第七百零五章 选择不多
真有那么一天，陈子龙真的不知道该怎么应对了，绝对是天塌地陷。站在他个人的角度，肯定是要兴义兵而讨不臣，散尽家财也要跟陈燮死尅到底。这个没什么好说的，因为这是阶级立场。问题是，现在陈燮这么干的话，远的不说，就拿江南的士绅来说，谁会跟是第二个陈子龙，想找出来估计一只手都够用了。
为什么？这个问题陈子龙是有答案的，如今的江南士绅，哪个不是跟着陈燮后面发财啊。南洋印度的香料铜各种宝石，海量的财富，用船队运回大明。断人财路杀人父母，江南这些士绅豪商，真的能干的出来各种你想不到的事情。仅仅这个就算了，大明本土的那么多企业从哪来的？都是地主老财把家里地窖里埋的银子挖出来，才有的那么多企业。
跟陈燮作对？那造出来的东西卖给谁？这还不仅仅是士绅豪商的事情，南京城里的勋贵，官员，哪个家里没有船队跟着出海发财。京师的大大小小的官员，哪个不因为陈燮在海外拓展疆域挣的盆满钵满。别人要造反，天下可能都会声讨。陈燮要造反称帝，半个大明都能传檄而定，打都不用打，就是举一个旗号的问题。
这个后果真是太可怕了，一旦刀兵再起，陈子龙想到就觉得浑身发冷。
“阁部！在下知道你不是这样的人。”陈子龙找了一句没营养的话来应对。
陈燮苦笑摇头道：“我对龙椅没兴趣，我关心的是整个华夏民族的命运和未来。算了，不提这个了，帮着拟一封信，随便打发了他们。我懒的跟他们较劲，事情多的做不完呢。”
说白了陈燮就一个意思，大明这帮文人没资格谈垂拱而治。或者说，他们说的垂拱而治跟陈燮理解的不是一个东西。陈子龙不是一般人，很快就缓过劲来，很执著的问：“阁部，垂拱而治，如何能实现？”
陈燮很惊讶，这家伙居然没有被吓住，笑了笑道：“制度，君主立宪制度。”说着转过身去，从书架上翻出一本白皮书丢给他道：“拿去看吧，这都是我的想法。”
陈子龙如获至宝的接过去，捧着这个东西立刻就站起来道：“阁部，回信一事不要着急，待子龙看罢这个再说。”陈燮摆摆手，没有再说话。
陈子龙回到自己的住处，迫不及待就开始看，这白皮书是以手稿的形式出现，看着就很高大上。如饥似渴的陈子龙，根本就不知道，陈燮其实是挖了一个坑，等着他这个阶级自觉往里跳。打开第一页，陈子龙看见的是一段序言。“自秦一统一来，华夏前年帝国，盛衰沉浮，朝代更迭，兴亡百姓苦……”
越是学问高深者，越容易被陈燮这种高举某种大义旗号的忽悠。中国人信天命，好啊，陈燮上来就说天命。如何才能不失去天命？历史已经证明，就算有祖宗保佑，也难以逃脱改朝换代的命运，天命变成别人的。为什么？
是君主的错么？答案是否定的，与君主无关，此制度之故也。因为现行的制度，无法保证每一个君主都是有为圣君，就算有一时之天命，也不会长久。把国家的命运交在一个手里，寄望圣君当朝本身，就是违背了天命的举动。上天给了君主天命，不是让他来为所欲为的，而是让他来带着天下子民过好日子的。天子就算是受命于天，也是一个凡胎肉体。是人，就会有精力不济的时候，是人就会犯错误。
治理国家的过程，就是一个尽量少犯错误的过程。天子不过一人尔，能做的事情也是有限的，所以上天要天子做的事情，不是什么事必亲躬，大权在握。而是由天子来掌握这个国家发展的方向，具体的事情则要让臣子们来分担。天子有天命护身，那么臣子呢？通过什么来保证臣子的权利？答案很简单，制度！这个制度就叫君主立宪制度，这个制度的前提，三权分立。序言之后，陈燮开始一条一条的说下去，不谈什么民主自由的废话，这玩意在大明不适用。还是继续谈天命，谈子民，上天要君主保证子民的利益，否则就是失德之类的话。
