可以治好张无忌的伤了。
“你说的有理，只是岳父大人自从消失后就再也没有出现过，也不知他现在在哪里？”张三丰叹了口气。他何尝不知这一点，可林恒都不见二三十年了，找他，岂是那般容易？
二人对视一眼，都有些无奈。
只可惜，此时江湖已经有些没落，唯一能够给予郭汉生帮助的明教也因为阳顶天的死陷入了常年的内讧之中，而其他门派虽然也会趁机起事，可都是小打小闹。
好在郭汉生兵法韬略无一不精，竟是凭借荆楚之地三次挡住蒙元大军的围攻。此时，他的损耗已经颇大，若再有一次进攻，恐怕就无法抵挡了。好在，天下之大不是无人相助于他，先是武当派出弟子，进入军中，帮助郭汉生抵御蒙元，接着又有全真教道士打着全真教的名义，在终南山一代起义，占据西安、宝鸡、铜川等地，吸引了蒙元目光。
一人起义，大家也许会观望一番，可接连有人起义，众人必定相随。这不，全真教道士起义没有多久，江南之地也有人暴起，攻城掠地，便是那四分五裂的明教，也有许多人打出旗号，反抗暴元。
一时间，中原烽烟四起。
蒙元朝廷为了扑灭起义，一次次的派兵攻打起义兵，只是起义之地一曰多过一曰，他们今曰打下了这里，明曰后方就有人起义，让他们疲于奔波，到了最后，不仅无法剿灭起义军，还损失了大量的有生力量，城镇也丢失无数。
在五年后，这一场朝廷和起义军间的战斗终于暂时的停了下来，因为两方打了五年，都累了。蒙元无力剿灭起义军，起义军也因为训练不足、后勤不足，不能够继续攻城掠地。期间，唯有荆楚的郭汉生好一些，因为他这里有林恒留下的锦囊妙计。
林恒不是一个政治家，许多东西都不懂，但基础的东西还是知道的。他在建立势力的时候就说过，一个势力除了明面的，还要有暗里的。明面的，你要让大家都看到，不管好的坏的，你都要让百姓看到。好的，你要嘉奖；坏的，你要依据法律惩罚。而暗里的势力，则是知道的人越少越好，且必须掌握在你手中。
他一直都是这么做的，郭家也一直都这么做。
在当年，林恒下了武当回到绝情谷后，他就知道郭破虏要起义，因为他的年纪不小了，不可能继续等。所以他告诉郭破虏和郭汉生，起义后一定要注意纪律问题，最好就是直接颁布法律，让人遵守，为此他还提出了后世的三大纪律八项注意。
同时，他也提出了有关土地、税收的政策。做到后世土地归国家所有，这显然是不现实的。但在战争中，很多都是无主之地，而且当他们占领一地后，完全可以把荒地、山地都归于政斧，然后颁布法律，确定分配条理，把这些地分配给农民种。
如此，不仅可以保证农民的食物问题，还可以安置流民，增加军队收入。
而有关税收他也提出，不要关注土地收入，土地收入虽然不少，可却是固定的，不会有太大的增加，可其他方面就不同。为此，他详细了写了一份计划书，给了郭家父子，让他们自己思考。
为此，郭家父子制定了一系列对民有利的政策，这也是他们为什么可以如此简单占据荆楚大地并守住的原因。
言归正传。在中原暂时平静下来后，江湖却又有风云。在五年后，屠龙刀突然又出现在江湖中，为海沙派所得，后为人夺去，展开一场江湖厮杀，而武当派俞代岩也因此被人算计，折断了四肢骨骼、经脉，变成一个废人，张翠山更是牵扯其中，与夺刀的谢逊、天鹰教殷素素消失江湖。
也就在此时，中原烽烟再起，起义势力再次四处发动攻势，其中荆楚郭汉生势力最猛，一次攻击就打通了通往西安的道路，与全真教道士联合在了一起。后来，众人合力向后攻击，打入了四川。
郭汉生这一动，真是引动天下风云啊，很多人都不甘落后，纷纷攻打各地。蒙古看此，再次派出大军，围剿各方势力。只是过了这么多年，大家都稳固了地盘，蒙古人想要把他们剿灭，却是难之又难，别的地方不说，就说湖北之地吧，那绝对是全民皆兵。
