第七百四十四章 匠城存在的意义
朱祁钰看着滕昭笑着说道：“易曰：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。何意？”
“芸芸众生以类同而聚集在一起，所以天下万物以群区分，那么分群，必然产生竞争，便有了吉凶。”
“得利，群者吉；失利，群者凶。”
“何为群？便是拥有共同的语言、文化、种族、领土、朝廷、历史和共同认知的群体，就是群。”
在朱祁钰的理解里，群，是经过了长期历史发展而形成的稳定共同体。
缺少认同则不为群。
那么理清楚了这个群的具体定义之后，就可以回答滕昭的问题了。
蛮人和大明是一个群吗？
显而易见，并非一个群，则谈不上大明对他们的私权的侵犯了。
于谦说海外弃民，那也是大明的海外弃民，就是基于群的清晰认知。
大明这个群的共同体里，在地域、文化、种族等等上面，都是有着清晰的界定，但并非一成不变，是同样存在着动态的变化。
比如琉球三府，在景泰四年开始郡县琉球之后，就在地域、文化、种族、政治等等多个方面，将琉球纳入了大明共同体中。
比如交趾十五府，在永乐六年加入了大明这个群，宣德三年，又宣布退群，而朱祁钰又要郡县安南，就是让他加群。
滕昭认真的理解了陛下对群的解释，心中的疑虑，就如同拨开云雾见天日，瞬间豁然开朗，之前那些想不明白的事儿，彻底想清楚了，对公私二字的理解，更深入了一层。
对别的群而言是有益的，对本群而言则是有害的，这是要公权介入的。
这一点是渠家三兄弟用自己的身体力行，践行了对本群有害的结果。
“这条路是通向哪里的？”朱祁钰站在造船厂，看着向东绵延的道路，略有些疑惑的问道。
滕昭俯首说道：“回禀陛下，这条路向东，至海坦山万安所（平潭县），与鸡笼岛隔海向外，只有二百里。”
“海坦山的正对鸡笼岛的竹堑（今新竹），竹堑至中福山（今桃园），有一百二十里的，上岛适当之地。”
“上岛适当之地？”朱祁钰一愣，大明对鸡笼岛的开发一直以勘探为主，具体的堪舆图，陈镒一直在想兵部递交勘测图。
陈镒拿出了一张长轴画卷打开说道：“陛下请看，竹堑至中福山，是整个鸡笼岛面西最适合上岛的地段，此段信风较强，近岛水深不到三丈，退潮时露玉石及砂底质，退五丈有余，利于上岛。”
陈镒拿出了一幅图，名叫《鸡笼兵备要地志图》，这图上用朱红表明了哪里适合登岛，用黑色标准了哪里不适合登岛。
鸡笼岛的西侧是大部分的平原，但是适合上岛的地方，只有竹堑至中福山段这一百二十里范围，其余的太过狭小，并不利于大规模军队的展开。
在鸡笼岛南侧还有一段大约不到百里的上岛适当地，围绕在虎头山（今高雄）一带，而在鸡笼岛的东南方向，大部分都适合登岛作战，而东北方向，因为丘陵山脉阻挠，并不适合登岛作战。
在这幅图中，还标注了涨潮退潮差、水道、陆道、良港、良田、徒涉、雨期、汛期、信风等等消息。
“这就是全图了吗？”朱祁钰看着这兵备图点了点头问道。
陈镒摇头说道：“启奏陛下，这图是个总图，还有具体的图，仍然没有画完，现在只有九张，还有十五张要绘制。”
“因为岛中山林密布，所以勘测仍需要继续，倒是澎湖巡检司和龙门港已经非常的热闹了。”
朱祁钰忽然意识到一个问题，哪怕是细节不是那么多的总图，也要比平日里兵推棋盘的堪舆图，要细的多。
也就是说，他平日里玩的兵推棋盘，是战争简化之后的简化版。
朱祁钰略有些失神的看着通往海坦的大路，低声问道：“于少保，你说这行军打仗，是天分更重要，还是学兵书兵法更重要？”
于谦想了想，选择了实话实说：“臣以为，天分更加重要。”
战局千变万化，战机稍纵即逝，在战场上，变化实在太多太多了，能在万分复杂的情况下，下意识的做出判断的将领，都是良将。
军事，始终讲究的是天赋。
于谦说的是实话，但是他从来不否认陛下在战争中的决定性作用，在于谦看来，战争绝对不是双方凑到一起火并叫做战争，那是打群架，那是倭国的大名们玩的。
