第242章 为祭祀加戏——鼓
关于这次如何祭祀的事情，巫正在征询韩成的意见。
以前的时候，巫从来不会在这上面询问别人，就算是韩成是神子一样。
但现在事情不一样了，因为图腾柱已经在韩成信誓旦旦的保证下被从内洞转移到了房子里，环境与之前不同了，巫也就有些拿不定主意了。
一番交谈之后，韩成弄明白了巫的意思。
他是想要重新将图腾柱搬回到内洞去，依旧在洞穴、里进行祭祀，等到祭祀完毕之后，再将图腾柱给弄回到屋里。
因为房间里面的地方实在太小，不是一个合适的祭祀场所。
但以前从未如此做过，他担心这样来回的挪动图腾柱会冲撞了天神，所以拿不定主意。
如果韩成是一个真正的神子，这事情他或许还会慎重的考虑一下，但他只是一个披着神子外皮的穿越者，自然是无所畏惧，怎么方便怎么来了。
从韩成这里得到了肯定的答复之后，巫一下子就变得干劲十足起来。
他一边让人将洞穴清理一下，一边准备让人把图腾柱搬走，却被韩成拦了下来。
韩成对巫说，图腾柱不能这样轻易的挪动，需要用其它东西配合才行。
这样的情况巫以前没有经历过，以前的巫也没有留下相关事情的处理办法，因此上是唯韩成命是从。
同时也在好奇，神子所说的，需要用来配合的东西是什么。
韩成所说的东西在后世是一个很常见的东西，就是鼓。
给图腾柱加戏，其实是韩成临时想起来的。
一来大雪降下，人的行动都受到了限制，没有太多的事情好做，二来就是他觉得青雀部落的祭祀还是缺少仪式感，就想做些什么，所以就顺理成章的把鼓给说了出来。
说出来之后，韩成就有些后悔了，因为缺少工具以及材料，这时候想要制造出来一个鼓是极困难的。
就算是不用木头做鼓身，改用陶器也不成，因为这时候天寒地冻，泥胚很容易就被冻坏了，没有办法烧制。
韩成思索了一阵，发现没有什么太好的解决办法，忍不住的抽抽鼻子，苦笑着骂自己多事，本来很轻松就可以应付过去的事情，现在倒好，搬起石头砸了自己的脚……
韩成背负着双手缓缓的走着，老羊皮制成的披风低垂下去，随着他的走动缓缓的动着。
他稍微有些紧绷的脸上，双目不时转动一下，朝着两侧扫去，目光之中带着审慎。
很有一股子帝王审视臣子，或者是主持宫廷选秀的大人物的气度。
当然，前提是要将左右两侧放着的那些大大小小的陶缸、陶罐、陶盆这些东西换做臣子，或者是一个个小心谨慎又美丽动人的女子……
韩成的脚步停下，目光落在一个放着的小缸上面。
这口缸有七十厘米高低，口的直径大约有三十厘米，中间比较粗，两头细。
“就是它了。”
韩成对跟在身边的巫还有黑娃说道。
黑娃闻言上前把这口缸拎了出来。
而后按照韩成的吩咐，把这口缸倒扣过来，用一块相对薄又粗糙的石头，沿着缸底来回的磨擦。
这样磨擦了好一阵，才有一条不深的线出来。
这是一个很累人的事情，韩成就让人将木头喊来，接替黑娃的工作。
对于打磨石器这些东西，他比较在行。
您没有猜错，韩成就是准备用这个缸来当作鼓身，不过前提是需要将小缸的底给弄掉。
在木头对付小缸的时候，韩成则去青雀部落储藏的、硝制好的皮毛堆里去翻找东西。
好一会儿才找到一张不怎么有毛的皮子出来。
然后让跛找来一根木棒，把皮子放在平整的木头上捶打，这样可以让皮子变得更软一些。
而后让他用精心打制过的石刀，一遍遍的在皮子上面刮，把上面留存的毛刮掉，也尽量的把一些过厚的地方刮的薄一些，这是一个极为费时间的活。
小缸的底直到第二天才被拿下，木头的手艺很不错，把缸底去的很干净，缸也没有破损。
韩成又在小缸壁上，靠近小缸两头的地方，点出两圈的点。
然后让黑娃接替木头，用相对尖锐的石块小心的在这些点上钻孔，一定注意，千万不能把缸弄坏。
这些事情直到三天后才算是彻底弄好。
那张经过跛仔细打磨过、依然与后世有很大差距的皮子被从中间一分两开，皮子的周围用骨针刺出了孔，这些孔上此时都系着一根比较细的绳子。
