第669章 特权与体制
黄道周的威胁也引起了众多败犬的窃窃私语，都是在之前的反腐风暴中倒霉的人，不少的人也都认为自己是倒霉在派系斗争之中，都是自诩精英，好不容易培养出来的人，怎么会为了十几两几十两的零花钱就完蛋了？
当然了，明面上，他们是反对长老们运用酷吏，迫害大臣，使得明初时候，暴君朱元璋（没错，许多人的身份转换就是这么快）虐待大臣，天下大乱的景象。
这里面，有个偏差，虽然长老们一直将共和制宣传的非常明了，但看来各个书生眼中，却是妥妥的一群梁山好汉排排坐的勾当，读书人有个问题就是眼高手低，往往认为不读孔夫子的人都是低能儿，事实上古往今来的大傻瓜很多都是儒生，而窥视这些不学武夫，从中渔利，甚至取而代之的，绝对不是少数。
当然了，他们分别投靠的想法往往遭遇失败，原因很简单，长老对他们无所求啊。
你说长老们是求财吧，澳大利亚那边，旧金山那边，到处都是金矿，想要钱，自己申请外派。
求色吧，这个世界的审美观与后世的审美完全不同，长老们看来，身材高挑，皮肤白花花，前凸后翘，最好是有进行一两种类似于游泳，网球那样不会练粗糙了皮肤，又能将身材练好的爱好，至于脸蛋的颜值，要求就更复杂，是什么鼻梁啊，眼睛啊，额头什么的，其中什么卑鄙，什么幂幂，都是这方面的天才。
这个问题一直都很无奈，起码帝都内无数大大小小的人都很难攻下长老们，迄今为止能攻破他们的，也就是在宫里一些年幼而清秀的小宫女，以及少数容貌能够get到长老们的美点的，哪怕李香君等女，也是有气质加成存在的。
至于依靠本事，夺取长老欢心的，就更可笑了，后世讲究的是高科技治理，这些人难道真的可以做到念几句诗词，然后百姓纷纷仰慕文采，吃风喝露水也要顶你？
所以这个集会，从一开始就是个笑话一样。
关键是你不按套路来，不收门生，不大规模的收纳女色，甚至有长老干出了对送上门的小脚瘦马不屑一顾，对一旁伺候的大脚小丫鬟却是流出口水，直呼什么冰冰，直接兴奋的抱回家中，实在是让人哭笑不得，又难以自持。
现在就是这个问题，以往的世界线里，儒生考科举，然后投靠某个大佬，依靠压榨底层平民，得到的大量钱财，作为冰敬、碳敬贿赂上差，越是可以狠得下心如此的，越是可以升迁快速，还有一开始就作弊，从一开始就沆瀣一气的混出头。
而现在，新式的体制还在磨合，甚至远到不了完整的时刻，许多本身无金钱，无门路的书生，就好像没头的苍蝇一样上蹿下跳啊。
而绝望的人，自然是想办法聚合起来，他们自然不敢罢工，不过新年的即将开始，而新一年的科举也开始了宣传，自然，如果这种薄待士人，动不动就下岗一批人的行为让人所知，那还用几个人肯来考科举？
正如司马光所说，士大夫捐亲戚弃坟墓，以从官于四方者，宣力之余……本身人家给你打工，还真以为是为了天下太平？
人家是为了做人上人啊。
不过，黄道周指出了这种行为的作死所在：“当今之天下，有官位，还怕没有人争抢着做官吗，这可是乱世，当了官身的，好歹有个护持所在，无论什么人都想着混一个开国功臣的名头，汝等啊……还有，你们真的不关心头发的事情？”
“什么头发？”
“有一个妄人，对长老进谗言，声称要剃光全天下的头发，你说，难道此时不重要吗，不能因此大大闹一场吗，朝廷养士百年，仗节死义正在今日啊！”
黄道周将这句话吐露出来，却是忘记了，长老们养士也不过两三年啊。
