第296节废止大赦
“孔明”咬咬牙，飞速地挥刀反抗，但对方速度比他更快，一道寒光闪电般地一掠而过，“孔明”手中的“七星宝刀”和他右手握着“七星宝刀”的五根手指齐刷刷地被斩断，只剩手掌的右手五个断指处一起鲜血喷溅，十指连心的剧痛让他忍不住跪在地上，发出嘶声惨叫。
“不知好歹的东西。”剑的主人冷冷地道。
一团团陆续亮起的火光逐渐地重新照亮现场，是现成的蜡烛、油灯被重新点亮了，照出现成的一切。现场就像一个鲜血淋漓的屠宰场，横七竖八地倒着袭击者们的尸体或受重伤的袭击者，血水横流，空气中血腥味刺鼻，上百名甲士持刀举弩地包围着现场，同时现在还有七八名身穿便衣的男女，其中三人正是“刘慕”和她的两个“婢女”。
“师父！”在刚才拔剑斩断“孔明”手中的“七星宝刀”和他右手握着“七星宝刀”的五根手指的“刘慕”喜气洋洋地看向现场的一个表情波澜不惊的男子，“我的实战表现如何？”
男子不是别人，正是大剑师王越，他笑了笑：“还算可以，但你的不足之处仍然很明显。平时训练时，你还能做到融会贯通，真的实战了，你立刻就本能地侧重于蛮力了。我在刚才看得非常清楚，你仗着手里的青釭剑可以削铁如泥，所以大砍大杀、无往不利，剑术的灵巧迅捷优势完全被你没有发挥出来。如果你手里拿着的不是青釭剑，而是普通的剑，你在刚才肯定已经吃了起码三次亏。”
手持青釭剑、伪装成刘慕的正是吕布女儿吕雯，她也是王越的第七个弟子、王越唯一的女弟子，长得眉目如画、英姿飒爽。吕雯既在讲武堂上学也在“剑心堂”师从王越学习剑术。吕雯酷似杨青，不爱红装爱武装，既有一个“天下第一猛将”父亲，她自然受到很大的遗传，具有很高的武艺天赋。听到王越的批评，吕雯微微脸红地向王越行了一礼：“多谢师父教导。”
“这帮混帐，还真的对公主动手了啊！”吕雯身边一个“婢女”满脸轻蔑地道，她不是别人，正是杨青，伪装成了婢女。
“就这厮，居然也配冒充少公子。”另一个“婢女”满脸嘲讽地看着“孔明”，她也不是别人，正是孔白，伪装成了另一个婢女。孔白看着“孔明”：“赶紧交代，你们到底是什么人？”
“孔明”目光怨毒地看着王越、吕雯、杨青、孔白等人，他意识到，自己和自己的同伙上了对方的当。对方早有准备，吕雯伪装成刘慕，杨青、孔白伪装成婢女，现场的家丁仆人都是剑心堂的剑术高手伪装的，并且在现场周围的花圃花坛后还埋伏着甲士，专门守株待兔。
“哟，嘴巴还挺硬的嘛？”杨青冷笑一声，“放心，会有人让你老实交代的。”
“孔明”全身暗暗地紧绷蓄力，突然暴起，扑在吕雯手里的青釭剑的剑锋上，当场丧命。
“可恶！”吕雯、杨青、孔白等人来不及阻止，眼看着这个活口死无对证了。
这时，庭院外传来嘈杂而急促的脚步声，一队汉东军的巡逻兵急匆匆地赶来，为首军官高声地问道：“出了什么事？公主殿下怎么样了？”
杨青走上前，她看向这些巡逻兵，再次冷笑一声：“拿下！”她随即看向现场的一个婢女，正是那个燕儿，“也把她拿下！”
庭院里的汉东军甲士们凶猛地扑向庭院外的这些伪装成汉东军的刺客。
孔明正在州牧府中跟孔融商议着一件重要的细节问题。
“明儿，”孔融喜形于色地道，“天子打算趁着你和公主大婚，宣布大赦天下，你意如何？”
“大赦天下？”孔明吃了一惊，他随即坚决地摇头，“万万不可！大赦根本就应该废止！”
孔融诧异地道：“为何？大赦乃君王施恩天下、广泽黎民之善举，既可教化万民，亦可……”
孔明摆摆手：“父亲此言差矣！大赦，根本就是惩善扬恶！”