陛下的【料敌从宽】可谓是让大明的占尽了先机。
以已经开始的郡县安南之战为例。
陛下安排墩台远侯夜不收深入虏营侦查虚实；安排缇骑前往劝教柳溥配合大明行动；责令松江府增加对安南进口米粱增加三成；下敕让柳溥等人保护黎宜民这个军头僭主、无道昏君在位；会见黎思诚许下承诺，降低治理安南风险等等一系列的手段，算不算战争行为？
在于谦看来是算的。
因为战争的目的是让对方屈服于己方意志，能削弱对方抵抗意志的手段，就是作战。
陛下可能不擅长指挥具体作战，但是陛下在动手之前的行动，有效的降低了安南军民的抵抗意志，将安南折腾成为了一栋破房子，只要踹一脚，就塌了。
陛下作为大明最高统帅，在具体的战技术上并没有什么天赋，但是陛下在战略上，是英明的，起到了至关重要的作用。
福州造船厂的船塘沿着闽江，延绵向了远处，一眼看不到头，无数的船匠在其中忙忙碌碌，驶出船坞的一艘艘遮洋漕船会前往大明九省，载满各地正赋，向密州市舶司而去。
大明的新海漕正在缓缓成型。
朱祁钰的行程很满，在参观了福州造船厂之后，又去了福建织造局视察了织造局的生产和经营，而后是香料厂、铁器厂、瓷器厂、石灰厂、水泥厂等等，这些都是当初陈懋在福建平叛之后，根据皇帝陛下恢复官厂的指示进行筹建。
陈懋一路上，笑的合不拢嘴，这些厂的经营的非常不错，而且规模还有所扩大，围绕着官厂的周围，形成了一大片的草市，人来人往，摩肩擦踵。
“福州府没有匠城吗？”朱祁钰停下脚步的时候，才开口问道。
滕昭摇头说道：“并无匠城，是必须要建的吗？”
“是的，非常有必要。”朱祁钰看着滕昭疑惑的表情说道：“你是不是在想，只要保证劳有所得，维持劳保局就可以了，为何还要营建匠城？”
“是，臣…愚钝。”滕昭不解，为何陛下突然提及了匠城。
对于福建地方而言，营建匠城并不困难，根据松江府匠城的经验，不是很大的匠城，花费更小，福建诸府完全有能力去建设匠城。
可是动机呢？
朱祁钰一边走一边说道：“势要豪右、富商巨贾、乡贤缙绅，自始至终最害怕的只有两件事。”
“第一个就是农民、工匠，以任何的形势组织起来，无论是工会还是农庄，一旦劳动的人组织起来，其就拥有了和他们谈判的资格，肉食者就没办法随意朘剥了。”
“第二个就是尽可能的阻挠创造财富的劳动者，对朝廷决策产生影响。比如将登闻鼓院垒上院墙；比如组建各种诗会、学会、学院等等，哪怕他们自己说着让人嗤之以鼻的胡话，也不能让劳动者说话。”
“这就是肉食者们，为了维持自己存在，必要要做的两件事。”
“所以匠城的存在，让肉食者们如鲠在喉。”
“匠城将工匠充分集中在了一起，是合力，是谈判的筹码，毕竟相对于庞大的工匠群体而言，肉食者才是那一小撮。”
滕昭这才俯首说道：“匠城营建之事，臣会上心，陛下凯旋之时，臣恳请陛下再次驻跸福建地面。”
滕昭这才意识到匠城的重要性，即便是对地方也是有积极意义的。
浙江仁和夏氏，夏时正挟民众以令州县，仁和县令年年报灾逋蠲免，不就是被地方豪族给逼得吗？
滕昭可不是胡扯，他给了明确的时间，在陛下班师回朝的时候，福建地面的匠城就要开始营建，甚至要落成，让陛下再次检视。
要知道福建可是大明十六省之中，积极省份，怎么能落于人后？
朱祁钰继续说道：“逐利是人的天性，基于此，我们可以推断出肉食者天然有强烈的动机，去做一些事。”
“比如说，去降低劳动者的劳动报酬，这一点每年劳保局处理了的劳资纠纷，就是实证。”
“比如说，尽可能的延长劳动者的工作时间和强度，这一点上，汉书也有言：农夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝，已奉谷租，又出藁税，乡部私求，不可胜供，故民弃本逐末，耕者不能半。”
