第一千五百二八章 名门为下流 失望自我戕
虽然他也有耳闻, 二十年前楚留香曾经在西域大雪山中出现过，至于这说法的由来，那些人已经全部死去，没有人能够再目睹证实。但是他从来不认为这种奇闻有可能发生，也不认为这传说是真的，只以为不过是无聊不经的以讹传讹，江湖中多是楚留香的拥趸，有这样的传说又有什么可以奇怪的呢？
在这种永远纠结于权势威名和祖上赫赫功业的人物眼中，永远讲究的是名利这种地下的东西。他无法仰望星空，更无法望见上天的神迹，也无法相信传说和奇迹的发生。
虽然他知道修道者的确可以飞升仙道，尤其蜀山派千年以来便不乏御剑修仙而达到蜕去肉身而成仙成圣者。
他却不相信楚留香会出现在一百二十年后，他一直将眼前的这个人与楚留香的对应可能排除在外。
他甚至觉得楚留香早在一百二十年前便死于飞蛾行动，至于之后的麻衣教众的张洁洁那段虚无缥缈的传说，应该也不过是女孩子们或者江湖好事者的胡言乱语的附会罢了。
可是他倒是希望此人真的是楚留香，至少，如果他是楚留香，那么他就不是当代的高手大侠。
因为若是当世有一个如此高强武功的人，那对自己而言不仅是威胁，而且是羞辱，人家的武功能练到这种虚无缥缈，近乎神明的地步，而自己呢？
慕容世家已经从拥有整个天下输得一无所有，重整旗鼓之后，可以输在其他地方，可是武功之上，绝对不能输。
数百年来，慕容世家从来没有在武功上不如人。
为了楚留香不能盖过慕容世家的威名，一百年前，飞蛾行动中的慕容青城便用江南第一美女，身患隐疾且传染性极为厉害的林还玉勾引楚留香，试图转嫁自己的疾病给楚留香以使楚留香武功尽失的手段。
他们早就绝望能够在武功上胜得过楚留香，也绝不认为能够杀死楚留香，所以只能施展旁门左道。
事实上那种疾病中者必然没有生还的机会和可能，也远非人力所能治疗和挽救。
那种疾病与其说是疾病，不如说是不可挽回的宿命和恶魔的诅咒。
楚留香在林环玉之前，已经遇到过金家的一个姑娘患过的这个诅咒，最终楚留香逃过了这个恶咒的加持。
这种手段在无所不用其极的江湖之中其实并不能说是卑鄙，如果是其他人用的话。
可是于堂堂慕容世家而言，的确是种难以启齿的卑鄙，甚至使谈者便会生出嘲笑鄙夷的神色。
如果慕容世家要用这种卑鄙无耻的手段，也应该更加的周密和隐秘一些，至少不应该曝光于世人。
慕容世家用这种近乎下三滥，几乎只有下五门，上不得台面的小贼们的手段对付楚留香，那真的是叫人耻笑和齿冷。
一向以武林大义自居，深具侠名的慕容世家有如此下流的举止，真的是叫人跌破眼镜，叫人无法相信，甚至叫人无法接受。
果然在那场飞蛾行动之后，慕容世家的几个家臣好友便纷纷自杀。
他们虽然不认为江湖是多么的干脆纯真，也不认为江湖都是侠客如云，都是诸葛青阳，小李飞刀，楚留香，陆小凤，张丹枫们的风流千古。
可慕容世家在江湖中的威名，却行事比于盗贼，那么这世上还有什么值得相信的事儿呢？
因为他们对慕容世家的倾慕已经毁灭，半生对慕容世家的信任也苍黄反复般颠覆。
当信仰和信任倾慕被颠覆之后，有的人的确会受不了那种比十八层地狱拥有的酷刑更加残忍的惩罚失望和跌落而自戕。
他们心中高高在上，以仁义道德与侠义为支持的慕容世家，忽然之间变成了卑鄙无耻的贼子奸佞。
这个世界上，有一种人，不仅仅是为了吃饭活着，他们还有别人看上去毫无用处，甚至虚无的信仰信念在。
