第1713章：数年以后（下）
看着这么惹人怜爱和乖巧的女儿，杨怀仁就更操心她们将来的亲事，即便现在考虑这些还太早。
小七哥哥已经仨女儿了，对于小七嫂子没给他生儿子这件事，小七哥哥倒也看的挺开，自嘲说生儿子和他长一个样，还不如不生。
不过小七哥哥三个女儿也都不错，现在来看，起码身高上都很正常，而且样貌上也继承了他们夫妇二人娃娃脸的那种可爱样子，这倒是让小七哥哥心中安慰。
小七哥哥的大女儿小名珠珠，和杨怀仁的儿子大官一般大，从孩子出生小七哥哥就念叨着将来要和杨怀仁结亲家。
杨怀仁没反对，但也没应承下来，在他心里，儿女将来的亲事，他这个当爹的也只能做个监督，绝不会给孩子们做主，干涉他们的婚恋自由。
小七哥哥是理解的，不过慑于小七嫂子狮吼功的压力，小七哥哥仍旧想方设法的把珠珠往家里送，珠珠几乎跟养在杨家一个样。
珠珠这孩子其实挺不错的，继承了小七哥哥的缜密，也有小七嫂子的童颜美貌，和大官在一起，两个孩子相处的也不错。
如果照这么下去，两个孩子青梅竹马两小无猜的，将来若是能成为一对神仙美眷，杨怀仁也绝不会干涉什么。
当然，毕竟现在两个孩子都还小，对于男女感情的事情懂不懂，或者说有什么样的理解也可能有所不同，所以这种事还要让时间来慢慢验证。
兄弟们都有了孩子，也都慢慢长大，那么多孩子在一起玩耍着长大，感情自然不必说。
杨母请了教书先生在家里开私塾也好，老和尚教授武艺也好，都是让所有的孩子都过来的一同学习的。
虽然孩子们各自有各自的爱好和天赋所属，不过在教育上，是不会厚此薄彼的，等这些孩子们渐渐长大，自然会找到他们喜欢的发展方向。
唯独让杨怀仁挂念着的，只有鬼姐和他们的幼子大羊了。
他们当年回到辽国之后，耶律跋窝台自然喜出望外，赶紧拿出解药给大羊解了狼毒，也不忘安慰女儿鬼节。
鬼姐自然不会像以前一样看待他的父亲了，只不过她有她的想法，也便装作顺从了父亲的意思，把大羊留在了辽国。
鬼姐的能力也真的让杨怀仁吃惊，短短几年工夫，已经在辽国打造了一支和风神卫类似的组织，叫做雨神卫。
单是听这个名字，就让杨怀仁有点哭笑不得。
不过话说回来，草原上的百姓，对于雨神的敬重，那可是不能小视的，牧民放牧是逐水而居，没有水，哪里来的茁壮的草？没有雨，哪里来的水和广袤的草场呢？
在组织结构上，雨神卫和风神卫还有很大的不同。风神卫就是纯粹的情报组织，而鬼姐打造的雨神卫，却已经渗透到了辽国贵族、朝堂和军中的每一个角落。
杨怀仁很佩服鬼姐的能力和魄力，也自知他们俩之间身份不同，要做同样的事情，也有不同的情况和环境。
鬼姐作为辽国皇帝唯一的女儿，自然有天然的号召力，加上她过人一等的聪明才智，打造如此强大的一支雨神卫，也就顺理成章了。
有一点很特殊的，雨神卫建立之初，就在内部消除了民族和门户之见。
其中鬼姐以前的蓝衫军中的精英，本就是不分民族的，里边有契丹人，也有汉人，还有奚人等其他民族的人。
他们混合在一起，自然而然就没了民族区别，后来在成长过程中杨怀仁又派了一部分风神卫加入帮助鬼姐，导致雨神卫根本没有国家和民族的倾向，只忠于他们的主人。
鬼姐通过雨神卫和风神卫和杨怀仁保持联络，他们俩之间也时常交通两边的情况和变化。
鬼姐贵为公主，大羊如今已经在辽国被封渤海王，如此尊贵地位，生活上自然不用杨怀仁去担心。
杨怀仁担心的是大羊的成长，在辽国那样的环境中，他深怕他受到耶律跋窝台的不断影响，从而变成了另外一个杨怀仁不愿意见到的人。