关于头发问题，自然是非常重要，满人好歹留的是个金钱鼠尾，虽然难看，但起码保留了小半，长老们的髡发在大明的人看来和秃子没什么区别啊。
不过，大明朝有骨气的，早就随着崇祯皇帝死了一大半了，逆向淘汰的机制，使得大部分有骨气的人根本无法进入真正的文官体系，来管理这个国家，反而是最卑劣无耻的人靠着隐忍进入了上位。
“老大人您是说，我等不该因为免官的事情而抬着至圣先师的牌匾去孔庙拜谒，而是要以此为理由，请命？”
“对的对的，有了此事，要先发动全城的读书人，前去围住那家忤逆的贼子之家，如果可以，就当场殴杀之，如若难为，就请长老杀之以谢天下，不然的话，就鼓舞起全帝都百姓罢市罢课，官员不当班。”
“这是否过了，长老们可是会……”
“怕什么，只要长老们还想要天下人心，南方诸省士人听闻我等诛杀的是说出留头不留发，留发不留头的妖人，高兴还来不及呢。”
“对对，老大人的见识果然高明！”
黄道周也是得意，他一生为官，做事固然一塌糊涂，死亡也属于那些带着一群农夫送死的样子，但是这勾心斗角也是高明，起码按照他所想，现在帝都都是小猫两三只，庶吉士几乎全灭，一旦他想办法介入帝都的事情，那事后那些长老自然不得不邀请自己入朝为官，到时候自己一家独大，只看帝都上下尊卑颠倒，混乱的样子，这些武夫哪里是自己的对手，到时候一点点想办法挑拨他们内斗，这些人似乎都很好渔色，正好想办法去找几个貂蝉一般的女子，让他们斗起来，然后扶植太子登基，到时候自己就是中兴之臣啊。
在这样的读书人看来，帝都上下尊卑无序，连长老自己出行也没有威风八面的大队人马前呼后拥，正是农民义军草台班子的象征，不成体统嘛。
不使用各种威严威仪的意识，将高高在上，高压政策的方式，让屁民们知道天朝自有秩序，那么不就乱套了吗，黄道周满心想到的都是历史上那种乱世的样子。
关于留头不留发，留发不留头的话，自然引起了众多秀才的恐慌，这可不是小事，无论是什么角度，突然有一群人规定你不许留头发了，对于已经习惯身体发肤受之父母的民族，绝对是一个巨大的打击。
长老们一直是以自己的髡发招摇过市，不过他们的理由简直无敌了，因为要随时使用装具。
虽然大多数人想不出什么样的盔甲要使用者不能留长发，不过人家自家事情，又不是没有和尚每天过来苦口婆心的要求你捐献财产给他，自然也见怪不怪，长老们又不会强迫你？从几方面看，也都没什么啊。
帝都很多事是瞒不住的，尤其是这种本就没打算隐瞒，人们很快就知道了事实的真相。
孙之獬作为一个贪污犯，不但不思悔改，还说出这种大逆不道的话，甚至他还是个进士，简直闪瞎了大家的双眼。
但是长老们对他的处理才是更让众人寒心的地方。
没有任何责罚，没有任何的打击，依然是计算偷窃文物的惩罚。
但是，比起后世牢底坐穿的盗卖国宝，比较在现代，量刑方面不得不放低。
第一，少了400年的历史进程，许多文物也相对少了400年，自然是珍惜度不足，你打死孙之獬也不敢偷后母鼎吧，其次，没有经历那么多战乱，许多东西还没有遗失，也就造成了很大的珍惜。
后世的时候，中国遗留海外的文物数量高达百万，远远的超过了本国的留存，外国人时不时的故意抛出一件珍惜的，甚至于是西周时期的文物，再鼓动公知嚎叫，推波助澜，要求故宫博物院高价将其收购回来，不然就如何如何……