这些人可以生而为神佛，为圣贤，也可以为恶魔，为助纣为虐者。
当然，他们也可以是心志高洁的超拔世俗中的人物。
为了杀死楚留香，慕容世家宁愿充当飞蛾行动的一个棋子来引出楚留香。
慕容世家虽然不知道飞蛾行动的主脑是什么人，可是他们从来不以为自己仅仅是飞蛾行动的主脑兰花先生的一枚棋子。
慕容世家宁为鸡首，不为牛后，这是慕容世家——帝王之苗裔的世家原则。
这也是慕容世家数百年来虽然势力雄强，人才鼎盛，但是极少有人为官的原因。
因为他们不屑于给其他皇朝卖命做奴才，这天下他们相信是他们家的，既然是自己家的，那么干吗去给那些僭越盗窃的奴隶之人做鹰犬呢？因此，他们宁愿在武林之中做豪强世家，隐隐然独霸江南武林。
所谓皇帝，他们做过，所谓奴才，就让别人去做吧，他们当然不屑于给其他外姓的皇帝做奴才。
恢复大燕国，重新建立慕容世家的王道乐土，这永远是他们永恒不变的理想和梦想。这个梦恐怕将会做到梦被最后击碎的时候他们都不愿意醒来。
记得一首歌写到：
上邪，我与与君相会，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
估计许多人以为这是一个女子对于坚守爱情的表达，可是我要告诉你，这首歌与爱情无关，这是慕容世家和慕容世家的恢复大燕的誓言和梦想，不知道你会不会相信。
所谓的歌词里面的“君“，其实确实是君上君主的意思。对于慕容世家而言，这首歌表达的也是他们对于帝王梦和曾经的对于大燕国的无限怀念和誓死不分离一定达成一体的志愿。
他们是孤独的，他们一般不愿意与江湖中资格不够的人来往，也不愿意与除了名门正派中人来往。他们的座上客都是武林和朝廷以及江湖中有身份有影响的人。
他们自认为是高等人，所以绝不屑于与江湖草莽结交。
在这种永远纠结于权势威名和祖上赫赫功业的人物眼中，永远讲究的是名利这种地下的东西。他无法仰望星空，更无法望见上天的神迹，也无法相信传说和奇迹的发生。
虽然他知道修道者的确可以飞升仙道，尤其蜀山派千年以来便不乏御剑修仙而达到蜕去肉身而成仙成圣者。
他却不相信楚留香会出现在一百二十年后，他一直将眼前的这个人与楚留香的对应可能排除在外。
他甚至觉得楚留香早在一百二十年前便死于飞蛾行动，至于之后的麻衣教众的张洁洁那段虚无缥缈的传说，应该也不过是女孩子们或者江湖好事者的胡言乱语的附会罢了。
可是他倒是希望此人真的是楚留香，至少，如果他是楚留香，那么他就不是当代的高手大侠。
因为若是当世有一个如此高强武功的人，那对自己而言不仅是威胁，而且是羞辱，人家的武功能练到这种虚无缥缈，近乎神明的地步，而自己呢？
慕容世家已经从拥有整个天下输得一无所有，重整旗鼓之后，可以输在其他地方，可是武功之上，绝对不能输。
数百年来，慕容世家从来没有在武功上不如人。
为了楚留香不能盖过慕容世家的威名，一百年前，飞蛾行动中的慕容青城便用江南第一美女，身患隐疾且传染性极为厉害的林还玉勾引楚留香，试图转嫁自己的疾病给楚留香以使楚留香武功尽失的手段。
他们早就绝望能够在武功上胜得过楚留香，也绝不认为能够杀死楚留香，所以只能施展旁门左道。
事实上那种疾病中者必然没有生还的机会和可能，也远非人力所能治疗和挽救。