打发了陈子龙，陈燮在书房内再次陷入了苦苦思索之中，现在的大明，脚步明显太慢。陈燮已经没有多少时间跟这些君臣来消耗。摆在他面前的只有三条路，一个是让大明慢慢的走上君主立宪的道理，自己则去海外拓展。另一个则是很干脆的，采取强硬的手段，先放下海外的拓展，搞搞清楚大明内部的制度建设。第三条路则比较简单，陈燮在海外立国称帝，让大明自己去折腾。
实际上这三条路，陈燮都不满意，更希望找到一个折中的办法。现在看看陈子龙这个表现，陈燮觉得还是有可能实现的。就是通过利益，把大明的文官集团绑在自己的战车上，在短时间内把君主立宪的基本框架搭建起来，其他的让大明自己慢慢去补充。这样做的好处，就是陈燮可以专心拓展海外，不用为大明内部的纠纷伤脑筋。
通往后院路上的陈燮依旧烦躁，难以平静下来。大明的君臣，在权利之争上从来就没有平静过。不管哪一边站了上风，都不会对另一边手软，生怕给对手死灰复燃的机会。每一个皇帝都会拼命的去维护皇帝的权利，就算是经历来了几乎亡国之乱的朱由检，也没有例外。在一定程度的妥协后，还是给自己的儿子留下了很多后招。
只要是人，都会有私心，这一点陈燮完全理解。问题是历史已经证明，大一统的君主集权制度，根本就没有出路。还是那句话，你无法保证没一个皇帝都是朱元璋和朱棣。就算是这两位皇帝，他们对内的控制强大，还是有很多很多的不足之处。
抬头看看远处，天地之间全是雨丝，静静的没有一点风。潮湿，闷热的梅雨，让人烦闷，有发泄的冲动。这时候才发现自己走进了胡姬的院子，干脆迈步进去，守门的丫鬟见他来了，立刻侧身万福见礼，伸手要来接过陈燮手里的伞，被抬手挡住道：“你才多高，垫着脚都未必能打好这伞，前面带路吧。”
胡姬的住处铺着木地板，这是为陈燮准备的，每次来都要看她舞蹈，自然是木地板上赤脚舞蹈才行。门前换了鞋子，陈燮迈步进来，屏风后面出来的不止胡姬一个，还有一个艾娃。这两人怎么搞一起了，陈燮没有多想，往沙发上一坐，露出疲惫之色道：“免礼了。”
两人道了个福便起来，互相交换个眼神，胡姬去了门口，交代丫鬟出去把门不提，转身回来立于陈燮身后，脑袋靠在两团弹性极佳的柔软之上，指尖在太阳穴上力道适中的按压，香风自后弥漫而来，疲惫和烦闷似乎好了一些。
咚咚咚的鼓声响起，睁眼一看却是艾娃，蒙了面纱，扭着露出一段的白皙细腰，踩着节奏摇摆而动。原来这女子来学跳舞，为了讨好陈燮，倒是费尽心机。如今这纳迪姆一家的荣辱与陈燮是一体的，能不能在陈燮这个讨得喜爱，对这对父女很重要。更不要说暗影的消息，纳迪姆这厮在兴海城有个喜爱的印度女奴，给他生了个儿子。藏着掖着，还当人不知道。
按照明朝的习惯，后院里的一切都是陈燮的，虽然陈燮不这么认为，但是不等于别人不是这么想的。越是了解明朝的习俗，越是不会往人后院里去。能进后院的，都是至亲之人。
艾娃跳的极为卖力，看着初学咋练，比不得胡姬那份舞动之际，媚眼传神，勾人魂魄。不过这女子一身的好本钱，下身长裙，上身不过穿条肚兜。舞动之际，身段如蛇，媚眼含春，激烈之处，胸前兔跃。加之一副好长腿，转动之时裙裾飘起，裙下空荡荡，隐约私处。
这就一幕要被周叶二女见了，定然要撕烂她的脸，打断腿脚丢猪圈里。如此的伤风败俗，无耻媚上。白日宣淫便已经是很无耻了，居然还做这等勾当。说起来周叶俩女白日里也没少被强推，推拒不过便以裙帕蒙面，以示丢人。至于到了夜间，倒是一般的竭力奉承。
艾娃才不管什么这个那个的，没有陈燮的宠信，老爹都被丢进大海里喂鱼了。妖女什么的，哪里比的老爷的喜爱重要？胡姬见陈燮呼吸渐渐的重了，停下手里的活，大门掩上，回来见主人依旧盯着看，熟练的跪在身前，樱唇请启，埋首吞吐。