韩成将皮子蒙在小缸口上，把绳子从已经钻好的小孔里穿过，用力拉紧绑好。
这事情他只是做了示范，由跛木头两人完成。
主要就是因为绷鼓面需要不小的力气和技巧，不然绷出来的鼓面松松垮垮的，鼓的声音就不大。
大鼓、铜锣、钹、铙等这些东西韩成并不陌生，他们那里的村上很多都有一套这样的东西，每到年关将至，这些铜器就会被搬出来，敲敲打打。
这些铜器都是配合着舞龙、舞狮、舞蜘蛛之类的，只可惜村上的龙早已经坏掉了……
当然，这些都是快二十年前的景象了，随着人们陆续的外出谋生，生活节奏越来越快之后，这些东西已经很少有人再去触碰了，一直都在村上一户人家的屋里尘封……
为了达到更好的效果，在鼓面绷好之后，韩成又带人出去到青雀部落不远的地方弄了一些松脂回来，放在一个小陶罐里加热融化之后，用一个小树枝挑着把穿绳子的洞一一堵上，并且将贴在缸壁上的皮子边缘封住。
做完这些之后，一个鼓才算是彻底的完成了。
韩成用手指在上面敲敲，发出闷闷的响声，没有后世的木桶鼓好，但能在这样的条件下弄出这样的鼓出来，韩成已经非常的满意了。
韩成没有让人乱敲这个鼓。
因为他的话、同时也知道这是为了之后的祭祀天神所用，所以众人对新出现的鼓保持了好奇和敬畏，包括参与制造的几人。
鼓做好之后，韩成又指挥着跛截出另两个直径三厘米左右长三十厘米的木棍出来，木棍的一头用之前做鼓剩下的边角料围绕缠裹，两个鼓槌就此出现。
唯一令韩成感到遗憾的就是，没有红布或者是红色的燃料，不然这两个鼓槌会更喜庆，更有感觉。
鼓槌做好之后，又截取木头用捆扎法造出鼓架子，至此，一套东西才尽数的弄齐。
青雀部落的众人，从来都没有像这次这样的的期待一场祭祀的到来。
他们迫切的想要知道，神子花费大力气制造出来的精美的东西又什么效果，又怎么在祭祀中使用。
就连巫这个老神棍，也同样按捺不住心里的激动与期待。
以前的时候，巫从来不会在这上面询问别人，就算是韩成是神子一样。
但现在事情不一样了，因为图腾柱已经在韩成信誓旦旦的保证下被从内洞转移到了房子里，环境与之前不同了，巫也就有些拿不定主意了。
一番交谈之后，韩成弄明白了巫的意思。
他是想要重新将图腾柱搬回到内洞去，依旧在洞穴、里进行祭祀，等到祭祀完毕之后，再将图腾柱给弄回到屋里。
因为房间里面的地方实在太小，不是一个合适的祭祀场所。
但以前从未如此做过，他担心这样来回的挪动图腾柱会冲撞了天神，所以拿不定主意。
如果韩成是一个真正的神子，这事情他或许还会慎重的考虑一下，但他只是一个披着神子外皮的穿越者，自然是无所畏惧，怎么方便怎么来了。
从韩成这里得到了肯定的答复之后，巫一下子就变得干劲十足起来。
他一边让人将洞穴清理一下，一边准备让人把图腾柱搬走，却被韩成拦了下来。
韩成对巫说，图腾柱不能这样轻易的挪动，需要用其它东西配合才行。
这样的情况巫以前没有经历过，以前的巫也没有留下相关事情的处理办法，因此上是唯韩成命是从。
同时也在好奇，神子所说的，需要用来配合的东西是什么。
韩成所说的东西在后世是一个很常见的东西，就是鼓。
给图腾柱加戏，其实是韩成临时想起来的。
一来大雪降下，人的行动都受到了限制，没有太多的事情好做，二来就是他觉得青雀部落的祭祀还是缺少仪式感，就想做些什么，所以就顺理成章的把鼓给说了出来。
说出来之后，韩成就有些后悔了，因为缺少工具以及材料，这时候想要制造出来一个鼓是极困难的。
就算是不用木头做鼓身，改用陶器也不成，因为这时候天寒地冻，泥胚很容易就被冻坏了，没有办法烧制。
韩成思索了一阵，发现没有什么太好的解决办法，忍不住的抽抽鼻子，苦笑着骂自己多事，本来很轻松就可以应付过去的事情，现在倒好，搬起石头砸了自己的脚……