那种疾病与其说是疾病，不如说是不可挽回的宿命和恶魔的诅咒。
楚留香在林环玉之前，已经遇到过金家的一个姑娘患过的这个诅咒，最终楚留香逃过了这个恶咒的加持。
这种手段在无所不用其极的江湖之中其实并不能说是卑鄙，如果是其他人用的话。
可是于堂堂慕容世家而言，的确是种难以启齿的卑鄙，甚至使谈者便会生出嘲笑鄙夷的神色。
如果慕容世家要用这种卑鄙无耻的手段，也应该更加的周密和隐秘一些，至少不应该曝光于世人。
慕容世家用这种近乎下三滥，几乎只有下五门，上不得台面的小贼们的手段对付楚留香，那真的是叫人耻笑和齿冷。
一向以武林大义自居，深具侠名的慕容世家有如此下流的举止，真的是叫人跌破眼镜，叫人无法相信，甚至叫人无法接受。
果然在那场飞蛾行动之后，慕容世家的几个家臣好友便纷纷自杀。
他们虽然不认为江湖是多么的干脆纯真，也不认为江湖都是侠客如云，都是诸葛青阳，小李飞刀，楚留香，陆小凤，张丹枫们的风流千古。
可慕容世家在江湖中的威名，却行事比于盗贼，那么这世上还有什么值得相信的事儿呢？
因为他们对慕容世家的倾慕已经毁灭，半生对慕容世家的信任也苍黄反复般颠覆。
当信仰和信任倾慕被颠覆之后，有的人的确会受不了那种比十八层地狱拥有的酷刑更加残忍的惩罚失望和跌落而自戕。
他们心中高高在上，以仁义道德与侠义为支持的慕容世家，忽然之间变成了卑鄙无耻的贼子奸佞。
这个世界上，有一种人，不仅仅是为了吃饭活着，他们还有别人看上去毫无用处，甚至虚无的信仰信念在。
这些人可以生而为神佛，为圣贤，也可以为恶魔，为助纣为虐者。
当然，他们也可以是心志高洁的超拔世俗中的人物。
为了杀死楚留香，慕容世家宁愿充当飞蛾行动的一个棋子来引出楚留香。
慕容世家虽然不知道飞蛾行动的主脑是什么人，可是他们从来不以为自己仅仅是飞蛾行动的主脑兰花先生的一枚棋子。
慕容世家宁为鸡首，不为牛后，这是慕容世家——帝王之苗裔的世家原则。
这也是慕容世家数百年来虽然势力雄强，人才鼎盛，但是极少有人为官的原因。
因为他们不屑于给其他皇朝卖命做奴才，这天下他们相信是他们家的，既然是自己家的，那么干吗去给那些僭越盗窃的奴隶之人做鹰犬呢？因此，他们宁愿在武林之中做豪强世家，隐隐然独霸江南武林。
所谓皇帝，他们做过，所谓奴才，就让别人去做吧，他们当然不屑于给其他外姓的皇帝做奴才。
恢复大燕国，重新建立慕容世家的王道乐土，这永远是他们永恒不变的理想和梦想。这个梦恐怕将会做到梦被最后击碎的时候他们都不愿意醒来。
记得一首歌写到：
上邪，我与与君相会，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
估计许多人以为这是一个女子对于坚守爱情的表达，可是我要告诉你，这首歌与爱情无关，这是慕容世家和慕容世家的恢复大燕的誓言和梦想，不知道你会不会相信。
所谓的歌词里面的“君“，其实确实是君上君主的意思。对于慕容世家而言，这首歌表达的也是他们对于帝王梦和曾经的对于大燕国的无限怀念和誓死不分离一定达成一体的志愿。
他们是孤独的，他们一般不愿意与江湖中资格不够的人来往，也不愿意与除了名门正派中人来往。他们的座上客都是武林和朝廷以及江湖中有身份有影响的人。
他们自认为是高等人，所以绝不屑于与江湖草莽结交。