而这个时代，中国的文物没那么可怜，长老们还揪心于帝都太小，将来把什么吴哥窟啊，金字塔啊，什么什么的全都一勺烩弄回来以后，没有那么大地方装呢，当然了，作为一个中国人，会不会对那些可怕的木乃伊感兴趣，就见仁见智了。
因此，众人事后推演，无论是从安定人心，还是推进司法改革方面，还真不能把孙之獬弄死。
就和量刑方面，挖坟掘墓，要处死，但动了坟墓前的贡品算什么罪行？
孙之獬家中的人很快被释放，哪怕是知情者，也只是属于犯罪家属，而作为经济犯罪案件，孙之獬的判刑也是很快，毕竟案情清楚，案值不大，事实上，说实话，三年的刑期确实多了。
三年的刑期，对于长老们看来是太短了，如果是在后世，基本上是要打靶子到无期之间了，但仔细思考，还真不能就这么来。
不过，在新时空的人看来，这就不对了，只是爱好太过，喜不自胜爱不释手的“拿”了几幅字画，居然就要判了三年，那可是一把年纪的老进士啊。
刑不上大夫可不是乱说的。
只要不是触怒了皇帝，或者遇到了朱元璋这种暴君，基本上士人还是很爽的，不说我大送花钱礼送盗匪过境去其他人的州郡也可以无事，其实过了朱元璋时代，官员的待遇，乃至于腐败的生活条件都在稳步抬升。
朱元璋时代，大明百姓的生活水平还是不错的，但他开了一个很“坏”很“坏”的先例，也就是说，一个执政者不必在乎所谓文官的好恶，只要屠刀一直对准了文官们，不搅乱军队，不搅乱生产，那么这个政权是可以稳定到一逼的。
这样的坏榜样，虽然不能明着批斗，但是过了几百年，驱除鞑虏，建立了一个盛世的朱元璋依然被黑到发紫，黑到透红，只要是读书人，在了解到朱干了一些什么后，都开始不自觉的对其进行抹黑。
严格意义上来说，帝都还没有监狱这一配置。
按照长老们的布置，十恶不赦的坏人，一枪做掉了解，保证你的全尸也好。
而属于那种轻微罪行的，小偷小摸，地痞流氓的，直接送去海外就是，也就是说，真正需要被关押的，不多，而去年以来，真正被枪毙的人中，大部分都是强奸犯和杀人犯，一百人不到了。
所以，监狱这个配置，暂时是缺乏的，属于锦衣卫的大牢，更像是一个临时拘留室，以及审讯处的地方。
孙之獬今年55上下，倒也不是那么过不去的人，身体还算健康，因此考虑再三后，长老们的宣判还是很有章法的，起码在他们自己看来，非常合适：送辽东垦荒三年。
但这个惩罚，无论哪一边看着都不爽。
有人觉得太重了，文人偷东西，能叫偷吗，小小说上几句，下不为例，才是为官之道，不然还叫什么当官啊，以这个判刑，大明朝几乎所有的官员都别活了，因为在我们大明朝，贪腐本身就是常态，是常态！
而另一部分人，却是仔细打听到了事情的全貌，发现这个孙之獬实在是不是东西，为了自保也好，居然上书了留头不留发，留发不留头这样的狠毒阴谋，活脱脱的要大家去死啊。
可是这样大逆不道的行为，长老们居然如此轻判，简直是岂有此理。
孙家全家都被发配辽东，虽然是三年而已，却也好似是永久被发配，天朝不是我大宋，我大宋时候，指不定什么时候，就来个大赦天下，也就是那些杀人放火的禽兽就可以被“大赦天下”，这听起来很美，但是如果你是受害人家属，听到伤害你家人的人，在里面牢房还没有坐热乎，就因为某个皇帝挂掉什么的，可以直接获得自由，你愤怒不，心灵扭曲不。
没有皇帝最大的坏处，也许就是没有大赦天下的好事了吧，而孙之獬被发配三年后，却是=会被剥夺一切出身特权，这就很不好了。