所谓“大赦”，就是皇帝或国家最高领导人发布命令，“法外开恩”地赦免或者减免特定时期内的特定罪犯的罪责刑罚，在后世很少见，在古代中外各国都很常见。在华夏，秦朝和秦朝前不存在大赦，大赦正是从汉朝形成的。一般而言，皇帝遇到了高兴的事，比如登基（某人成了皇帝，自然高兴）、更换年号、立皇后、立皇太子、粮食丰收、军队打了胜仗之类的，因为“龙颜大悦”，所以大赦天下，不过，也不是所有的罪犯都会在大赦时被赦免的，有个成语叫做“十恶不赦”，就是这个意思，犯了极其恶劣的罪行的人是不会在大赦时被赦免的。古代的大赦是比较频繁的，比如唐朝，唐朝290年累计大赦266次，平均一年多就大赦一次，著名的唐朝大诗人李白就曾经犯了事，在亡命逃跑过程中遇到大赦，于是，他从“戴罪之身”摇身一变，变成了“守法良民”；《水浒传》里，宋江多次犯事，但他死活不肯上梁山当强盗，宁可老老实实地坐牢，他当然不是打算真的坐十几年、几十年的牢，他就等着皇帝大赦天下，从而一下子洗白脱罪。由此可见，从汉朝开始，各朝各代的大赦都是十分频繁的，次数很多。
皇帝喜欢大赦天下，目的很简单：拉拢民心，向天下万民表明自己是一个“仁德的君主”。
孔明是反对大赦的，在后世，大赦很少见，这是因为在后世，法制精神已经深入人心了，法律面前，人人平等，既然立法，就要严格遵纪守法。大赦，是典型的“人治”，它严重地破坏了法制精神和法治文明，因此，在后世，世界文明主流国家很少搞大赦，法律就是法律。
“父亲，大赦看似施恩天下、广泽黎民，实际上恰恰相反！”孔明郑重严肃地道，“您看，在我们汉东，社会秩序井然有序，百行百业分工明确，人人各司其职、遵纪守法，我们能够实现这一点，靠的是什么？不只是道德和恩泽教化，更重要的是法律！法律至高无上！人人都要遵守！普通人，在大街上拿刀捅死人是犯法，至于我，贵为青州刺史、骠骑将军、齐侯，在大街上拿刀捅死人也是犯法！如此，法律公平、公正、公道，因此，人人对法律心悦诚服、敬畏遵守。如果法律不公平，哦，普通人犯了罪，要被绳之以法，但有权有势的人胡作非为却可以逍遥法外，那么，谁还服气？谁还把法律当一回事？如此，社会秩序必然会崩溃混乱！大赦，看似施恩天下、广泽黎民，其实就是破坏法律的公平！可以想一想，某个恶人杀了人，受害者家属痛不欲生，这个恶人被关进大牢，即将被依法处死，如此，受害者家属得到慰藉，受害者也可以瞑目了，结果，大赦了，这个恶人拍拍屁股走出了大牢，什么事都没有，杀人罪行没有让他付出代价，请问，受害者家属该如何面对这个残酷的事实？受害者的在天之灵该如何瞑目？这对受害者、受害者家属而言，公平吗？”
孔融若有所思地点点头：“明儿，你说的是啊……”
“施恩天下、广泽黎民？”孔明不屑地笑道，“施恩给谁？广泽给谁？给的是那些罪犯！罪犯们遇到大赦，兴高采烈、欢天喜地，他们犯下的罪行从此被一笔勾销了，可是，受害者、受害者家属呢？那些遵纪守法的良善百姓呢？这对他们而言，岂不是太不公平了？张三一直遵纪守法，李四犯了罪，结果遇到大赦，张三什么好处都没有，李四却逍遥法外，看到李四在眼前晃悠，张三心里怎么想？他会想，这法律还有什么可遵守的？这法律原来约束的只是像我这样的老实人，像李四那样的胆子大的人，犯法也没什么后果，违法犯罪没什么大不了，杀人放火了，只要等到大赦，就会屁事没有。父亲，是不是？犯罪成本太低，一来会让广大民众不服法律，二来还会刺激原本遵纪守法的良善百姓踏上践踏法律的红线。如此，岂不是买珠还椟、本末倒置？”
孔融听得深感醍醐灌顶，他仰天叹息：“明儿所言甚是啊！”
