第227章 玛雅
对杜睿的安排，众人都是不解其意，在大海上颠簸了一个多月的时间，众人最为期盼的就是能尽快登上陆地，好好的休整一番，可是杜睿却突然命令船队停泊，而且看杜睿的脸色，好像马上就要有大事发生了。
苏麟忙道：“兄长！这是为何？为何不此时登陆！”
杜睿看着远处的陆地，面色冷峻，道：“如果不想一上岸被人打，就听我的，先让将士们饱餐一顿，有了力气，好御敌！”
御敌？
众人面面相觑，谁都不明白杜睿在说些什么，以往每次靠岸休整，杜睿最多也就是吩咐众人扎好硬盘，可是这一次却显得格外紧张，究竟是为了什么？
众人虽然不懂，但是见杜睿的面色郑重，也不敢多问，纷纷下去准备了，那些飞虎军的将士还好，原本就是精锐当中的精锐，又在澳洲道被折腾了一阵，早就心如铁石，便是任何环境都不会让他们的情绪有一丝的波动了。
但是那些水手却鼓噪了起来，他们虽然是在大海上讨生活的，但毕竟也是一群凡人，对于陆地的感情，要远远比大海亲厚，一个个正想着上岸，好好的休息一番，却不成想杜睿突然下了这么一个命令。
好在这个时候人的想法当中，对上下尊卑的观念看的极重，虽然心中不满，但是在冯茗的安抚下，总算也安静了下来。
杜睿也不解释，只是看着远处的海滩，他能预感到，就在那片树林当中就隐藏着巨大的威胁。
杜睿在担心什么？身边的人不清楚，只有来自后世的杜睿才知道，和依然蒙昧的澳洲道大不相同，在这个地方可是曾经孕育出不次于炎黄的文明，那个被外来人破坏，人们只能在一些遗迹和传说当中寻找的玛雅文明。
玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人繁衍出来的文明，是美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。是美洲印第安玛雅人在与亚、非、欧古代文明隔绝的条件下，独立创造的伟大文明，其遗址主要分布在墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地。玛雅文明诞生于公元前10世纪，分为前古典期、古典期和后古典期三个时期，其中，公元3至9世纪为其鼎盛时期。统驭的疆域主要分布在后世的墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。和华夏分明一样，玛雅文明在悠悠的历史长河当中也曾创造除了极为灿烂辉煌的物质文化、科学艺术，并且在这些方面都有很大成就。
在哥伦布发现美洲大陆之前，玛雅文明就已经取得了空前的成就。它在科学、农业、文化、艺术等诸多方面，都作出了极为重要的贡献。相比而言，西半球这块广阔无垠的大地上诞生的另外两大文明一一阿兹台克文明和印加文明，与玛雅文明都不可同日而语。
但是，让杜睿在前世研究玛雅文明的时候，百思不得其解的是，作为世界上唯一一个诞生于热带丛林，而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与它奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失充满了神秘色彩。
大约在公元8世纪左右，玛雅人突然莫名其妙的放弃了高度发展的文明，大举迁移。他们创建的每个中心城市也都终止了新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜，任由热带丛林将其吞没，玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。
一直到11世纪后期，玛雅文明才得到了部分复兴，然而，相较于全盛时期，其辉煌早已不比往昔。随着资本主义海外扩张的血腥行动的到来，玛雅文明最后被西班牙殖民者彻底摧毁，此后便长期湮没在热带丛林中。
18世纪30年代，美国人约翰•斯蒂芬斯曾在洪都拉斯的热带丛林中首次发现了玛雅古文明遗址。从此以后，世界各国的考古学家在中美洲的丛林和荒原上又发现了许多处被弃的玛雅古代城市遗迹。令人惊讶的是，玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，便创造出了灿烂而辉煌的文明。
那些遗迹表明，玛雅文明的建筑工程已经达到世界最高水平，能对坚固的石料进行雕镂加工。并且通过长期观测天象，玛雅人甚至已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律，此外玛雅文明的雕刻、彩陶、壁画都有很高艺术价值，被称为美洲的希腊。
就像人们在研究历史的时候，喜欢用断代的方式来划定范围一样，在后世的研究过程当中，通常中美洲文明被划分为三个时期，公元前1500年至公元前300年称为前古典期或形成期，公元前300年至公元900年为古典期，公元900年至16世纪为后古典期。
传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔。
公元前200年至公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人发展了数百座城市，蒂卡尔就是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10万~20万居民。
数百座城市发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔，和伴随它们的皇宫。其他重要的遗迹还有雕刻石板，这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。
公元9世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰败，至今仍然是个谜。到公元10世纪，曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。
此后，以奇琴伊察为首，犹加敦半岛北部兴起一些玛雅城邦，这时开始了史学上称为玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城邦政权于公元1224年被推翻，继之以玛雅盼为首的城邦联盟。1450年玛雅盼政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人的地区已处于分崩离析的状态。
后世的考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化等等，各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。
