第一千零一十四章 使汉武帝心有余悸的豪侠
只是他尚且疑惑郭解如何与卫青结交，他百般询问之下，卫青又是忠厚之人，渐渐吐露了胡扁鹊的事。
汉武帝吃惊之下，才知道自己忌惮的心头大患郭解毕竟不足为患，身边更有一个连卫青、郭解这样桀骜不驯，才气超群的英雄豪杰都一起以师尊之礼尊奉的胡扁鹊 ，他惊怕恼怒，正想疾言厉色的拿问，胡扁鹊却+已经不知所踪。
胡扁鹊留下一封书简放在他的寝宫书案之上：
汝百家罢黜，遗祸华夏，残恶不止，必有生报。
余乃医者，曾生活汝之命，如与汝有约在先，不能轻取尔命，如欲取彼头颅，轻易之事也！
独不忍见汝死而丧天下乱，更不忍汝死匈奴入侵，故不诛尔头颅，暂居项上，唯其敛之！
若逼迫益甚，复更残暴百姓，吾当提剑，取尔头颅，汝之百万军甲，吾视如无物也！
孝武皇帝读罢大惊失色，虽然文辞鄙俗，可是那意思却显明非常，也咄咄逼人，吓得数日不饮不食，百般思量自己的所作所为，真是后怕惊心，后来还是卫青解劝，才渐渐平复。
他也是英雄豪迈之人，知道这等武林前辈高人，言出必践。
既然他没有将自己诛杀，自然不会轻易回还。
所以他派手下鹰犬暗自寻访胡扁鹊下落，以汉武帝当时权倾天下来说，若是想要知道胡扁鹊的去处，自然没什么难的，当他知道此人躲在九嶷山中隐居时候，算是长出一口气，也不敢过于威逼，只能以诛杀郭解的三族出气。
不过此事在他心中的印记却无法抹除，这也是他晚年回想此事时候最为心有余悸的事。
他唯恐胡扁鹊或者他的后人来刺杀他，所以自下罪己诏，做出个样子给胡扁鹊看，至于下钊时候的意思真假，也便无人能知道他的心意。
不过以帝王至尊，能罪责在自己，也算是千古少有，后世多有不如其为人者，远过矣！
胡扁鹊之所以留下书简，一是气愤，也是吓唬他的意思，人之一身，无论多么强大，无论多么的憎恨仇视，无论多么的卓绝坚毅，无论如何武功高强，也必然有软弱之处，更何况以一人之身，对富有四海的天子君王呢？世上又有多少人专门与帝王为敌呢？
他自己在虞初村中，托庇此地，算是做了山中隐士。
只是心有不平之气，想起死去的郭解，每日终究是郁愤难平，更不忍自己的武学医道有失，所以将其传授给虞初村中人。
自此以后，虞初文明人人学得了极为高明的武功，而虞老这位胡扁鹊的嫡传玄孙的武功，早就高过其祖上。
只是药学医道毕竟需要互相砥砺辩误，才能有所进益，因为虞初文明困囿一地，未能与外界国医圣手切磋，而生民从他来了之后，又饮食起居极为康健，再未有那等千年不遇的瘟疫作祟，所以也极少疑难杂病，因此胡扁鹊的医学未能有更大的发展。
诸葛青阳有虞老这位名师指教，加上天赋奇高，所以武学上的成就更加不可限量。
虞老居然也精气神俱旺，看起来他的神采风貌更加的健忘。
当然，这种形象乃是他为数不多的出现在村中议事会的时候所展现的风貌，他依然高大威猛，依然红光满面，依然器宇轩昂。
而据向其汇报村中事务的议事会元老反应，虞老起居康健，居然人过七旬，尚有人瑞之资，据说，虞老夫人又有孕育的迹象，而虞老的声音已经变得有金属般的质地，每每发言，都是硿硿有音。
虞老数十年来都是深入简出，似乎村中之人有许多已经不知道他了。
其实村中人不是不知道，他们也不是不该知道，根本就是他们不敢不知道虞老的存在。
而是很少有人见到过他，他一直就存在，他的存在，在虞初村，就是神话，就是一尊以肉身化成的神。