“所以，请父亲上书天子，不要大赦。”孔明庄严地道。
孔融点点头：“好。”
这时，门外有两人求见，一是舒胜，一是贾诩。
“不知好歹的东西。”剑的主人冷冷地道。
一团团陆续亮起的火光逐渐地重新照亮现场，是现成的蜡烛、油灯被重新点亮了，照出现成的一切。现场就像一个鲜血淋漓的屠宰场，横七竖八地倒着袭击者们的尸体或受重伤的袭击者，血水横流，空气中血腥味刺鼻，上百名甲士持刀举弩地包围着现场，同时现在还有七八名身穿便衣的男女，其中三人正是“刘慕”和她的两个“婢女”。
“师父！”在刚才拔剑斩断“孔明”手中的“七星宝刀”和他右手握着“七星宝刀”的五根手指的“刘慕”喜气洋洋地看向现场的一个表情波澜不惊的男子，“我的实战表现如何？”
男子不是别人，正是大剑师王越，他笑了笑：“还算可以，但你的不足之处仍然很明显。平时训练时，你还能做到融会贯通，真的实战了，你立刻就本能地侧重于蛮力了。我在刚才看得非常清楚，你仗着手里的青釭剑可以削铁如泥，所以大砍大杀、无往不利，剑术的灵巧迅捷优势完全被你没有发挥出来。如果你手里拿着的不是青釭剑，而是普通的剑，你在刚才肯定已经吃了起码三次亏。”
手持青釭剑、伪装成刘慕的正是吕布女儿吕雯，她也是王越的第七个弟子、王越唯一的女弟子，长得眉目如画、英姿飒爽。吕雯既在讲武堂上学也在“剑心堂”师从王越学习剑术。吕雯酷似杨青，不爱红装爱武装，既有一个“天下第一猛将”父亲，她自然受到很大的遗传，具有很高的武艺天赋。听到王越的批评，吕雯微微脸红地向王越行了一礼：“多谢师父教导。”
“这帮混帐，还真的对公主动手了啊！”吕雯身边一个“婢女”满脸轻蔑地道，她不是别人，正是杨青，伪装成了婢女。
“就这厮，居然也配冒充少公子。”另一个“婢女”满脸嘲讽地看着“孔明”，她也不是别人，正是孔白，伪装成了另一个婢女。孔白看着“孔明”：“赶紧交代，你们到底是什么人？”
“孔明”目光怨毒地看着王越、吕雯、杨青、孔白等人，他意识到，自己和自己的同伙上了对方的当。对方早有准备，吕雯伪装成刘慕，杨青、孔白伪装成婢女，现场的家丁仆人都是剑心堂的剑术高手伪装的，并且在现场周围的花圃花坛后还埋伏着甲士，专门守株待兔。
“哟，嘴巴还挺硬的嘛？”杨青冷笑一声，“放心，会有人让你老实交代的。”
“孔明”全身暗暗地紧绷蓄力，突然暴起，扑在吕雯手里的青釭剑的剑锋上，当场丧命。
“可恶！”吕雯、杨青、孔白等人来不及阻止，眼看着这个活口死无对证了。
这时，庭院外传来嘈杂而急促的脚步声，一队汉东军的巡逻兵急匆匆地赶来，为首军官高声地问道：“出了什么事？公主殿下怎么样了？”
杨青走上前，她看向这些巡逻兵，再次冷笑一声：“拿下！”她随即看向现场的一个婢女，正是那个燕儿，“也把她拿下！”
庭院里的汉东军甲士们凶猛地扑向庭院外的这些伪装成汉东军的刺客。
孔明正在州牧府中跟孔融商议着一件重要的细节问题。
“明儿，”孔融喜形于色地道，“天子打算趁着你和公主大婚，宣布大赦天下，你意如何？”
“大赦天下？”孔明吃了一惊，他随即坚决地摇头，“万万不可！大赦根本就应该废止！”
孔融诧异地道：“为何？大赦乃君王施恩天下、广泽黎民之善举，既可教化万民，亦可……”
孔明摆摆手：“父亲此言差矣！大赦，根本就是惩善扬恶！”
