第493章 三十年一世纪

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  从崇祯二十五年到崇祯三十年的一系列进步在很大程度上大幅度的加强了萧轩本人的威信与权威。在人类的历史上,从来没有一个政治领导人能够神奇般的预期到诸多大量新奇的技术事物的出现,也从来没有哪个君主在科学上有过一系列最伟大的科学家或科幻小说家也从未有过的预言。可是这些对于萧轩来说却几乎是不出意料的语言道了。哪怕萧轩并不是一个文化上很完善很巩固,并且在工程史技术史上拥有太多细节性了解的人,这种威信也带来了或许只有那些古典时代的中东近东神棍们才会有的程度。
  自从萧轩登基以来的这二三十年,看似有些时候并不是很郑重其事,但其实无时无刻不在赌,凭借崇祯这个历史上身边人还是有很多可信之人的“人和条件”来赌。回想起过去,萧轩甚至可以确定:假如自己不是非常幸运的在这王朝晚期身边还有诸多可用之人做为过渡,而是类似嘉靖、万历那种,那么自己绝不敢在登基之后不久立刻就进行一些各种挑战极限的激进行为乃至激进变革。
  即便有着明朝其他多数君王不具备的“人和”条件,这一代人以来的时间里萧轩也可以说是如履薄冰,在随时随地的反攻倒算与暗算危险中渡过。萧轩也相当清楚,可能就在许久之前,恐怕地下乃至江湖也存在相当庞大的反对势力。只是这数年时间井喷一样的变革开始让萧轩威信大涨,很多过去担心的事情也就可以不那么过度担心了。
  在这种情况下,萧轩在继续增加科教投资上的底气也越来越充足了起来,特别是中研院军工所试制成功硝化棉火药乃至铜弹壳,开始用超级技师及手工制作的方法大量试制出轻装甲战车乃至水冷多联装机枪的时候,军事技术上的提高也可以让萧轩能够用更少的兵力与装备来完成核心武力的确立。
  崇祯三十年,人口通过消化了不少地方的方式增加到了一亿四千万人口,城镇人口增加到了五千万,非农劳动力增加到了两千五百万,工商业增加值达到了二十五亿百斤粮价的规模,农业达到了十一亿百斤粮价的规模;平均每名非农工商业劳动力的增加值达到了大概相当于20世纪50年代初期中国的水平。
  在随后大概三十年的时间里,各种技术发明乃至短板接连不断的补齐,从照相技术、电容电池的一系列进步,电动机床的一系列发展,电灯、留声机、机械乃至雏形的电子计算机、电影乃至诸多化工产品在巨额科教投入的情况下接连不断的涌现出来,时代似乎也在并不算太长的一代人的时间内接连不断出现以前根本难以思议的不少变化。
  历史上的二十世纪上半叶,经济增长率平均每年只有百分之二左右的水平,而劳动生产效率的增长可能还并不比二十一世纪初期那个间歇期强多少。十九世纪就更是如此。
  然而在萧轩不惜任何代价乃至血本的科教乃至技工投资之下,大概只用了十几年的时间,整个时代的主要核心技术就足足前进了大概二百年左右的时间。从崇祯三十年算起的三十年内,则用了三十年左右的时间进步到了二战时代前后主要技术水平。
  本土人口在增加到两亿左右的时候,城镇人口增加到了一亿五千万,整个工商业经济规模也从接近二十世纪五十年代初中国的水平,进步到了二十世纪初五十年代美国的水平;劳动生产效率的增长率长期保持在平均每年百分四到百分之五左右的快车道,并且长期在经济增长上保持两位数上下的水平。
  做为一个靠先发原创技术带来进步而非进出口贸易乃至后发积累的后发国家做到这样的成就,成本当然是高昂的。在这三十年的时间里,教育与科研投资从国民经济的大概百分之十左右的比例进一步提高到整个国民经济的三分之一,几乎如同总体战时期的列强一样,整个社会都变成了一个大号的科研院所乃至附属工厂及学校体系,远非历史同期可以相提并论的投入终究也带来了远非历史可以相提并论的投入。
  当然,同历史上20世纪五十年代相比,整个社会的技术格局短板还是十分明显的。比如在基础科学乃至理论数学、理论物理方面,实际上就明显落后于时代,生物乃至医药技术方面未必强于二战时代的苏联;石油化工领域乃至诸多试验仪器科学方面更是只有二战时代苏日一级次强国家的水平。原子弹项目因为涉及的动员范围太广,仍然只是在缓速的进行中。战列舰及其相关的海军技术更是长时间的停留在鱼雷艇与驱护舰的层次上。毕竟在这个大一统格局的时代,并不存在列强竞争格局之下才会独有的一系列技术。
  经济与时代上的突飞猛进,也让萧轩以前曾经忧虑过的许多事情在这个时代已经并不成为十分让人担心的事情。民智越开化,在独特的历史条件下君权反而越巩固。曾经的年代里,少数上层搞秘密政治就能够左右朝局,然而当不需要秘密警察乃至军队内的组织,不需要所谓的革委会体系乃至大量的劳改分子,甚至比需要领袖靠宣传机器塑造出一个“老大哥”形象。如果有人胆敢“诽谤”君主及其亲属,甚至不需要告密者大众就会自发的维护领袖的时候,一切也都开始变得有些不同了。
  崇祯六十年的时候,萧轩已经成为了一名暂时还算不上太过高龄的老人,可是在这个时候,萧轩却觉得还有一些事情是自己有必要在自己还没有彻底丧失执政能力的时候来完成的。那就是让整个政治秩序从近代君权社会向一个正常的现代社会完成真正意义上的过度与转型,或许也只有如此,自己的使命才算真正完成?

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