“比如说，尽可能的让劳动者听话和循规蹈矩，比如说高昌杨铁的两个哥哥，就被杨老爷和小杨老爷卖到了工坊做包身工，强人身依附，防止他们逃跑或者不听话。”
“比如说，尽可能的让劳动者自己承担再生产成本，种田的农民常常会疑惑，明明是自己种的田地，结果每年还要借钱买粮？工匠们也在思虑，明明是自己打出的铁器，还要再付出时间、精力或者货币，去获得铁器、瓷器等等。”
“基于这种强烈的动机，我们可以得到一个基本事实。”
“那就是肉食者的流动资财、固定资财、留供资财越来越多，多到自己都不知道有多少，生活极其奢靡，花钱如流水，甚至要用几万两银子买一个破麻袋，并且乐在其中，但是呢，银库里的银子非但没有减少，甚至还在增加，并且堆积如山。”
“而劳动阶级的农民和工匠，却日趋贫穷，地位底下，还要对肉食者的施舍感恩戴德，朝廷、皇帝也听不到他们的心声，即便财富是由他们创造。”
“富者越富，贫者越贫，长期以往的结果是什么？”
滕昭下意识的说道：“是什么？”
朱祁钰嗤笑了一下：“失道而亡天下，一切的一切被无边无际的怒火，毁的干干净净，从头再来。”
“为何如此？”
“很简单，购买工坊商品和购买粮食的消费者，还是大多数人啊。”
“肉食者占据了所有的利润，而劳动者却得到了微薄的劳动报酬，甚至无法得到应得的报酬，那么天下对商品的总需求就会一降再降。”
“大多数人，都跟庙里的和尚一样无欲无求，工坊、土地产出之物，谁去购买呢？”
“需求降低，工坊降低生产，劳动者的劳动报酬更加无法保障，这就让需求进一步的降低，这就陷入了死循环之中，不可自拔，凛冬将至。”
“而匠城的存在，可以降低工匠们承担自己的再生产成本，这就是匠城的另外一个重要意义。”
朱祁钰这么多话，其实是个论证的过程。
他想表达的是：匠城的存在，除了保证劳动者的议价权形成合力，保证对决策的影响力之外，还有一个重要的作用：那就是降低劳动者的再生产成本，保证内需。
工坊生产出来的是商品，不是奢侈品，不是几万两银子的破麻袋，商品是由大多数人买单的。
而大明是天朝上国，也是最大的消费市场，无穷无尽的朘剥，最后的结果是生产的商品无人买单。
朱祁钰作为大明皇帝，他不能一方面说要稳定内需、扩大内需，一方面却不肯行使公权，干预肉食者系统性对劳动者的朘剥，甚至还要保证肉食者对下朘剥的权利。
贫者越加贫，生产出来的商品，又卖给谁呢？
又怎么去稳定和扩大内需呢？
“官邸是官僚们的家，匠城就是工匠们的家啊。”朱祁钰一只脚踩在了大驾玉辂，总结性的说道。
滕昭已经全然明白了为何陛下会询问匠城，福建的农庄法做的很好，匠城是福建地面的短板，陛下为他指明了日后的道路，他俯首大声的喊道：“陛下圣明！”
于谦侧着头对着兴安低声问道：“大珰，陛下刚才的话都记下来了吗？回头送回京师，让盐铁会议好好研究下陛下这番话，写进《景泰盐铁新论》之中。”
兴安笑着说道：“少保安心，咱家都记下了。”
对于兴安而言，陛下说的每一句话，都非常的重要，这也是他这个大珰存在的理由。
朱祁钰回到了别苑，开始处理京师送来的奏疏，等到日暮时候，朱祁钰收到了一份塘报，面色忽变，厉声说道：“黎宜民，真是好大的狗胆！”
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“得利，群者吉；失利，群者凶。”
“何为群？便是拥有共同的语言、文化、种族、领土、朝廷、历史和共同认知的群体，就是群。”
在朱祁钰的理解里，群，是经过了长期历史发展而形成的稳定共同体。
缺少认同则不为群。
那么理清楚了这个群的具体定义之后，就可以回答滕昭的问题了。
蛮人和大明是一个群吗？
显而易见，并非一个群，则谈不上大明对他们的私权的侵犯了。
于谦说海外弃民，那也是大明的海外弃民，就是基于群的清晰认知。