为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。
玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会曾相当繁荣，农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。
但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战，变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女，战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方圆1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。后来被发现的，一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城，一个巨大裂缝环绕的天然要塞。
他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。
公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。
自从1839年美国人约翰•斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林，第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。
这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，当后世的考古学家通过技术，使电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。
建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴•伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。
这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。随着对玛雅文化的进一步考察，人们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴•伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。
玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说约5000年的误差才仅仅一天。
他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！
几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算，他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“卓金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人认为，“卓金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。
玛雅人的历法甚至可以维持到4亿年以后，他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。
他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。总之玛雅人的文明即使在后世科技高度发达的年代，依然让人疯狂。
所有的玛雅人都信奉同一个神，说同一种语言。但是与欧亚的国家不同，他们既没有共同的管理者，也没有共同的首都。每个城邦都有自己的国王，称为“库哈阿伽”意思是“神授的权利”，他拥有统治整个城邦的无上权利。国王每天都住在宫殿里，他们制定法律，处理每天发生的事情，接受地方首领的进贡。国王死后，他的长子将继承他的王位。
有时候城邦之间会发生战斗，每场战斗都会耗费交战双方大量的时间。战争在震耳欲聋的战鼓声、鸣哨声、号角声和呐喊声中拉开帷幕。祭司会带着神像跟随军队出征，人们认为这种做法能带来好运。
玛雅人都居住在大城邦的里面或周边地区，这些城邦主要是处于祭祀的目的而建的，同时也成为了贸易和娱乐的中心。城邦里的居民大都是官员、祭司商人和工匠，大量平民则住在城邦外的小农场和村庄里。道路把一个个城邦连接起来，城邦里有着用抛光、染色后的巨石建成的大型宫殿。
玛雅城邦里还有狭长的球场和金字塔形状的高耸入云的神庙。这些建筑物都建造在宏大的广场周围，神圣的典礼和祈祷活动就在广场上举行，玛雅神庙坐落在大金字塔顶端，这些大金字塔的四个梯形斜面上有着陡峭的台阶。有时新的神庙会在旧的基础上修建，有些金字塔高甚至达数十米。
这样一个创造了辉煌的文明，并且还带着点野蛮，又处在文明鼎盛时期的种族，便是杜睿的心里也感到了一丝丝的畏惧，他不想贸然的闯进去，更加担心一旦惊扰了那些一直到他重生的时候，都没能被人彻底破解开的种族，会遭到什么样的下场。
此外杜睿的心中还带着一点点期盼，十分迫切的想要亲眼见证一下前世那些考古学家抓破头，都没能真正复原出来的辉煌建筑，他想要看看玛雅文明，究竟是不是当真如同人们猜测的那样，是由外星文明繁衍出来的，最重要的是，他想要知道玛雅文明当中那些精确到毫厘的天文，数学，历法，究竟是怎样被这些依然处在混沌中的玛雅人创造出来的。
陆地近在咫尺，杜睿却迟迟下不了决心，是闯进去，还是驻足不前，这让他的心里倍感矛盾，他期待去见证历史，和那些未解之谜，但同样也在担心遭遇到什么不测，一个创造出了伟大文明的种族是可怕的，就好像华夏民族一样，这里的民族同样值得敬畏。
“少爷！”宝钗走上前，在杜睿的身上披上了一件外衣，“少爷想上去看看吗？”
杜睿点了点头，又摇了摇头，苦笑道：“我想上去，可是又不知道上去之后，会遇到什么？”
宝钗歪着脑袋，看着杜睿，突然笑了，道：“不知道，就去看看好了！”
杜睿一愣，转头看向了宝钗，突然也笑了起来，道：“对！你说的不错，既然想去看，就去看看好了！”