但鬼姐的消息里说，大羊还是那个大羊，他最敬重的依然是他的父亲，那个梦想天下一统的男人。
杨怀仁自然知道这都是鬼姐的功劳，只是想到他们母女身在远方，他就很难受。
当时事情发生之后，赵煦和朝中大佬们很快就知道了，杨怀仁也没打算隐瞒什么。
奇怪的是，这种事发生后，那些没事编排杨怀仁的人倒是少了，反而觉得可怜杨怀仁的人多了不少。
个中原因，杨怀仁也不是没想过，可越想越糊涂，他还是无法理解那些文官们的逻辑是怎么回事，脑子又是如何长的。
最简单的解释，大概是觉得这件事上杨怀仁吃了辽国的大亏，杨怀仁也杀了不少契丹人，显得他和契丹人有了不共戴天之仇吧。
其实别人怎么想，怎么编排他，他也不会很在意，嘴长在别人身上，他也管不了人家。
只是现在结果是好的，倒是省了他不少力气，这几年他活得轻松愉快，也算是知足了。
原来的大食黑人奴隶哈默德，如今已经是杨家船队的队长，吉婆族长黑山不知如何和这帮黑人相处的很融洽，也派了不少族人加入到船队中来。
大概是大家皮肤都比较黑，相似的外貌决定了内心的亲近吧，两伙人把船队打理的不错，蔗糖生意做得风生水起，基本已经控制了辽国九成的糖霜市场。
而辽国从五六年前极低的糖霜消费量，在短短五年时间里翻了近百倍，搞得辽国上下视吃甜为美，竟形成了一种流行风气。
鬼姐自然在这件事上出了不少力气，契丹人的体型变化，或许他们自己没有察觉到，但有一次哈默德路过江南来杭州汇报的时候，倒是说了真实的例证。
在他的叙述里，契丹人本来也不是以瘦为美，结果吃甜流行后，体型肥硕象征着尊贵和富裕的风气也渐渐流行起来。
就说那些辽国的契丹人分销商，从五年前的体型到现在都发生了很大的变化。
杨怀仁心中欣慰，看来他的计划，从某种程度上了来说，是成功了的。
小七哥哥已经仨女儿了，对于小七嫂子没给他生儿子这件事，小七哥哥倒也看的挺开，自嘲说生儿子和他长一个样，还不如不生。
不过小七哥哥三个女儿也都不错，现在来看，起码身高上都很正常，而且样貌上也继承了他们夫妇二人娃娃脸的那种可爱样子，这倒是让小七哥哥心中安慰。
小七哥哥的大女儿小名珠珠，和杨怀仁的儿子大官一般大，从孩子出生小七哥哥就念叨着将来要和杨怀仁结亲家。
杨怀仁没反对，但也没应承下来，在他心里，儿女将来的亲事，他这个当爹的也只能做个监督，绝不会给孩子们做主，干涉他们的婚恋自由。
小七哥哥是理解的，不过慑于小七嫂子狮吼功的压力，小七哥哥仍旧想方设法的把珠珠往家里送，珠珠几乎跟养在杨家一个样。
珠珠这孩子其实挺不错的，继承了小七哥哥的缜密，也有小七嫂子的童颜美貌，和大官在一起，两个孩子相处的也不错。
如果照这么下去，两个孩子青梅竹马两小无猜的，将来若是能成为一对神仙美眷，杨怀仁也绝不会干涉什么。
当然，毕竟现在两个孩子都还小，对于男女感情的事情懂不懂，或者说有什么样的理解也可能有所不同，所以这种事还要让时间来慢慢验证。
兄弟们都有了孩子，也都慢慢长大，那么多孩子在一起玩耍着长大，感情自然不必说。
杨母请了教书先生在家里开私塾也好，老和尚教授武艺也好，都是让所有的孩子都过来的一同学习的。
虽然孩子们各自有各自的爱好和天赋所属，不过在教育上，是不会厚此薄彼的，等这些孩子们渐渐长大，自然会找到他们喜欢的发展方向。
唯独让杨怀仁挂念着的，只有鬼姐和他们的幼子大羊了。
他们当年回到辽国之后，耶律跋窝台自然喜出望外，赶紧拿出解药给大羊解了狼毒，也不忘安慰女儿鬼节。