大明这个群的共同体里，在地域、文化、种族等等上面，都是有着清晰的界定，但并非一成不变，是同样存在着动态的变化。
比如琉球三府，在景泰四年开始郡县琉球之后，就在地域、文化、种族、政治等等多个方面，将琉球纳入了大明共同体中。
比如交趾十五府，在永乐六年加入了大明这个群，宣德三年，又宣布退群，而朱祁钰又要郡县安南，就是让他加群。
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对别的群而言是有益的，对本群而言则是有害的，这是要公权介入的。
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在鸡笼岛南侧还有一段大约不到百里的上岛适当地，围绕在虎头山（今高雄）一带，而在鸡笼岛的东南方向，大部分都适合登岛作战，而东北方向，因为丘陵山脉阻挠，并不适合登岛作战。
在这幅图中，还标注了涨潮退潮差、水道、陆道、良港、良田、徒涉、雨期、汛期、信风等等消息。
“这就是全图了吗？”朱祁钰看着这兵备图点了点头问道。
陈镒摇头说道：“启奏陛下，这图是个总图，还有具体的图，仍然没有画完，现在只有九张，还有十五张要绘制。”
“因为岛中山林密布，所以勘测仍需要继续，倒是澎湖巡检司和龙门港已经非常的热闹了。”
朱祁钰忽然意识到一个问题，哪怕是细节不是那么多的总图，也要比平日里兵推棋盘的堪舆图，要细的多。
也就是说，他平日里玩的兵推棋盘，是战争简化之后的简化版。
朱祁钰略有些失神的看着通往海坦的大路，低声问道：“于少保，你说这行军打仗，是天分更重要，还是学兵书兵法更重要？”
于谦想了想，选择了实话实说：“臣以为，天分更加重要。”
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陈懋一路上，笑的合不拢嘴，这些厂的经营的非常不错，而且规模还有所扩大，围绕着官厂的周围，形成了一大片的草市，人来人往，摩肩擦踵。
“福州府没有匠城吗？”朱祁钰停下脚步的时候，才开口问道。
滕昭摇头说道：“并无匠城，是必须要建的吗？”
“是的，非常有必要。”朱祁钰看着滕昭疑惑的表情说道：“你是不是在想，只要保证劳有所得，维持劳保局就可以了，为何还要营建匠城？”
“是，臣…愚钝。”滕昭不解，为何陛下突然提及了匠城。
对于福建地方而言，营建匠城并不困难，根据松江府匠城的经验，不是很大的匠城，花费更小，福建诸府完全有能力去建设匠城。
可是动机呢？
朱祁钰一边走一边说道：“势要豪右、富商巨贾、乡贤缙绅，自始至终最害怕的只有两件事。”
“第一个就是农民、工匠，以任何的形势组织起来，无论是工会还是农庄，一旦劳动的人组织起来，其就拥有了和他们谈判的资格，肉食者就没办法随意朘剥了。”
“第二个就是尽可能的阻挠创造财富的劳动者，对朝廷决策产生影响。比如将登闻鼓院垒上院墙；比如组建各种诗会、学会、学院等等，哪怕他们自己说着让人嗤之以鼻的胡话，也不能让劳动者说话。”
“这就是肉食者们，为了维持自己存在，必要要做的两件事。”
“所以匠城的存在，让肉食者们如鲠在喉。”
“匠城将工匠充分集中在了一起，是合力，是谈判的筹码，毕竟相对于庞大的工匠群体而言，肉食者才是那一小撮。”
滕昭这才俯首说道：“匠城营建之事，臣会上心，陛下凯旋之时，臣恳请陛下再次驻跸福建地面。”
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浙江仁和夏氏，夏时正挟民众以令州县，仁和县令年年报灾逋蠲免，不就是被地方豪族给逼得吗？
滕昭可不是胡扯，他给了明确的时间，在陛下班师回朝的时候，福建地面的匠城就要开始营建，甚至要落成，让陛下再次检视。