所谓“大赦”，就是皇帝或国家最高领导人发布命令，“法外开恩”地赦免或者减免特定时期内的特定罪犯的罪责刑罚，在后世很少见，在古代中外各国都很常见。在华夏，秦朝和秦朝前不存在大赦，大赦正是从汉朝形成的。一般而言，皇帝遇到了高兴的事，比如登基（某人成了皇帝，自然高兴）、更换年号、立皇后、立皇太子、粮食丰收、军队打了胜仗之类的，因为“龙颜大悦”，所以大赦天下，不过，也不是所有的罪犯都会在大赦时被赦免的，有个成语叫做“十恶不赦”，就是这个意思，犯了极其恶劣的罪行的人是不会在大赦时被赦免的。古代的大赦是比较频繁的，比如唐朝，唐朝290年累计大赦266次，平均一年多就大赦一次，著名的唐朝大诗人李白就曾经犯了事，在亡命逃跑过程中遇到大赦，于是，他从“戴罪之身”摇身一变，变成了“守法良民”；《水浒传》里，宋江多次犯事，但他死活不肯上梁山当强盗，宁可老老实实地坐牢，他当然不是打算真的坐十几年、几十年的牢，他就等着皇帝大赦天下，从而一下子洗白脱罪。由此可见，从汉朝开始，各朝各代的大赦都是十分频繁的，次数很多。
皇帝喜欢大赦天下，目的很简单：拉拢民心，向天下万民表明自己是一个“仁德的君主”。
孔明是反对大赦的，在后世，大赦很少见，这是因为在后世，法制精神已经深入人心了，法律面前，人人平等，既然立法，就要严格遵纪守法。大赦，是典型的“人治”，它严重地破坏了法制精神和法治文明，因此，在后世，世界文明主流国家很少搞大赦，法律就是法律。
“父亲，大赦看似施恩天下、广泽黎民，实际上恰恰相反！”孔明郑重严肃地道，“您看，在我们汉东，社会秩序井然有序，百行百业分工明确，人人各司其职、遵纪守法，我们能够实现这一点，靠的是什么？不只是道德和恩泽教化，更重要的是法律！法律至高无上！人人都要遵守！普通人，在大街上拿刀捅死人是犯法，至于我，贵为青州刺史、骠骑将军、齐侯，在大街上拿刀捅死人也是犯法！如此，法律公平、公正、公道，因此，人人对法律心悦诚服、敬畏遵守。如果法律不公平，哦，普通人犯了罪，要被绳之以法，但有权有势的人胡作非为却可以逍遥法外，那么，谁还服气？谁还把法律当一回事？如此，社会秩序必然会崩溃混乱！大赦，看似施恩天下、广泽黎民，其实就是破坏法律的公平！可以想一想，某个恶人杀了人，受害者家属痛不欲生，这个恶人被关进大牢，即将被依法处死，如此，受害者家属得到慰藉，受害者也可以瞑目了，结果，大赦了，这个恶人拍拍屁股走出了大牢，什么事都没有，杀人罪行没有让他付出代价，请问，受害者家属该如何面对这个残酷的事实？受害者的在天之灵该如何瞑目？这对受害者、受害者家属而言，公平吗？”
孔融若有所思地点点头：“明儿，你说的是啊……”
“施恩天下、广泽黎民？”孔明不屑地笑道，“施恩给谁？广泽给谁？给的是那些罪犯！罪犯们遇到大赦，兴高采烈、欢天喜地，他们犯下的罪行从此被一笔勾销了，可是，受害者、受害者家属呢？那些遵纪守法的良善百姓呢？这对他们而言，岂不是太不公平了？张三一直遵纪守法，李四犯了罪，结果遇到大赦，张三什么好处都没有，李四却逍遥法外，看到李四在眼前晃悠，张三心里怎么想？他会想，这法律还有什么可遵守的？这法律原来约束的只是像我这样的老实人，像李四那样的胆子大的人，犯法也没什么后果，违法犯罪没什么大不了，杀人放火了，只要等到大赦，就会屁事没有。父亲，是不是？犯罪成本太低，一来会让广大民众不服法律，二来还会刺激原本遵纪守法的良善百姓踏上践踏法律的红线。如此，岂不是买珠还椟、本末倒置？”
孔融听得深感醍醐灌顶，他仰天叹息：“明儿所言甚是啊！”
“所以，请父亲上书天子，不要大赦。”孔明庄严地道。
孔融点点头：“好。”
这时，门外有两人求见，一是舒胜，一是贾诩。