鬼姐自然不会像以前一样看待他的父亲了，只不过她有她的想法，也便装作顺从了父亲的意思，把大羊留在了辽国。
鬼姐的能力也真的让杨怀仁吃惊，短短几年工夫，已经在辽国打造了一支和风神卫类似的组织，叫做雨神卫。
单是听这个名字，就让杨怀仁有点哭笑不得。
不过话说回来，草原上的百姓，对于雨神的敬重，那可是不能小视的，牧民放牧是逐水而居，没有水，哪里来的茁壮的草？没有雨，哪里来的水和广袤的草场呢？
在组织结构上，雨神卫和风神卫还有很大的不同。风神卫就是纯粹的情报组织，而鬼姐打造的雨神卫，却已经渗透到了辽国贵族、朝堂和军中的每一个角落。
杨怀仁很佩服鬼姐的能力和魄力，也自知他们俩之间身份不同，要做同样的事情，也有不同的情况和环境。
鬼姐作为辽国皇帝唯一的女儿，自然有天然的号召力，加上她过人一等的聪明才智，打造如此强大的一支雨神卫，也就顺理成章了。
有一点很特殊的，雨神卫建立之初，就在内部消除了民族和门户之见。
其中鬼姐以前的蓝衫军中的精英，本就是不分民族的，里边有契丹人，也有汉人，还有奚人等其他民族的人。
他们混合在一起，自然而然就没了民族区别，后来在成长过程中杨怀仁又派了一部分风神卫加入帮助鬼姐，导致雨神卫根本没有国家和民族的倾向，只忠于他们的主人。
鬼姐通过雨神卫和风神卫和杨怀仁保持联络，他们俩之间也时常交通两边的情况和变化。
鬼姐贵为公主，大羊如今已经在辽国被封渤海王，如此尊贵地位，生活上自然不用杨怀仁去担心。
杨怀仁担心的是大羊的成长，在辽国那样的环境中，他深怕他受到耶律跋窝台的不断影响，从而变成了另外一个杨怀仁不愿意见到的人。
但鬼姐的消息里说，大羊还是那个大羊，他最敬重的依然是他的父亲，那个梦想天下一统的男人。
杨怀仁自然知道这都是鬼姐的功劳，只是想到他们母女身在远方，他就很难受。
当时事情发生之后，赵煦和朝中大佬们很快就知道了，杨怀仁也没打算隐瞒什么。
奇怪的是，这种事发生后，那些没事编排杨怀仁的人倒是少了，反而觉得可怜杨怀仁的人多了不少。
个中原因，杨怀仁也不是没想过，可越想越糊涂，他还是无法理解那些文官们的逻辑是怎么回事，脑子又是如何长的。
最简单的解释，大概是觉得这件事上杨怀仁吃了辽国的大亏，杨怀仁也杀了不少契丹人，显得他和契丹人有了不共戴天之仇吧。
其实别人怎么想，怎么编排他，他也不会很在意，嘴长在别人身上，他也管不了人家。
只是现在结果是好的，倒是省了他不少力气，这几年他活得轻松愉快，也算是知足了。
原来的大食黑人奴隶哈默德，如今已经是杨家船队的队长，吉婆族长黑山不知如何和这帮黑人相处的很融洽，也派了不少族人加入到船队中来。
大概是大家皮肤都比较黑，相似的外貌决定了内心的亲近吧，两伙人把船队打理的不错，蔗糖生意做得风生水起，基本已经控制了辽国九成的糖霜市场。
而辽国从五六年前极低的糖霜消费量，在短短五年时间里翻了近百倍，搞得辽国上下视吃甜为美，竟形成了一种流行风气。
鬼姐自然在这件事上出了不少力气，契丹人的体型变化，或许他们自己没有察觉到，但有一次哈默德路过江南来杭州汇报的时候，倒是说了真实的例证。
在他的叙述里，契丹人本来也不是以瘦为美，结果吃甜流行后，体型肥硕象征着尊贵和富裕的风气也渐渐流行起来。
就说那些辽国的契丹人分销商，从五年前的体型到现在都发生了很大的变化。
杨怀仁心中欣慰，看来他的计划，从某种程度上了来说，是成功了的。