音乐戛然而止，乐师识趣的消失。艾娃止舞上前，低头献吻，一手在裙下动作，免得等下受疼。院子外的雨还在没完没了，把门的丫鬟靠着柱子站着，听声就没了力气。
为什么？这个问题陈子龙是有答案的，如今的江南士绅，哪个不是跟着陈燮后面发财啊。南洋印度的香料铜各种宝石，海量的财富，用船队运回大明。断人财路杀人父母，江南这些士绅豪商，真的能干的出来各种你想不到的事情。仅仅这个就算了，大明本土的那么多企业从哪来的？都是地主老财把家里地窖里埋的银子挖出来，才有的那么多企业。
跟陈燮作对？那造出来的东西卖给谁？这还不仅仅是士绅豪商的事情，南京城里的勋贵，官员，哪个家里没有船队跟着出海发财。京师的大大小小的官员，哪个不因为陈燮在海外拓展疆域挣的盆满钵满。别人要造反，天下可能都会声讨。陈燮要造反称帝，半个大明都能传檄而定，打都不用打，就是举一个旗号的问题。
这个后果真是太可怕了，一旦刀兵再起，陈子龙想到就觉得浑身发冷。
“阁部！在下知道你不是这样的人。”陈子龙找了一句没营养的话来应对。
陈燮苦笑摇头道：“我对龙椅没兴趣，我关心的是整个华夏民族的命运和未来。算了，不提这个了，帮着拟一封信，随便打发了他们。我懒的跟他们较劲，事情多的做不完呢。”
说白了陈燮就一个意思，大明这帮文人没资格谈垂拱而治。或者说，他们说的垂拱而治跟陈燮理解的不是一个东西。陈子龙不是一般人，很快就缓过劲来，很执著的问：“阁部，垂拱而治，如何能实现？”
陈燮很惊讶，这家伙居然没有被吓住，笑了笑道：“制度，君主立宪制度。”说着转过身去，从书架上翻出一本白皮书丢给他道：“拿去看吧，这都是我的想法。”
陈子龙如获至宝的接过去，捧着这个东西立刻就站起来道：“阁部，回信一事不要着急，待子龙看罢这个再说。”陈燮摆摆手，没有再说话。
陈子龙回到自己的住处，迫不及待就开始看，这白皮书是以手稿的形式出现，看着就很高大上。如饥似渴的陈子龙，根本就不知道，陈燮其实是挖了一个坑，等着他这个阶级自觉往里跳。打开第一页，陈子龙看见的是一段序言。“自秦一统一来，华夏前年帝国，盛衰沉浮，朝代更迭，兴亡百姓苦……”
越是学问高深者，越容易被陈燮这种高举某种大义旗号的忽悠。中国人信天命，好啊，陈燮上来就说天命。如何才能不失去天命？历史已经证明，就算有祖宗保佑，也难以逃脱改朝换代的命运，天命变成别人的。为什么？
是君主的错么？答案是否定的，与君主无关，此制度之故也。因为现行的制度，无法保证每一个君主都是有为圣君，就算有一时之天命，也不会长久。把国家的命运交在一个手里，寄望圣君当朝本身，就是违背了天命的举动。上天给了君主天命，不是让他来为所欲为的，而是让他来带着天下子民过好日子的。天子就算是受命于天，也是一个凡胎肉体。是人，就会有精力不济的时候，是人就会犯错误。
治理国家的过程，就是一个尽量少犯错误的过程。天子不过一人尔，能做的事情也是有限的，所以上天要天子做的事情，不是什么事必亲躬，大权在握。而是由天子来掌握这个国家发展的方向，具体的事情则要让臣子们来分担。天子有天命护身，那么臣子呢？通过什么来保证臣子的权利？答案很简单，制度！这个制度就叫君主立宪制度，这个制度的前提，三权分立。序言之后，陈燮开始一条一条的说下去，不谈什么民主自由的废话，这玩意在大明不适用。还是继续谈天命，谈子民，上天要君主保证子民的利益，否则就是失德之类的话。
打发了陈子龙，陈燮在书房内再次陷入了苦苦思索之中，现在的大明，脚步明显太慢。陈燮已经没有多少时间跟这些君臣来消耗。摆在他面前的只有三条路，一个是让大明慢慢的走上君主立宪的道理，自己则去海外拓展。另一个则是很干脆的，采取强硬的手段，先放下海外的拓展，搞搞清楚大明内部的制度建设。第三条路则比较简单，陈燮在海外立国称帝，让大明自己去折腾。