可是，本来也没什么特权啊。
地租免税，打官司无论是原告被告都可以坐下。
当然了，明面上，他们是反对长老们运用酷吏，迫害大臣，使得明初时候，暴君朱元璋（没错，许多人的身份转换就是这么快）虐待大臣，天下大乱的景象。
这里面，有个偏差，虽然长老们一直将共和制宣传的非常明了，但看来各个书生眼中，却是妥妥的一群梁山好汉排排坐的勾当，读书人有个问题就是眼高手低，往往认为不读孔夫子的人都是低能儿，事实上古往今来的大傻瓜很多都是儒生，而窥视这些不学武夫，从中渔利，甚至取而代之的，绝对不是少数。
当然了，他们分别投靠的想法往往遭遇失败，原因很简单，长老对他们无所求啊。
你说长老们是求财吧，澳大利亚那边，旧金山那边，到处都是金矿，想要钱，自己申请外派。
求色吧，这个世界的审美观与后世的审美完全不同，长老们看来，身材高挑，皮肤白花花，前凸后翘，最好是有进行一两种类似于游泳，网球那样不会练粗糙了皮肤，又能将身材练好的爱好，至于脸蛋的颜值，要求就更复杂，是什么鼻梁啊，眼睛啊，额头什么的，其中什么卑鄙，什么幂幂，都是这方面的天才。
这个问题一直都很无奈，起码帝都内无数大大小小的人都很难攻下长老们，迄今为止能攻破他们的，也就是在宫里一些年幼而清秀的小宫女，以及少数容貌能够get到长老们的美点的，哪怕李香君等女，也是有气质加成存在的。
至于依靠本事，夺取长老欢心的，就更可笑了，后世讲究的是高科技治理，这些人难道真的可以做到念几句诗词，然后百姓纷纷仰慕文采，吃风喝露水也要顶你？
所以这个集会，从一开始就是个笑话一样。
关键是你不按套路来，不收门生，不大规模的收纳女色，甚至有长老干出了对送上门的小脚瘦马不屑一顾，对一旁伺候的大脚小丫鬟却是流出口水，直呼什么冰冰，直接兴奋的抱回家中，实在是让人哭笑不得，又难以自持。
现在就是这个问题，以往的世界线里，儒生考科举，然后投靠某个大佬，依靠压榨底层平民，得到的大量钱财，作为冰敬、碳敬贿赂上差，越是可以狠得下心如此的，越是可以升迁快速，还有一开始就作弊，从一开始就沆瀣一气的混出头。
而现在，新式的体制还在磨合，甚至远到不了完整的时刻，许多本身无金钱，无门路的书生，就好像没头的苍蝇一样上蹿下跳啊。
而绝望的人，自然是想办法聚合起来，他们自然不敢罢工，不过新年的即将开始，而新一年的科举也开始了宣传，自然，如果这种薄待士人，动不动就下岗一批人的行为让人所知，那还用几个人肯来考科举？
正如司马光所说，士大夫捐亲戚弃坟墓，以从官于四方者，宣力之余……本身人家给你打工，还真以为是为了天下太平？
人家是为了做人上人啊。
不过，黄道周指出了这种行为的作死所在：“当今之天下，有官位，还怕没有人争抢着做官吗，这可是乱世，当了官身的，好歹有个护持所在，无论什么人都想着混一个开国功臣的名头，汝等啊……还有，你们真的不关心头发的事情？”
“什么头发？”
“有一个妄人，对长老进谗言，声称要剃光全天下的头发，你说，难道此时不重要吗，不能因此大大闹一场吗，朝廷养士百年，仗节死义正在今日啊！”
黄道周将这句话吐露出来，却是忘记了，长老们养士也不过两三年啊。
关于头发问题，自然是非常重要，满人好歹留的是个金钱鼠尾，虽然难看，但起码保留了小半，长老们的髡发在大明的人看来和秃子没什么区别啊。
