第三百三十八章 神圣国度
尼古拉教皇并未打算出手，他冷冷的看着眼前发生的一切。数量上，暗黑议会占据着绝对的优势，但质量上，圣教都是一个个装备精良的高级别超凡。这种战斗，让低级别超凡参加只是在送死，但暗黑议会依旧是倾巢而出，一副你死我活的架势。
血虫开始向着离它最近的一栋建筑拱去，这里的建筑亮起的光辉如同被防护罩保护，将血虫阻挡在外。但在血虫一次又一次的撞击，那光芒又黯淡几分。另一边，绿火石巨人双手握拳，快速而猛烈的击打着这些建筑，那光芒黯淡的要更快一些。
尼古拉转头看向广场中央那根高耸的方尖碑，尽管双方打的如火如荼，那方尖碑被撞击无数次却依旧稳如泰山，屹立不倒。
梵蒂冈的广场叫做圣彼得广场，这座广场可容纳50万人。广场周围有4列共284根多利安柱式的圆柱，圆柱上面是140个圣人像。而广场中央的方尖碑来自于公元前1935年的埃及，公元37年，罗马皇帝将其运至罗马，起初放置于竞技场中。到了1586年，当时的教皇下令将方尖碑迁至广场中央，据说曾动用了900余名工人，150匹骏马和47台起重装置，历时5个多月，才完成这项搬迁工程。几百年来，广场上高高的方尖碑、椭圆形的柱廊，地面的图案等都被视为天主教圣物，内含天主教寓意的象征，它们吸引着亿万天主教徒和游览者的朝圣或冥想。
没人知道梵蒂冈的防御力到底如何，因为历史上它从未遭遇过真正的袭击。恐怕也只有圣教历代教皇知道梵蒂冈真正的力量。
此时的尼古拉教皇脸上浮现出狠厉神色，自从16世纪起，梵蒂冈的“神圣国度”大阵建成以后，没人敢再侵犯这里。“神圣国度”正是以石柱和方尖碑共同布成的一个大阵，但这几百年来从未开启过。此刻，是该让世人们见识到梵蒂冈的真面目了！
***
西奈山，圣凯瑟琳修道院上方的一处山洞内。
霍夫曼想到梵蒂冈内正在进行的战争，依旧忧心忡忡，“议会长，我们暗黑议会这次亡命一攻，你认为会有几分胜算？”
维多利亚眼中出现一丝伤痛，“你应该问，我们暗黑议会能够活下多少人。”
“难道你根本不认为我们能够胜利吗？”
“是的，唯一取胜的方法就是我们快些救出先知。时间拖得越久，暗黑一族损失越大。”
“我们为什么不可能赢？仅雷公雨婆就能拖住他们众多超凡。”
“因为我们是在梵蒂冈战斗。”
维多利亚沉默了，众人都将目光转向了她，等待着她继续说下去。
“你们也知道，人类自从有历史以来，记载的全是战争。各国改朝换代，一个君王倒下，另一个君王崛起。我们大英皇族还算得上是长存于世，我是第36任国王，而我的重孙现在也才是第40任国王。但你们想过没有，梵蒂冈内的民间教皇已经是第267任，他们是这个世界上存在最久的组织，而他们的底蕴又怎是我们可以想象。梵蒂冈是他们的老巢，我们岂能那么容易就能攻下？”
众人听到这话，纷纷陷入了沉思，想起“教皇”与“梵蒂冈”的那段历史。
……
【“教皇”一词原指罗马帝国皇帝兼任的多神教最高祭祀，罗马帝国的疆域在鼎盛时期有500多万平方公里，横跨欧亚非三个大陆。
从4世纪末开始，罗马城主利用西罗马帝国的衰亡，乘机掠夺土地。公元555年，东罗马帝国收复了意大利全境，查士丁尼大帝（帝国皇帝）将罗马城的实际统治权授予给罗马主教。罗马主教宣称自己为“教皇”，并建造圣彼得大教堂和梵蒂冈宫，?8世纪又增建加洛林宫。
后来，法兰克王国（今法国、德国、意大利等地）国王丕平为酬谢教皇协助自己夺取王位，于754和756年两度出兵意大利，打败伦巴德人，并于?756年将罗马城及其四周区域送给教皇，史称“丕平赠土”。嗣后教皇权势日益扩张，在意大利中部出现了以教皇为君主、以罗马为首都的“教皇国”，直辖领土达?4万平方公里以上。1377年梵蒂冈宫成为教皇的主要住所。
1梵蒂冈图书馆、西斯廷礼拜堂和梵蒂冈城墙建造于15世纪。16至17世纪初，重建的圣彼得大教堂是意大利文艺复兴时期规模最宏大的建筑。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等意大利文艺复兴名人都参加了这些建筑的设计、建造、装饰工作。梵蒂冈收集了大量古希腊罗马时期的珍贵艺术品和图书文献，同时也成为罗马教皇进行政治与宗教活动的中心。
19世纪中叶，意大利开始逐步统一，1861年建立意大利王国，罗马教皇领地的存在受到威胁。近代科学文化的发展和社会主义思想与运动的兴起，使罗马天主教会遭遇空前危机。为加强教皇权威，庇护九世（最后一位兼任世俗君主的教皇）于1869年12月举行了第?1次梵蒂冈宗教公会，有欧洲及其他地区?700余名主教及高级宗教人士参加。