此前杜睿一直担心，一旦上岸就会遭到玛雅人的攻击，却忘记了，一切未知的事物，都是需要用双眼去见证这么一个简单的道理。
“好！既然如此，吩咐下去，船队靠岸！”
苏麟忙道：“兄长！这是为何？为何不此时登陆！”
杜睿看着远处的陆地，面色冷峻，道：“如果不想一上岸被人打，就听我的，先让将士们饱餐一顿，有了力气，好御敌！”
御敌？
众人面面相觑，谁都不明白杜睿在说些什么，以往每次靠岸休整，杜睿最多也就是吩咐众人扎好硬盘，可是这一次却显得格外紧张，究竟是为了什么？
众人虽然不懂，但是见杜睿的面色郑重，也不敢多问，纷纷下去准备了，那些飞虎军的将士还好，原本就是精锐当中的精锐，又在澳洲道被折腾了一阵，早就心如铁石，便是任何环境都不会让他们的情绪有一丝的波动了。
但是那些水手却鼓噪了起来，他们虽然是在大海上讨生活的，但毕竟也是一群凡人，对于陆地的感情，要远远比大海亲厚，一个个正想着上岸，好好的休息一番，却不成想杜睿突然下了这么一个命令。
好在这个时候人的想法当中，对上下尊卑的观念看的极重，虽然心中不满，但是在冯茗的安抚下，总算也安静了下来。
杜睿也不解释，只是看着远处的海滩，他能预感到，就在那片树林当中就隐藏着巨大的威胁。
杜睿在担心什么？身边的人不清楚，只有来自后世的杜睿才知道，和依然蒙昧的澳洲道大不相同，在这个地方可是曾经孕育出不次于炎黄的文明，那个被外来人破坏，人们只能在一些遗迹和传说当中寻找的玛雅文明。
玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人繁衍出来的文明，是美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。是美洲印第安玛雅人在与亚、非、欧古代文明隔绝的条件下，独立创造的伟大文明，其遗址主要分布在墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地。玛雅文明诞生于公元前10世纪，分为前古典期、古典期和后古典期三个时期，其中，公元3至9世纪为其鼎盛时期。统驭的疆域主要分布在后世的墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。和华夏分明一样，玛雅文明在悠悠的历史长河当中也曾创造除了极为灿烂辉煌的物质文化、科学艺术，并且在这些方面都有很大成就。
在哥伦布发现美洲大陆之前，玛雅文明就已经取得了空前的成就。它在科学、农业、文化、艺术等诸多方面，都作出了极为重要的贡献。相比而言，西半球这块广阔无垠的大地上诞生的另外两大文明一一阿兹台克文明和印加文明，与玛雅文明都不可同日而语。
但是，让杜睿在前世研究玛雅文明的时候，百思不得其解的是，作为世界上唯一一个诞生于热带丛林，而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与它奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失充满了神秘色彩。
大约在公元8世纪左右，玛雅人突然莫名其妙的放弃了高度发展的文明，大举迁移。他们创建的每个中心城市也都终止了新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜，任由热带丛林将其吞没，玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。
一直到11世纪后期，玛雅文明才得到了部分复兴，然而，相较于全盛时期，其辉煌早已不比往昔。随着资本主义海外扩张的血腥行动的到来，玛雅文明最后被西班牙殖民者彻底摧毁，此后便长期湮没在热带丛林中。
18世纪30年代，美国人约翰•斯蒂芬斯曾在洪都拉斯的热带丛林中首次发现了玛雅古文明遗址。从此以后，世界各国的考古学家在中美洲的丛林和荒原上又发现了许多处被弃的玛雅古代城市遗迹。令人惊讶的是，玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，便创造出了灿烂而辉煌的文明。
那些遗迹表明，玛雅文明的建筑工程已经达到世界最高水平，能对坚固的石料进行雕镂加工。并且通过长期观测天象，玛雅人甚至已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律，此外玛雅文明的雕刻、彩陶、壁画都有很高艺术价值，被称为美洲的希腊。
就像人们在研究历史的时候，喜欢用断代的方式来划定范围一样，在后世的研究过程当中，通常中美洲文明被划分为三个时期，公元前1500年至公元前300年称为前古典期或形成期，公元前300年至公元900年为古典期，公元900年至16世纪为后古典期。
传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔。
公元前200年至公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人发展了数百座城市，蒂卡尔就是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10万~20万居民。
数百座城市发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔，和伴随它们的皇宫。其他重要的遗迹还有雕刻石板，这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。
公元9世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰败，至今仍然是个谜。到公元10世纪，曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。
此后，以奇琴伊察为首，犹加敦半岛北部兴起一些玛雅城邦，这时开始了史学上称为玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城邦政权于公元1224年被推翻，继之以玛雅盼为首的城邦联盟。1450年玛雅盼政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人的地区已处于分崩离析的状态。
后世的考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化等等，各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。
