九百一十二、尘世美的瘴
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九百一十二、
阿玛尔注目李明渊、看了邓祥几眼，他刚从赢州城的街道上来到夏日么么茶的店内，满面的风尘仆仆，一脸地倔强，本来他们两个人熟悉的气味，瞬间被一种陌生的气味所替代她紧皱了眉头“邓祥，敌方部落的飞船，现在只剩下的专门吸人魂魄地救生用的飞船，是能够定时吸相同基因序列的人到飞船中补充它们的智能程序地
你的敌人跟踪你的时间久啦，是能够将你整个人的基因序列运行在敌方飞船中，可以向你的身后粘贴上对我们两个人有敌意的阴魂，让我们之间产生误会地我们一定在记得在任何时候，互相信任彼此之间，多向对方说关爱地话鲲
邓祥，收降了其他部落，要将他们部落的人，一并收为已用，那就是大力提倡邓姓部落的饮食习惯，让他们每一个人吃邓姓部落的自古到至今的吃的物品榀
我们首先提倡，吃米不要吃面食，蔬菜必须吃我们寻常的邓姓部落的饮食、我们邓姓部落的蔬菜可是清淡为主，首先免费提供给他们吃一些，然后便宜一些卖给降服部的民众
我们攻克下其他部落，使用的武力手段，是瞬间将所有的敌人杀死，得到的财物无数，免费一些给平民，是在财务限可的范围内，还可以收买民心地
蒋忆听到阿玛尔这样说，立即站了起来，不要急着说，我来念一念经咒，让粘贴到我们身后的妖孽全部死掉，邓祥从外面走进来，他的身后粘贴的盅妖，全部是对我们满怀着万分仇恨地妖孽，它们会将你的建议传递到外在，出招对付我们，妖孽是能够让时光倒流，制造一些意外的错误
阿玛尔，你帮助邓祥降服其他部落的建议很重要，也很中肯，邓姓部落攻克下敌对部落是在瞬间，想要成功降服对方，是需要一些策略地
他走到夏日么么茶、佳人有约的茶叶店正中间，在屋子的中间划下了一个天罡北阵，写下了一个太极的阴阳八卦符号，立即念起来：宿债、世仇
张某暴卒，随鬼使去见冥王王稽簿，怒鬼使误捉，责令送归张下，私浼鬼使求观冥狱鬼导历幽，刀山、剑树，一一指点末至一处，有一僧扎股穿绳而倒悬之，号痛欲绝近视则其兄也张见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧，广募金钱，悉供yindu，故罚之欲脱此厄，须其自忏”张既苏，疑兄已死
时其兄居兴福寺，因往探之入门便闻其号痛声入室，见疮生股间，脓血崩溃，挂足壁上，宛然冥司倒悬状骇问其故曰：“挂之稍可，不则痛彻心腑”张因告以所见僧大骇，乃戒荤酒，虔诵经咒半月寻愈遂为戒僧
异史氏曰：“鬼狱茫茫，恶人每以自解，而不知昭昭之祸，即冥冥之罚也可勿惧哉”
蒋忆的经咒响起，一个光秃秃的头，头发白得如霜似雪一样的老人，下颌挂满了白胡须的妖孽，从邓祥的身后，飘了出来，它一边走，一边骂：老娘就是监视你们的人
老娘就是吃了优秀男人魂魄，用优秀男人的灵力，来阻挠你们互相关爱对方，让邓祥与阿玛尔之间，永远有隔膜，不能够互相看到对方的真心地妖
原来它是一个披了邓姓部落古代优秀的的思想家的男人马克思的皮地女巫师，它一天到晚粘贴在邓祥的背后，监视着在邓姓部落的决策，阻挠着邓祥对阿玛尔做过多地关照
蒋忆冷冷地盯着这个女巫师，它说话的声音是苍老的男人语气，它一举一动是se到了极端的土里土气地男人地姿态
这样一个人，倘然站到了邓祥的身后，会让陌生人看到邓祥就心生厌恶之情，进而影响与所有交往地人感情，影响邓祥在民众中的声誉，渐渐地会影响邓祥攻克下其他部落的步伐，阻止他早一天杀死彭太守地
蒋忆冷若冰霜地站到了天罡北斗阵地另一个角，在地上写下了许多的符号，念起来：妖术、天狗、?于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶作旋风舞崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之会市上有善卜者，能决人生死，将代问之
既至未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之曰：“病者无害，君可危”公乃自卜，卜者起卦，愕然曰：“君三日当死”公惊诧良久卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之”公自念生死已定，术岂能解，不应而起，欲出卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之公不听
倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙至夜，阖户挑灯，倚剑危
坐一漏向尽，无死法意欲就枕，忽闻窗隙窣窣有声急视之，一小人荷戈入，及地则高如人公捉剑起急击之，飘忽未遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去公疾斫之，应手而倒烛之，则纸人，已腰断矣公不敢卧，又坐待之逾时一物穿窗入，怪狞如鬼才及地，急击之，断而为两，皆蠕动恐其复起，又连击之，剑剑皆，其声不软审视则土偶，片片已碎
于是移坐窗下，目注隙久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾公惧覆压，计不如出而斗，遂划然脱肩，奔而出见一巨鬼，高与檐齐；昏月见其面如煤，眼闪烁有黄光；上无衣，下无履，手弓而腰矢公方骇，鬼则弯矣公以剑拨矢，矢堕欲击之，则又弯矣公急跃避，矢贯于壁，战战有声鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈公猱进，刀庭石，石立断公出其股间，削鬼踝，铿然有声鬼益怒，吼如雷，转身复剁公又伏身入，刀落，断公裙公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵公乱击之，声硬如柝烛之则一木偶，高大如人弓矢尚缠腰际，刻画狰狞；剑击处，皆有血出公因秉烛待旦方语鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也
次日，遍告交知，与共诣卜所卜人遥见公，瞥不可见或曰：“皆翳形术也，犬血可破”公如其言，戒备而往卜人又匿如前急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立乃执付有司而杀之
异史氏曰：“尝谓买卜为一痴世之讲此道而不爽于生死者几人？卜之而爽，犹不卜也且即明明告我以死期之至，将复如何？况借人命以神其术者，其可畏尤甚耶”
蒋忆的经咒，似乎一台高频率的发射仪一样，声声跟随着这个披了马克思的皮地女巫婆的声音，将它说话的声调完全捕捉到，经咒中发出一种凛冽的光芒，将它身影绞死，扔到了一片虚无的白雾茫茫地山林中
这个女巫婆惨叫一声：快一些呀，阿玛尔要认识李明渊啦，快来人，阻挠它们互相心好感啊，老子管不到它们啦，老子快要撑不下去，老子要崩溃啦，老子快疯掉啦，可是老子不怕死，老子的肉身又没有死，老子只是阴魂死翘尾巴，老子的真实模样，你们又没有看到过？
老子是深谙巫术，老子能够捕捉到狗狗的灵魂，让它们全部跳到你们的头顶上，命令你们看到老子－－－－仇人一枚，还要逢迎讨好，说献谄地话
这个女巫婆的话说完，马克思本人的身影，如一个虚无的纸人一样，随着蒋忆的经咒，化为一阵清风消失在空气中
蒋忆听到这个女巫婆的话，马上怒目而视瞧着这个女巫婆消失的灵魂，冷若冰霜地站到了天罡北斗阵的另一个角，在上面写下了一个九级的推背图幻方，注目邓祥、阿玛尔等人：
我来治一治这个嚣张的巫婆，她为了向我们示威，特意剥了古代最著名的思想家马克思的人皮，披在自己身上，向我们显示，再伟大的人物，灵魂被她控制，还是天下所有在坏事做遍，一点也不以为耻辱
我自幼还是学过一些将全赢州城的灵魂热索一遍的魔法，能够将全赢州城所有女人身上，对我们的爱，全部收集到我们的身后
这样大家今后看到的女人，看到的全部是嫉妒与仇恨，她们的眼中、脸上全部是对财富的无限向往，我们就不会受到这个敌方部落最大的女巫婆的盅惑就决不会讨好逢迎她
他低声念起来：决战、宿敌来犯，野狗，于七之乱，杀人如麻乡民李化龙，自山窜归值大兵宵进，恐罹炎昆之祸，急无所匿，僵卧于死人之丛诈作尸兵过既尽，未敢遽出忽见阙头断臂之尸，起立如林内一尸断首犹连肩上，口作语曰：“野狗来，奈何？”群尸参差而应曰：“奈何”俄顷蹶然尽倒，遂无声
李方惊颤欲起，有一物来，兽首人身，伏啮人首，遍吸其脑李惧，匿首尸下物来拨李肩，欲得李首李力伏，俾不可得物乃推覆尸而移之，首见李大惧，手索腰下，得巨石如碗，握之物俯身欲龁，李骤起大呼，击其首，嘴物嗥如鸱，掩口负痛而奔，吐血道上就视之，于血得二齿，曲而端锐，长四寸余怀归以示人，皆不知其何物也