会议经过讨论争辩，于1870年通过了“信仰信条”，反对“现代理性主义谬论”，坚持天主教传统的教义教条，通过“教皇永无谬误”的信条，主张教皇权力神授，高于宗教会议，享有普遍而最高的宗教司法权。在会议进行时，意大利王国于1870年9月占领了罗马，宗教公会于10月休会。
1870年普法战争爆发，拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国，使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城。意大利的统一正式完成，而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中。之后，历代教宗均敌视新的意大利王国，甚至不准信徒参与意大利王国的公职。同年，意大利收复教皇占据的其他地区，消灭了教皇国，教皇的世俗权力被剥夺。
1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”。意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教宗。规定从同年7月起成为独立的城市国家，国名全称就叫梵蒂冈城国。梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯。此条约正式解决了圣座与意大利政府间多年的纠纷。第二次世界大战期间，梵蒂冈仍按照《拉特兰协议》，保持中立，当时教宗为庇护十二世。
从法理上说，延续了11个世纪的教皇国在1929年2月11日这一天正式灭亡，由梵蒂冈城国取而代之。梵蒂冈城国拥有自己的货币、邮政、电讯及民政机构，是政教合一的体制。
也正是那一年，圣教的超凡们淡出了人们的视野，与其它超凡组织逐步形成了当今超凡界的局面。】
***
梵蒂冈，这个全世界六分之一人口的信仰集中地，它似乎一直庇护着教会的根基。无论教会经历着怎样的磨难，它如同真理一样一直存在于那里。无数艺术家为它增墨加彩，它到底是有何特别之处？
此时，日月星影四名大祭司漂浮于广场四角，他们并未参加战斗，而是立于空中低头呈祷告状。尼古拉教皇手持光明权杖飞到了方尖碑正上方，同样，他也闭起了双眼，开始祷告……
血虫开始向着离它最近的一栋建筑拱去，这里的建筑亮起的光辉如同被防护罩保护，将血虫阻挡在外。但在血虫一次又一次的撞击，那光芒又黯淡几分。另一边，绿火石巨人双手握拳，快速而猛烈的击打着这些建筑，那光芒黯淡的要更快一些。
尼古拉转头看向广场中央那根高耸的方尖碑，尽管双方打的如火如荼，那方尖碑被撞击无数次却依旧稳如泰山，屹立不倒。
梵蒂冈的广场叫做圣彼得广场，这座广场可容纳50万人。广场周围有4列共284根多利安柱式的圆柱，圆柱上面是140个圣人像。而广场中央的方尖碑来自于公元前1935年的埃及，公元37年，罗马皇帝将其运至罗马，起初放置于竞技场中。到了1586年，当时的教皇下令将方尖碑迁至广场中央，据说曾动用了900余名工人，150匹骏马和47台起重装置，历时5个多月，才完成这项搬迁工程。几百年来，广场上高高的方尖碑、椭圆形的柱廊，地面的图案等都被视为天主教圣物，内含天主教寓意的象征，它们吸引着亿万天主教徒和游览者的朝圣或冥想。
没人知道梵蒂冈的防御力到底如何，因为历史上它从未遭遇过真正的袭击。恐怕也只有圣教历代教皇知道梵蒂冈真正的力量。
此时的尼古拉教皇脸上浮现出狠厉神色，自从16世纪起，梵蒂冈的“神圣国度”大阵建成以后，没人敢再侵犯这里。“神圣国度”正是以石柱和方尖碑共同布成的一个大阵，但这几百年来从未开启过。此刻，是该让世人们见识到梵蒂冈的真面目了！
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西奈山，圣凯瑟琳修道院上方的一处山洞内。
霍夫曼想到梵蒂冈内正在进行的战争，依旧忧心忡忡，“议会长，我们暗黑议会这次亡命一攻，你认为会有几分胜算？”
维多利亚眼中出现一丝伤痛，“你应该问，我们暗黑议会能够活下多少人。”
“难道你根本不认为我们能够胜利吗？”
“是的，唯一取胜的方法就是我们快些救出先知。时间拖得越久，暗黑一族损失越大。”
“我们为什么不可能赢？仅雷公雨婆就能拖住他们众多超凡。”
“因为我们是在梵蒂冈战斗。”
维多利亚沉默了，众人都将目光转向了她，等待着她继续说下去。