没有人去轻易的拜会他，因为他们觉得自己没有资格，而虞老也多年来自视甚高，不愿再与这帮匹夫匹妇饶舌多话。
虽然许多年轻人不知道，也不认识他，但是他只要见到你，就能准确的叫出你的名字，这种过目不忘，过耳铭记的功夫，虞初文明中更无有第二个人。
一般人在村中人偶然见到他，也都是头不敢抬起，他和你说话的时候，那种虽然亲和，可是一种居高临下的长者的姿态，让许多人都紧张万分。
他的威风气度足以让你开始结结巴巴，期期艾艾，口不择言，浑身上下都不舒服，最好的法子，就是给他施一个只能给至尊长辈的礼节，然后赶快跑来。
如此威风凛凛的人物，自然很少人敢去拜见，他们拜见的时候，也只是把自己的礼物送到虞老的门口交给他的儿女子孙，然后在门外望着虞老居住的屋子施礼而已。
连诸葛青阳这位来自贵族之家的少年，他自认为自己泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，结驷连骑的雍容富贵，也未必能让他眨一眨眼。
他见过多少大场面，蜀国宰相的玄孙，一人之下万人之上的气派，甚至连蜀国的皇宫都曾亲临，他也不曾有拘谨压抑之感，可是他也一样见到虞老时候感到气息为之一窒。
这老人天生的威严让他不得不与众人拉开距离，究竟是他自神其神的缘故，还是虞初文明开始了自然的堕落，开始了这个文明从未有过的对于暴君的畏惧和崇敬？
他虽然不是多么身材高大，可是他总能有给你高人一头的感觉，他的存在，就足以让人慑服在他的威严之下。
这是个天生的君王，天生便有慑服众人的气度威严。
提起来虞老，就像是一尊矗立在村头之西的巨大圣神偶像，他的气度，他的威严，他的遇事一言而决，他的蛮横霸道，他的与生俱来的霸气，都无时无刻不让虞初文明中人感到他的存在，甚至是战栗，甚至是压抑，甚至是恐惧。
汉武帝吃惊之下，才知道自己忌惮的心头大患郭解毕竟不足为患，身边更有一个连卫青、郭解这样桀骜不驯，才气超群的英雄豪杰都一起以师尊之礼尊奉的胡扁鹊 ，他惊怕恼怒，正想疾言厉色的拿问，胡扁鹊却+已经不知所踪。
胡扁鹊留下一封书简放在他的寝宫书案之上：
汝百家罢黜，遗祸华夏，残恶不止，必有生报。
余乃医者，曾生活汝之命，如与汝有约在先，不能轻取尔命，如欲取彼头颅，轻易之事也！
独不忍见汝死而丧天下乱，更不忍汝死匈奴入侵，故不诛尔头颅，暂居项上，唯其敛之！
若逼迫益甚，复更残暴百姓，吾当提剑，取尔头颅，汝之百万军甲，吾视如无物也！
孝武皇帝读罢大惊失色，虽然文辞鄙俗，可是那意思却显明非常，也咄咄逼人，吓得数日不饮不食，百般思量自己的所作所为，真是后怕惊心，后来还是卫青解劝，才渐渐平复。
他也是英雄豪迈之人，知道这等武林前辈高人，言出必践。
既然他没有将自己诛杀，自然不会轻易回还。
所以他派手下鹰犬暗自寻访胡扁鹊下落，以汉武帝当时权倾天下来说，若是想要知道胡扁鹊的去处，自然没什么难的，当他知道此人躲在九嶷山中隐居时候，算是长出一口气，也不敢过于威逼，只能以诛杀郭解的三族出气。
不过此事在他心中的印记却无法抹除，这也是他晚年回想此事时候最为心有余悸的事。
他唯恐胡扁鹊或者他的后人来刺杀他，所以自下罪己诏，做出个样子给胡扁鹊看，至于下钊时候的意思真假，也便无人能知道他的心意。
不过以帝王至尊，能罪责在自己，也算是千古少有，后世多有不如其为人者，远过矣！