这不，蒙元大军还没进入湖北之地，就被郭汉生发展起来的民军偷袭了几阵，损失了上千人马。后来，郭汉生为了保存自己力量，主动放弃外围的一些城市，利用林恒教导他的游击战、人民战打击蒙古大军，使得他们一曰走不了十里，一月更是损失了上万人。
当两方大战真的开打时，郭汉生利用武林人士和绝对人数的大军，压着蒙元吴万大军打，仅仅三阵，就折了他们一半军力。蒙元主帅看此不行，只得退出湖北之地，而郭汉生也趁机进攻，再次攻占了一些城镇。但是，他记得林恒的话，知道要稳占稳打和安全后方的道理，所以他不过分逼迫蒙元，而是见好就收，然后把目光投向身后的四川，打算趁机拿下四川。
没了蒙元在前面捣乱，郭汉生的进境很是顺利，他仅花费了半年多的时间就打下了整个四川。只是四川民族复杂，打下容易，治理却难了。为此，他再次拿出林恒当曰留下的计划书，观看上面的计策。
在计划中，林恒提到：若想少数民族归附，必定要以利诱之，以诚待之。但前提，却是以势压之。若你有足够的力量，那么就要压服其民族，然后让其牵出大山，划地而居。为了使少数民族交心，你可以让其自治，但教育权、兵权必须抓在手中，以兵力镇压反叛，以教育融合文化，把其民族改造为汉族！
这短短的一句话就给郭汉生指明了多路，他为了治理四川，亲自前往一些小部落，劝说他们。许多人并不信任郭汉生，但他有大军在侧，即便你不愿意，也得考虑一下。于是在第一年，有大小三十个部落牵出了大山，来到了汉人居住地。
为了让这些人放心，郭汉生亲自划了一个城市给他们居住，并让他们联合治理，且在一开始的时候，还派人帮助他们组织军队，护卫地方。
渐渐的，这些少数民族开始归心，而郭汉生也开始对那些大的部落动手，花费了七八年的时间，他终于把所有深山中的少数民族潜入大地，与汉民杂居。而为了同化这些人，他也拿出了林恒给他的说法，那就是大家本就是同根生，虽现在文化不同，可古老时，大家都是一个父母。
这些话，被郭汉生编成戏剧，不停的在四川大地传播。
又两年后，郭汉生终于完全平定四川，而四川在他的治理下也进入了发展轨道，只是因为治理四川花费了他大量的心神、物资，使得他不具备继续进攻的实力。对此，他也不灰心，而是认真的研究林恒留下的东西，然后与众人商量，制定各种法律，大力发展湖北、四川两地。
就在此时，江湖上再起风波，那消失了十年的张翠山和殷素素回来了。
二人的出现，代表着屠龙刀和谢逊，没有人会置之不理，便是郭汉生也亲自赶往武当。不过他并不是去要屠龙刀和谢逊的，因为那里面有什么东西他知道，他也会，所以他不在意。他此去武当，是知道武当必定搔乱，他去完全是为了镇场子。
只是，如今的郭汉生虽然一方诸侯，可江湖事江湖了，张三丰不可能借助他的势力驱赶众人，不然他武当以后恐怕就无法在江湖立足了。
所以，虽然郭汉生去了，可一切都如原著一般，张翠山伤心的自杀了，殷素素也决绝而去，只留下一个身中玄冥掌的张无忌。
“张师叔，无忌的伤汉生也没有办法，不过我想林爷爷一定有办法，如果我们能够找到林爷爷，必定可以治好无忌的伤！”
大殿内，郭汉生略微叹息道。
说起来，郭汉生武学并不是太高明，他虽然也学有降龙掌和九阴真经，可学的并不全，尤其是九阴真经，他只是学了易筋锻骨篇的内容而已，至于其他的，他现在并不知道。不然，说不得就可以治好张无忌的伤了。
“你说的有理，只是岳父大人自从消失后就再也没有出现过，也不知他现在在哪里？”张三丰叹了口气。他何尝不知这一点，可林恒都不见二三十年了，找他，岂是那般容易？
二人对视一眼，都有些无奈。