“你们也知道，人类自从有历史以来，记载的全是战争。各国改朝换代，一个君王倒下，另一个君王崛起。我们大英皇族还算得上是长存于世，我是第36任国王，而我的重孙现在也才是第40任国王。但你们想过没有，梵蒂冈内的民间教皇已经是第267任，他们是这个世界上存在最久的组织，而他们的底蕴又怎是我们可以想象。梵蒂冈是他们的老巢，我们岂能那么容易就能攻下？”
众人听到这话，纷纷陷入了沉思，想起“教皇”与“梵蒂冈”的那段历史。
……
【“教皇”一词原指罗马帝国皇帝兼任的多神教最高祭祀，罗马帝国的疆域在鼎盛时期有500多万平方公里，横跨欧亚非三个大陆。
从4世纪末开始，罗马城主利用西罗马帝国的衰亡，乘机掠夺土地。公元555年，东罗马帝国收复了意大利全境，查士丁尼大帝（帝国皇帝）将罗马城的实际统治权授予给罗马主教。罗马主教宣称自己为“教皇”，并建造圣彼得大教堂和梵蒂冈宫，?8世纪又增建加洛林宫。
后来，法兰克王国（今法国、德国、意大利等地）国王丕平为酬谢教皇协助自己夺取王位，于754和756年两度出兵意大利，打败伦巴德人，并于?756年将罗马城及其四周区域送给教皇，史称“丕平赠土”。嗣后教皇权势日益扩张，在意大利中部出现了以教皇为君主、以罗马为首都的“教皇国”，直辖领土达?4万平方公里以上。1377年梵蒂冈宫成为教皇的主要住所。
1梵蒂冈图书馆、西斯廷礼拜堂和梵蒂冈城墙建造于15世纪。16至17世纪初，重建的圣彼得大教堂是意大利文艺复兴时期规模最宏大的建筑。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等意大利文艺复兴名人都参加了这些建筑的设计、建造、装饰工作。梵蒂冈收集了大量古希腊罗马时期的珍贵艺术品和图书文献，同时也成为罗马教皇进行政治与宗教活动的中心。
19世纪中叶，意大利开始逐步统一，1861年建立意大利王国，罗马教皇领地的存在受到威胁。近代科学文化的发展和社会主义思想与运动的兴起，使罗马天主教会遭遇空前危机。为加强教皇权威，庇护九世（最后一位兼任世俗君主的教皇）于1869年12月举行了第?1次梵蒂冈宗教公会，有欧洲及其他地区?700余名主教及高级宗教人士参加。
会议经过讨论争辩，于1870年通过了“信仰信条”，反对“现代理性主义谬论”，坚持天主教传统的教义教条，通过“教皇永无谬误”的信条，主张教皇权力神授，高于宗教会议，享有普遍而最高的宗教司法权。在会议进行时，意大利王国于1870年9月占领了罗马，宗教公会于10月休会。
1870年普法战争爆发，拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国，使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城。意大利的统一正式完成，而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中。之后，历代教宗均敌视新的意大利王国，甚至不准信徒参与意大利王国的公职。同年，意大利收复教皇占据的其他地区，消灭了教皇国，教皇的世俗权力被剥夺。
1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”。意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教宗。规定从同年7月起成为独立的城市国家，国名全称就叫梵蒂冈城国。梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯。此条约正式解决了圣座与意大利政府间多年的纠纷。第二次世界大战期间，梵蒂冈仍按照《拉特兰协议》，保持中立，当时教宗为庇护十二世。
从法理上说，延续了11个世纪的教皇国在1929年2月11日这一天正式灭亡，由梵蒂冈城国取而代之。梵蒂冈城国拥有自己的货币、邮政、电讯及民政机构，是政教合一的体制。
也正是那一年，圣教的超凡们淡出了人们的视野，与其它超凡组织逐步形成了当今超凡界的局面。】
***
梵蒂冈，这个全世界六分之一人口的信仰集中地，它似乎一直庇护着教会的根基。无论教会经历着怎样的磨难，它如同真理一样一直存在于那里。无数艺术家为它增墨加彩，它到底是有何特别之处？
此时，日月星影四名大祭司漂浮于广场四角，他们并未参加战斗，而是立于空中低头呈祷告状。尼古拉教皇手持光明权杖飞到了方尖碑正上方，同样，他也闭起了双眼，开始祷告……