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“比如说，去降低劳动者的劳动报酬，这一点每年劳保局处理了的劳资纠纷，就是实证。”
“比如说，尽可能的延长劳动者的工作时间和强度，这一点上，汉书也有言：农夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝，已奉谷租，又出藁税，乡部私求，不可胜供，故民弃本逐末，耕者不能半。”
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“比如说，尽可能的让劳动者自己承担再生产成本，种田的农民常常会疑惑，明明是自己种的田地，结果每年还要借钱买粮？工匠们也在思虑，明明是自己打出的铁器，还要再付出时间、精力或者货币，去获得铁器、瓷器等等。”
“基于这种强烈的动机，我们可以得到一个基本事实。”
“那就是肉食者的流动资财、固定资财、留供资财越来越多，多到自己都不知道有多少，生活极其奢靡，花钱如流水，甚至要用几万两银子买一个破麻袋，并且乐在其中，但是呢，银库里的银子非但没有减少，甚至还在增加，并且堆积如山。”
“而劳动阶级的农民和工匠，却日趋贫穷，地位底下，还要对肉食者的施舍感恩戴德，朝廷、皇帝也听不到他们的心声，即便财富是由他们创造。”
“富者越富，贫者越贫，长期以往的结果是什么？”
滕昭下意识的说道：“是什么？”
朱祁钰嗤笑了一下：“失道而亡天下，一切的一切被无边无际的怒火，毁的干干净净，从头再来。”
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“很简单，购买工坊商品和购买粮食的消费者，还是大多数人啊。”
“肉食者占据了所有的利润，而劳动者却得到了微薄的劳动报酬，甚至无法得到应得的报酬，那么天下对商品的总需求就会一降再降。”
“大多数人，都跟庙里的和尚一样无欲无求，工坊、土地产出之物，谁去购买呢？”
“需求降低，工坊降低生产，劳动者的劳动报酬更加无法保障，这就让需求进一步的降低，这就陷入了死循环之中，不可自拔，凛冬将至。”
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朱祁钰这么多话，其实是个论证的过程。
他想表达的是：匠城的存在，除了保证劳动者的议价权形成合力，保证对决策的影响力之外，还有一个重要的作用：那就是降低劳动者的再生产成本，保证内需。
工坊生产出来的是商品，不是奢侈品，不是几万两银子的破麻袋，商品是由大多数人买单的。
而大明是天朝上国，也是最大的消费市场，无穷无尽的朘剥，最后的结果是生产的商品无人买单。
朱祁钰作为大明皇帝，他不能一方面说要稳定内需、扩大内需，一方面却不肯行使公权，干预肉食者系统性对劳动者的朘剥，甚至还要保证肉食者对下朘剥的权利。
贫者越加贫，生产出来的商品，又卖给谁呢？
又怎么去稳定和扩大内需呢？
“官邸是官僚们的家，匠城就是工匠们的家啊。”朱祁钰一只脚踩在了大驾玉辂，总结性的说道。
滕昭已经全然明白了为何陛下会询问匠城，福建的农庄法做的很好，匠城是福建地面的短板，陛下为他指明了日后的道路，他俯首大声的喊道：“陛下圣明！”
于谦侧着头对着兴安低声问道：“大珰，陛下刚才的话都记下来了吗？回头送回京师，让盐铁会议好好研究下陛下这番话，写进《景泰盐铁新论》之中。”
兴安笑着说道：“少保安心，咱家都记下了。”
对于兴安而言，陛下说的每一句话，都非常的重要，这也是他这个大珰存在的理由。
朱祁钰回到了别苑，开始处理京师送来的奏疏，等到日暮时候，朱祁钰收到了一份塘报，面色忽变，厉声说道：“黎宜民，真是好大的狗胆！”
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