蒋忆的经咒响起，一个如野狗的嘴一样的盅妖，从屋子的外面飘了进来，嘿嘿一笑哈哈一声，用着全赢州城热索来最嗲声嗲气的女人说话的声音叫起来：
哪你想做神马？就你阿玛尔、穷女人一枚，身后又没有军队，加没有特工，连个保镖也没有，老子们有钱人、全赢州城最有权势的彭太守的老婆，想要你优秀的灵魂你就给，你个穷女人阿玛尔</p
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九百一十二、
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邓祥，收降了其他部落，要将他们部落的人，一并收为已用，那就是大力提倡邓姓部落的饮食习惯，让他们每一个人吃邓姓部落的自古到至今的吃的物品榀
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我们攻克下其他部落，使用的武力手段，是瞬间将所有的敌人杀死，得到的财物无数，免费一些给平民，是在财务限可的范围内，还可以收买民心地
蒋忆听到阿玛尔这样说，立即站了起来，不要急着说，我来念一念经咒，让粘贴到我们身后的妖孽全部死掉，邓祥从外面走进来，他的身后粘贴的盅妖，全部是对我们满怀着万分仇恨地妖孽，它们会将你的建议传递到外在，出招对付我们，妖孽是能够让时光倒流，制造一些意外的错误
阿玛尔，你帮助邓祥降服其他部落的建议很重要，也很中肯，邓姓部落攻克下敌对部落是在瞬间，想要成功降服对方，是需要一些策略地
他走到夏日么么茶、佳人有约的茶叶店正中间，在屋子的中间划下了一个天罡北阵，写下了一个太极的阴阳八卦符号，立即念起来：宿债、世仇
张某暴卒，随鬼使去见冥王王稽簿，怒鬼使误捉，责令送归张下，私浼鬼使求观冥狱鬼导历幽，刀山、剑树，一一指点末至一处，有一僧扎股穿绳而倒悬之，号痛欲绝近视则其兄也张见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧，广募金钱，悉供yindu，故罚之欲脱此厄，须其自忏”张既苏，疑兄已死
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异史氏曰：“鬼狱茫茫，恶人每以自解，而不知昭昭之祸，即冥冥之罚也可勿惧哉”
蒋忆的经咒响起，一个光秃秃的头，头发白得如霜似雪一样的老人，下颌挂满了白胡须的妖孽，从邓祥的身后，飘了出来，它一边走，一边骂：老娘就是监视你们的人
老娘就是吃了优秀男人魂魄，用优秀男人的灵力，来阻挠你们互相关爱对方，让邓祥与阿玛尔之间，永远有隔膜，不能够互相看到对方的真心地妖
原来它是一个披了邓姓部落古代优秀的的思想家的男人马克思的皮地女巫师，它一天到晚粘贴在邓祥的背后，监视着在邓姓部落的决策，阻挠着邓祥对阿玛尔做过多地关照
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这样一个人，倘然站到了邓祥的身后，会让陌生人看到邓祥就心生厌恶之情，进而影响与所有交往地人感情，影响邓祥在民众中的声誉，渐渐地会影响邓祥攻克下其他部落的步伐，阻止他早一天杀死彭太守地
蒋忆冷若冰霜地站到了天罡北斗阵地另一个角，在地上写下了许多的符号，念起来：妖术、天狗、?于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶作旋风舞崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之会市上有善卜者，能决人生死，将代问之
既至未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之曰：“病者无害，君可危”公乃自卜，卜者起卦，愕然曰：“君三日当死”公惊诧良久卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之”公自念生死已定，术岂能解，不应而起，欲出卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之公不听
倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙至夜，阖户挑灯，倚剑危
坐一漏向尽，无死法意欲就枕，忽闻窗隙窣窣有声急视之，一小人荷戈入，及地则高如人公捉剑起急击之，飘忽未遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去公疾斫之，应手而倒烛之，则纸人，已腰断矣公不敢卧，又坐待之逾时一物穿窗入，怪狞如鬼才及地，急击之，断而为两，皆蠕动恐其复起，又连击之，剑剑皆，其声不软审视则土偶，片片已碎
于是移坐窗下，目注隙久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾公惧覆压，计不如出而斗，遂划然脱肩，奔而出见一巨鬼，高与檐齐；昏月见其面如煤，眼闪烁有黄光；上无衣，下无履，手弓而腰矢公方骇，鬼则弯矣公以剑拨矢，矢堕欲击之，则又弯矣公急跃避，矢贯于壁，战战有声鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈公猱进，刀庭石，石立断公出其股间，削鬼踝，铿然有声鬼益怒，吼如雷，转身复剁公又伏身入，刀落，断公裙公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵公乱击之，声硬如柝烛之则一木偶，高大如人弓矢尚缠腰际，刻画狰狞；剑击处，皆有血出公因秉烛待旦方语鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也
次日，遍告交知，与共诣卜所卜人遥见公，瞥不可见或曰：“皆翳形术也，犬血可破”公如其言，戒备而往卜人又匿如前急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立乃执付有司而杀之
异史氏曰：“尝谓买卜为一痴世之讲此道而不爽于生死者几人？卜之而爽，犹不卜也且即明明告我以死期之至，将复如何？况借人命以神其术者，其可畏尤甚耶”
蒋忆的经咒，似乎一台高频率的发射仪一样，声声跟随着这个披了马克思的皮地女巫婆的声音，将它说话的声调完全捕捉到，经咒中发出一种凛冽的光芒，将它身影绞死，扔到了一片虚无的白雾茫茫地山林中
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老子是深谙巫术，老子能够捕捉到狗狗的灵魂，让它们全部跳到你们的头顶上，命令你们看到老子－－－－仇人一枚，还要逢迎讨好，说献谄地话
这个女巫婆的话说完，马克思本人的身影，如一个虚无的纸人一样，随着蒋忆的经咒，化为一阵清风消失在空气中
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我来治一治这个嚣张的巫婆，她为了向我们示威，特意剥了古代最著名的思想家马克思的人皮，披在自己身上，向我们显示，再伟大的人物，灵魂被她控制，还是天下所有在坏事做遍，一点也不以为耻辱
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他低声念起来：决战、宿敌来犯，野狗，于七之乱，杀人如麻乡民李化龙，自山窜归值大兵宵进，恐罹炎昆之祸，急无所匿，僵卧于死人之丛诈作尸兵过既尽，未敢遽出忽见阙头断臂之尸，起立如林内一尸断首犹连肩上，口作语曰：“野狗来，奈何？”群尸参差而应曰：“奈何”俄顷蹶然尽倒，遂无声
李方惊颤欲起，有一物来，兽首人身，伏啮人首，遍吸其脑李惧，匿首尸下物来拨李肩，欲得李首李力伏，俾不可得物乃推覆尸而移之，首见李大惧，手索腰下，得巨石如碗，握之物俯身欲龁，李骤起大呼，击其首，嘴物嗥如鸱，掩口负痛而奔，吐血道上就视之，于血得二齿，曲而端锐，长四寸余怀归以示人，皆不知其何物也
蒋忆的经咒响起，一个如野狗的嘴一样的盅妖，从屋子的外面飘了进来，嘿嘿一笑哈哈一声，用着全赢州城热索来最嗲声嗲气的女人说话的声音叫起来：
哪你想做神马？就你阿玛尔、穷女人一枚，身后又没有军队，加没有特工，连个保镖也没有，老子们有钱人、全赢州城最有权势的彭太守的老婆，想要你优秀的灵魂你就给，你个穷女人阿玛尔</p
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