实际上这三条路，陈燮都不满意，更希望找到一个折中的办法。现在看看陈子龙这个表现，陈燮觉得还是有可能实现的。就是通过利益，把大明的文官集团绑在自己的战车上，在短时间内把君主立宪的基本框架搭建起来，其他的让大明自己慢慢去补充。这样做的好处，就是陈燮可以专心拓展海外，不用为大明内部的纠纷伤脑筋。
通往后院路上的陈燮依旧烦躁，难以平静下来。大明的君臣，在权利之争上从来就没有平静过。不管哪一边站了上风，都不会对另一边手软，生怕给对手死灰复燃的机会。每一个皇帝都会拼命的去维护皇帝的权利，就算是经历来了几乎亡国之乱的朱由检，也没有例外。在一定程度的妥协后，还是给自己的儿子留下了很多后招。
只要是人，都会有私心，这一点陈燮完全理解。问题是历史已经证明，大一统的君主集权制度，根本就没有出路。还是那句话，你无法保证没一个皇帝都是朱元璋和朱棣。就算是这两位皇帝，他们对内的控制强大，还是有很多很多的不足之处。
抬头看看远处，天地之间全是雨丝，静静的没有一点风。潮湿，闷热的梅雨，让人烦闷，有发泄的冲动。这时候才发现自己走进了胡姬的院子，干脆迈步进去，守门的丫鬟见他来了，立刻侧身万福见礼，伸手要来接过陈燮手里的伞，被抬手挡住道：“你才多高，垫着脚都未必能打好这伞，前面带路吧。”
胡姬的住处铺着木地板，这是为陈燮准备的，每次来都要看她舞蹈，自然是木地板上赤脚舞蹈才行。门前换了鞋子，陈燮迈步进来，屏风后面出来的不止胡姬一个，还有一个艾娃。这两人怎么搞一起了，陈燮没有多想，往沙发上一坐，露出疲惫之色道：“免礼了。”
两人道了个福便起来，互相交换个眼神，胡姬去了门口，交代丫鬟出去把门不提，转身回来立于陈燮身后，脑袋靠在两团弹性极佳的柔软之上，指尖在太阳穴上力道适中的按压，香风自后弥漫而来，疲惫和烦闷似乎好了一些。
咚咚咚的鼓声响起，睁眼一看却是艾娃，蒙了面纱，扭着露出一段的白皙细腰，踩着节奏摇摆而动。原来这女子来学跳舞，为了讨好陈燮，倒是费尽心机。如今这纳迪姆一家的荣辱与陈燮是一体的，能不能在陈燮这个讨得喜爱，对这对父女很重要。更不要说暗影的消息，纳迪姆这厮在兴海城有个喜爱的印度女奴，给他生了个儿子。藏着掖着，还当人不知道。
按照明朝的习惯，后院里的一切都是陈燮的，虽然陈燮不这么认为，但是不等于别人不是这么想的。越是了解明朝的习俗，越是不会往人后院里去。能进后院的，都是至亲之人。
艾娃跳的极为卖力，看着初学咋练，比不得胡姬那份舞动之际，媚眼传神，勾人魂魄。不过这女子一身的好本钱，下身长裙，上身不过穿条肚兜。舞动之际，身段如蛇，媚眼含春，激烈之处，胸前兔跃。加之一副好长腿，转动之时裙裾飘起，裙下空荡荡，隐约私处。
这就一幕要被周叶二女见了，定然要撕烂她的脸，打断腿脚丢猪圈里。如此的伤风败俗，无耻媚上。白日宣淫便已经是很无耻了，居然还做这等勾当。说起来周叶俩女白日里也没少被强推，推拒不过便以裙帕蒙面，以示丢人。至于到了夜间，倒是一般的竭力奉承。
艾娃才不管什么这个那个的，没有陈燮的宠信，老爹都被丢进大海里喂鱼了。妖女什么的，哪里比的老爷的喜爱重要？胡姬见陈燮呼吸渐渐的重了，停下手里的活，大门掩上，回来见主人依旧盯着看，熟练的跪在身前，樱唇请启，埋首吞吐。
音乐戛然而止，乐师识趣的消失。艾娃止舞上前，低头献吻，一手在裙下动作，免得等下受疼。院子外的雨还在没完没了，把门的丫鬟靠着柱子站着，听声就没了力气。