为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。
玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会曾相当繁荣，农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。
但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战，变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女，战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方圆1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。后来被发现的，一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城，一个巨大裂缝环绕的天然要塞。
他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。
公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。
自从1839年美国人约翰•斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林，第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。
这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，当后世的考古学家通过技术，使电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。
建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴•伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。
这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。随着对玛雅文化的进一步考察，人们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴•伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。
玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说约5000年的误差才仅仅一天。
他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！
几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算，他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“卓金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人认为，“卓金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。
玛雅人的历法甚至可以维持到4亿年以后，他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。
他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。总之玛雅人的文明即使在后世科技高度发达的年代，依然让人疯狂。
所有的玛雅人都信奉同一个神，说同一种语言。但是与欧亚的国家不同，他们既没有共同的管理者，也没有共同的首都。每个城邦都有自己的国王，称为“库哈阿伽”意思是“神授的权利”，他拥有统治整个城邦的无上权利。国王每天都住在宫殿里，他们制定法律，处理每天发生的事情，接受地方首领的进贡。国王死后，他的长子将继承他的王位。
有时候城邦之间会发生战斗，每场战斗都会耗费交战双方大量的时间。战争在震耳欲聋的战鼓声、鸣哨声、号角声和呐喊声中拉开帷幕。祭司会带着神像跟随军队出征，人们认为这种做法能带来好运。
玛雅人都居住在大城邦的里面或周边地区，这些城邦主要是处于祭祀的目的而建的，同时也成为了贸易和娱乐的中心。城邦里的居民大都是官员、祭司商人和工匠，大量平民则住在城邦外的小农场和村庄里。道路把一个个城邦连接起来，城邦里有着用抛光、染色后的巨石建成的大型宫殿。
玛雅城邦里还有狭长的球场和金字塔形状的高耸入云的神庙。这些建筑物都建造在宏大的广场周围，神圣的典礼和祈祷活动就在广场上举行，玛雅神庙坐落在大金字塔顶端，这些大金字塔的四个梯形斜面上有着陡峭的台阶。有时新的神庙会在旧的基础上修建，有些金字塔高甚至达数十米。
这样一个创造了辉煌的文明，并且还带着点野蛮，又处在文明鼎盛时期的种族，便是杜睿的心里也感到了一丝丝的畏惧，他不想贸然的闯进去，更加担心一旦惊扰了那些一直到他重生的时候，都没能被人彻底破解开的种族，会遭到什么样的下场。
此外杜睿的心中还带着一点点期盼，十分迫切的想要亲眼见证一下前世那些考古学家抓破头，都没能真正复原出来的辉煌建筑，他想要看看玛雅文明，究竟是不是当真如同人们猜测的那样，是由外星文明繁衍出来的，最重要的是，他想要知道玛雅文明当中那些精确到毫厘的天文，数学，历法，究竟是怎样被这些依然处在混沌中的玛雅人创造出来的。
陆地近在咫尺，杜睿却迟迟下不了决心，是闯进去，还是驻足不前，这让他的心里倍感矛盾，他期待去见证历史，和那些未解之谜，但同样也在担心遭遇到什么不测，一个创造出了伟大文明的种族是可怕的，就好像华夏民族一样，这里的民族同样值得敬畏。
“少爷！”宝钗走上前，在杜睿的身上披上了一件外衣，“少爷想上去看看吗？”
杜睿点了点头，又摇了摇头，苦笑道：“我想上去，可是又不知道上去之后，会遇到什么？”
宝钗歪着脑袋，看着杜睿，突然笑了，道：“不知道，就去看看好了！”
杜睿一愣，转头看向了宝钗，突然也笑了起来，道：“对！你说的不错，既然想去看，就去看看好了！”
此前杜睿一直担心，一旦上岸就会遭到玛雅人的攻击，却忘记了，一切未知的事物，都是需要用双眼去见证这么一个简单的道理。
“好！既然如此，吩咐下去，船队靠岸！”