不过，大明朝有骨气的，早就随着崇祯皇帝死了一大半了，逆向淘汰的机制，使得大部分有骨气的人根本无法进入真正的文官体系，来管理这个国家，反而是最卑劣无耻的人靠着隐忍进入了上位。
“老大人您是说，我等不该因为免官的事情而抬着至圣先师的牌匾去孔庙拜谒，而是要以此为理由，请命？”
“对的对的，有了此事，要先发动全城的读书人，前去围住那家忤逆的贼子之家，如果可以，就当场殴杀之，如若难为，就请长老杀之以谢天下，不然的话，就鼓舞起全帝都百姓罢市罢课，官员不当班。”
“这是否过了，长老们可是会……”
“怕什么，只要长老们还想要天下人心，南方诸省士人听闻我等诛杀的是说出留头不留发，留发不留头的妖人，高兴还来不及呢。”
“对对，老大人的见识果然高明！”
黄道周也是得意，他一生为官，做事固然一塌糊涂，死亡也属于那些带着一群农夫送死的样子，但是这勾心斗角也是高明，起码按照他所想，现在帝都都是小猫两三只，庶吉士几乎全灭，一旦他想办法介入帝都的事情，那事后那些长老自然不得不邀请自己入朝为官，到时候自己一家独大，只看帝都上下尊卑颠倒，混乱的样子，这些武夫哪里是自己的对手，到时候一点点想办法挑拨他们内斗，这些人似乎都很好渔色，正好想办法去找几个貂蝉一般的女子，让他们斗起来，然后扶植太子登基，到时候自己就是中兴之臣啊。
在这样的读书人看来，帝都上下尊卑无序，连长老自己出行也没有威风八面的大队人马前呼后拥，正是农民义军草台班子的象征，不成体统嘛。
不使用各种威严威仪的意识，将高高在上，高压政策的方式，让屁民们知道天朝自有秩序，那么不就乱套了吗，黄道周满心想到的都是历史上那种乱世的样子。
关于留头不留发，留发不留头的话，自然引起了众多秀才的恐慌，这可不是小事，无论是什么角度，突然有一群人规定你不许留头发了，对于已经习惯身体发肤受之父母的民族，绝对是一个巨大的打击。
长老们一直是以自己的髡发招摇过市，不过他们的理由简直无敌了，因为要随时使用装具。
虽然大多数人想不出什么样的盔甲要使用者不能留长发，不过人家自家事情，又不是没有和尚每天过来苦口婆心的要求你捐献财产给他，自然也见怪不怪，长老们又不会强迫你？从几方面看，也都没什么啊。
帝都很多事是瞒不住的，尤其是这种本就没打算隐瞒，人们很快就知道了事实的真相。
孙之獬作为一个贪污犯，不但不思悔改，还说出这种大逆不道的话，甚至他还是个进士，简直闪瞎了大家的双眼。
但是长老们对他的处理才是更让众人寒心的地方。
没有任何责罚，没有任何的打击，依然是计算偷窃文物的惩罚。
但是，比起后世牢底坐穿的盗卖国宝，比较在现代，量刑方面不得不放低。
第一，少了400年的历史进程，许多文物也相对少了400年，自然是珍惜度不足，你打死孙之獬也不敢偷后母鼎吧，其次，没有经历那么多战乱，许多东西还没有遗失，也就造成了很大的珍惜。
后世的时候，中国遗留海外的文物数量高达百万，远远的超过了本国的留存，外国人时不时的故意抛出一件珍惜的，甚至于是西周时期的文物，再鼓动公知嚎叫，推波助澜，要求故宫博物院高价将其收购回来，不然就如何如何……
而这个时代，中国的文物没那么可怜，长老们还揪心于帝都太小，将来把什么吴哥窟啊，金字塔啊，什么什么的全都一勺烩弄回来以后，没有那么大地方装呢，当然了，作为一个中国人，会不会对那些可怕的木乃伊感兴趣，就见仁见智了。