韩成背负着双手缓缓的走着，老羊皮制成的披风低垂下去，随着他的走动缓缓的动着。
他稍微有些紧绷的脸上，双目不时转动一下，朝着两侧扫去，目光之中带着审慎。
很有一股子帝王审视臣子，或者是主持宫廷选秀的大人物的气度。
当然，前提是要将左右两侧放着的那些大大小小的陶缸、陶罐、陶盆这些东西换做臣子，或者是一个个小心谨慎又美丽动人的女子……
韩成的脚步停下，目光落在一个放着的小缸上面。
这口缸有七十厘米高低，口的直径大约有三十厘米，中间比较粗，两头细。
“就是它了。”
韩成对跟在身边的巫还有黑娃说道。
黑娃闻言上前把这口缸拎了出来。
而后按照韩成的吩咐，把这口缸倒扣过来，用一块相对薄又粗糙的石头，沿着缸底来回的磨擦。
这样磨擦了好一阵，才有一条不深的线出来。
这是一个很累人的事情，韩成就让人将木头喊来，接替黑娃的工作。
对于打磨石器这些东西，他比较在行。
您没有猜错，韩成就是准备用这个缸来当作鼓身，不过前提是需要将小缸的底给弄掉。
在木头对付小缸的时候，韩成则去青雀部落储藏的、硝制好的皮毛堆里去翻找东西。
好一会儿才找到一张不怎么有毛的皮子出来。
然后让跛找来一根木棒，把皮子放在平整的木头上捶打，这样可以让皮子变得更软一些。
而后让他用精心打制过的石刀，一遍遍的在皮子上面刮，把上面留存的毛刮掉，也尽量的把一些过厚的地方刮的薄一些，这是一个极为费时间的活。
小缸的底直到第二天才被拿下，木头的手艺很不错，把缸底去的很干净，缸也没有破损。
韩成又在小缸壁上，靠近小缸两头的地方，点出两圈的点。
然后让黑娃接替木头，用相对尖锐的石块小心的在这些点上钻孔，一定注意，千万不能把缸弄坏。
这些事情直到三天后才算是彻底弄好。
那张经过跛仔细打磨过、依然与后世有很大差距的皮子被从中间一分两开，皮子的周围用骨针刺出了孔，这些孔上此时都系着一根比较细的绳子。
韩成将皮子蒙在小缸口上，把绳子从已经钻好的小孔里穿过，用力拉紧绑好。
这事情他只是做了示范，由跛木头两人完成。
主要就是因为绷鼓面需要不小的力气和技巧，不然绷出来的鼓面松松垮垮的，鼓的声音就不大。
大鼓、铜锣、钹、铙等这些东西韩成并不陌生，他们那里的村上很多都有一套这样的东西，每到年关将至，这些铜器就会被搬出来，敲敲打打。
这些铜器都是配合着舞龙、舞狮、舞蜘蛛之类的，只可惜村上的龙早已经坏掉了……
当然，这些都是快二十年前的景象了，随着人们陆续的外出谋生，生活节奏越来越快之后，这些东西已经很少有人再去触碰了，一直都在村上一户人家的屋里尘封……
为了达到更好的效果，在鼓面绷好之后，韩成又带人出去到青雀部落不远的地方弄了一些松脂回来，放在一个小陶罐里加热融化之后，用一个小树枝挑着把穿绳子的洞一一堵上，并且将贴在缸壁上的皮子边缘封住。
做完这些之后，一个鼓才算是彻底的完成了。
韩成用手指在上面敲敲，发出闷闷的响声，没有后世的木桶鼓好，但能在这样的条件下弄出这样的鼓出来，韩成已经非常的满意了。
韩成没有让人乱敲这个鼓。
因为他的话、同时也知道这是为了之后的祭祀天神所用，所以众人对新出现的鼓保持了好奇和敬畏，包括参与制造的几人。
鼓做好之后，韩成又指挥着跛截出另两个直径三厘米左右长三十厘米的木棍出来，木棍的一头用之前做鼓剩下的边角料围绕缠裹，两个鼓槌就此出现。
唯一令韩成感到遗憾的就是，没有红布或者是红色的燃料，不然这两个鼓槌会更喜庆，更有感觉。
鼓槌做好之后，又截取木头用捆扎法造出鼓架子，至此，一套东西才尽数的弄齐。
青雀部落的众人，从来都没有像这次这样的的期待一场祭祀的到来。
他们迫切的想要知道，神子花费大力气制造出来的精美的东西又什么效果，又怎么在祭祀中使用。
就连巫这个老神棍，也同样按捺不住心里的激动与期待。