胡扁鹊之所以留下书简，一是气愤，也是吓唬他的意思，人之一身，无论多么强大，无论多么的憎恨仇视，无论多么的卓绝坚毅，无论如何武功高强，也必然有软弱之处，更何况以一人之身，对富有四海的天子君王呢？世上又有多少人专门与帝王为敌呢？
他自己在虞初村中，托庇此地，算是做了山中隐士。
只是心有不平之气，想起死去的郭解，每日终究是郁愤难平，更不忍自己的武学医道有失，所以将其传授给虞初村中人。
自此以后，虞初文明人人学得了极为高明的武功，而虞老这位胡扁鹊的嫡传玄孙的武功，早就高过其祖上。
只是药学医道毕竟需要互相砥砺辩误，才能有所进益，因为虞初文明困囿一地，未能与外界国医圣手切磋，而生民从他来了之后，又饮食起居极为康健，再未有那等千年不遇的瘟疫作祟，所以也极少疑难杂病，因此胡扁鹊的医学未能有更大的发展。
诸葛青阳有虞老这位名师指教，加上天赋奇高，所以武学上的成就更加不可限量。
虞老居然也精气神俱旺，看起来他的神采风貌更加的健忘。
当然，这种形象乃是他为数不多的出现在村中议事会的时候所展现的风貌，他依然高大威猛，依然红光满面，依然器宇轩昂。
而据向其汇报村中事务的议事会元老反应，虞老起居康健，居然人过七旬，尚有人瑞之资，据说，虞老夫人又有孕育的迹象，而虞老的声音已经变得有金属般的质地，每每发言，都是硿硿有音。
虞老数十年来都是深入简出，似乎村中之人有许多已经不知道他了。
其实村中人不是不知道，他们也不是不该知道，根本就是他们不敢不知道虞老的存在。
而是很少有人见到过他，他一直就存在，他的存在，在虞初村，就是神话，就是一尊以肉身化成的神。
没有人去轻易的拜会他，因为他们觉得自己没有资格，而虞老也多年来自视甚高，不愿再与这帮匹夫匹妇饶舌多话。
虽然许多年轻人不知道，也不认识他，但是他只要见到你，就能准确的叫出你的名字，这种过目不忘，过耳铭记的功夫，虞初文明中更无有第二个人。
一般人在村中人偶然见到他，也都是头不敢抬起，他和你说话的时候，那种虽然亲和，可是一种居高临下的长者的姿态，让许多人都紧张万分。
他的威风气度足以让你开始结结巴巴，期期艾艾，口不择言，浑身上下都不舒服，最好的法子，就是给他施一个只能给至尊长辈的礼节，然后赶快跑来。
如此威风凛凛的人物，自然很少人敢去拜见，他们拜见的时候，也只是把自己的礼物送到虞老的门口交给他的儿女子孙，然后在门外望着虞老居住的屋子施礼而已。
连诸葛青阳这位来自贵族之家的少年，他自认为自己泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，结驷连骑的雍容富贵，也未必能让他眨一眨眼。
他见过多少大场面，蜀国宰相的玄孙，一人之下万人之上的气派，甚至连蜀国的皇宫都曾亲临，他也不曾有拘谨压抑之感，可是他也一样见到虞老时候感到气息为之一窒。
这老人天生的威严让他不得不与众人拉开距离，究竟是他自神其神的缘故，还是虞初文明开始了自然的堕落，开始了这个文明从未有过的对于暴君的畏惧和崇敬？
他虽然不是多么身材高大，可是他总能有给你高人一头的感觉，他的存在，就足以让人慑服在他的威严之下。
这是个天生的君王，天生便有慑服众人的气度威严。
提起来虞老，就像是一尊矗立在村头之西的巨大圣神偶像，他的气度，他的威严，他的遇事一言而决，他的蛮横霸道，他的与生俱来的霸气，都无时无刻不让虞初文明中人感到他的存在，甚至是战栗，甚至是压抑，甚至是恐惧。