因此，众人事后推演，无论是从安定人心，还是推进司法改革方面，还真不能把孙之獬弄死。
就和量刑方面，挖坟掘墓，要处死，但动了坟墓前的贡品算什么罪行？
孙之獬家中的人很快被释放，哪怕是知情者，也只是属于犯罪家属，而作为经济犯罪案件，孙之獬的判刑也是很快，毕竟案情清楚，案值不大，事实上，说实话，三年的刑期确实多了。
三年的刑期，对于长老们看来是太短了，如果是在后世，基本上是要打靶子到无期之间了，但仔细思考，还真不能就这么来。
不过，在新时空的人看来，这就不对了，只是爱好太过，喜不自胜爱不释手的“拿”了几幅字画，居然就要判了三年，那可是一把年纪的老进士啊。
刑不上大夫可不是乱说的。
只要不是触怒了皇帝，或者遇到了朱元璋这种暴君，基本上士人还是很爽的，不说我大送花钱礼送盗匪过境去其他人的州郡也可以无事，其实过了朱元璋时代，官员的待遇，乃至于腐败的生活条件都在稳步抬升。
朱元璋时代，大明百姓的生活水平还是不错的，但他开了一个很“坏”很“坏”的先例，也就是说，一个执政者不必在乎所谓文官的好恶，只要屠刀一直对准了文官们，不搅乱军队，不搅乱生产，那么这个政权是可以稳定到一逼的。
这样的坏榜样，虽然不能明着批斗，但是过了几百年，驱除鞑虏，建立了一个盛世的朱元璋依然被黑到发紫，黑到透红，只要是读书人，在了解到朱干了一些什么后，都开始不自觉的对其进行抹黑。
严格意义上来说，帝都还没有监狱这一配置。
按照长老们的布置，十恶不赦的坏人，一枪做掉了解，保证你的全尸也好。
而属于那种轻微罪行的，小偷小摸，地痞流氓的，直接送去海外就是，也就是说，真正需要被关押的，不多，而去年以来，真正被枪毙的人中，大部分都是强奸犯和杀人犯，一百人不到了。
所以，监狱这个配置，暂时是缺乏的，属于锦衣卫的大牢，更像是一个临时拘留室，以及审讯处的地方。
孙之獬今年55上下，倒也不是那么过不去的人，身体还算健康，因此考虑再三后，长老们的宣判还是很有章法的，起码在他们自己看来，非常合适：送辽东垦荒三年。
但这个惩罚，无论哪一边看着都不爽。
有人觉得太重了，文人偷东西，能叫偷吗，小小说上几句，下不为例，才是为官之道，不然还叫什么当官啊，以这个判刑，大明朝几乎所有的官员都别活了，因为在我们大明朝，贪腐本身就是常态，是常态！
而另一部分人，却是仔细打听到了事情的全貌，发现这个孙之獬实在是不是东西，为了自保也好，居然上书了留头不留发，留发不留头这样的狠毒阴谋，活脱脱的要大家去死啊。
可是这样大逆不道的行为，长老们居然如此轻判，简直是岂有此理。
孙家全家都被发配辽东，虽然是三年而已，却也好似是永久被发配，天朝不是我大宋，我大宋时候，指不定什么时候，就来个大赦天下，也就是那些杀人放火的禽兽就可以被“大赦天下”，这听起来很美，但是如果你是受害人家属，听到伤害你家人的人，在里面牢房还没有坐热乎，就因为某个皇帝挂掉什么的，可以直接获得自由，你愤怒不，心灵扭曲不。
没有皇帝最大的坏处，也许就是没有大赦天下的好事了吧，而孙之獬被发配三年后，却是=会被剥夺一切出身特权，这就很不好了。
可是，本来也没什么特权啊。
地租免税，打官司无论是原告被告都可以坐下。