第242章
“臣贺昧死再拜谨使陪臣……”
“事仆臣饶居奉书昧死……再拜为秋请！”
这些，全部都是他所写的奏请木牍。
内容就是他的奏章。
汉代的奏章都是写在木牍之上，等皇帝收到之后，再在空白处批复，发回大臣。
这也是这些奏章为什么出现在海昏侯墓的原因。
可惜的是，研究员们并没有在这些奏章上找到皇帝的批注。
而这些奏章几乎都是一个意思。
“臣刘贺真的很卑微了，所以求求皇上，能不能让臣去参加秋请呢？”
“秋请”就是秋季诸侯朝见帝王的礼节，与之对应的是“春朝”。
但其实算下来，海昏侯从被废黜到去世之间其实只有三年，但竟然有十几个想要参加秋请的奏折。
这也代表了，这十几次申请都没被当时的帝王同意过。
刘贺他真的好卑微。
其中有几个木牍上，刘贺几乎都在狂打亲情牌了，希望汉宣帝能见见他。
但其实大家也都明白，刘贺顾念的也不是亲情，而是想借此重回政治舞台罢了。
这么看来，刘贺有点小心眼，但不多。
所以汉宣帝那种腹黑男自然是没有同意。
刘贺就是在这样的郁郁寡欢之中，走向了生命的终点。
被嫌弃的阿贺的一生。
但他的悲惨，在死后就结束了吗？
并没有。
研究员在墓室西侧角落里，找到了一个已经被完全朽坏的漆器，初步判定是个盒子。
漆器已经算是比较贵重的器皿了，所以其中装的东西更是宝贵。
而打开之后，楚孑和一众研究员一起吃了一惊。
里面竟然放的是木牍。
要知道，能被存放在这么精致的容器中的木牍只有一类。
那就是皇上发来的木牍。
楚孑眼尖，一眼就看到了那木牍上的几个字。
“海昏侯国”、“除国”。
六个字，冰冷异常。
但研究员们却很兴奋。
因为这就相当于明清时期留给后世的圣旨啊！
而明清时期的圣旨存世量不少，西汉时期的“圣旨”却一个都没有！
这可是创造历史的发现！
其中十块比较完整的木牍形状和大小几乎都一致，长约23厘米、宽约3厘米，接近汉代一尺。
根据《汉制度》“三公以罪免亦赐策，而以隶书，用尺一木两行”的说法来看，的确没错。
而这些木牍都是单面书写，用的是隶书，字迹清秀整齐，应该是职业的刀笔吏所写。木牍背面还有编号，可以说是十分的规范了。
而面对海昏侯刘贺的n次“秋请”申请都不应允的汉宣帝，究竟会给海昏侯下一道什么样的诏书呢？
一种研究员开始，对这些木牍进行了细致的解读。
经过很长时间的研究，终于复原了其中的内容。
这是一份十分冰冷的诏书。
里面详细记载了在海昏侯刘贺去世之后，海昏侯国除国的历史。
是的。
在刘贺去世之后，汉宣帝并没有放过他，给他的唯一回复，就是将海昏侯国除去。
详细记载如下：
海昏侯刘贺去世之后，豫章郡的太守，即汉宣帝所派来的监视刘贺的人，上书朝廷，想申请废除海昏侯国。
这理由也相当的扎实，因为“上天要断绝他的祭祀”。其实刘贺死后，并不是没有人继承他的爵位，他还有两个儿子，分别叫刘充国、刘奉亲。
但这两个孩子却在刘贺去世后很快夭折了。
再加上海昏侯国连年大雨水灾，似乎是上天有所怨怼，所以太守提议将整个海昏侯国废除。
汉宣帝接到这样的报告，当即召开了公卿会议，经大臣讨论研究，汉宣帝最终拿定主意，海昏侯国被废除。
一切都是如此的合情合理。
又或者说，这样的奏请，正好奏到了汉宣帝的心坎里。
专家们甚至从中总结出了除国的步骤，足以看出当时西汉王朝的文书成文流程与传达体系之规范。
但令人不禁胆寒的是，这一套流程，在刘贺去世之后的四十天里就完成了。
甚至包括刘贺两个儿子的死亡。
这时候，我国历史记载详细的重要性就得以体现了，根据《汉书 ·武五子传》记载，“海昏侯贺死 ，上当为后者子充国；充国死，复上弟奉亲；奉亲复死，是天绝之也。”
再加上这份除国诏书中的记载“大鸿胪初上子充=国=疾死复上 子奉=亲=复疾死是天绝之（=是重文号）”足以证明海昏侯去世时，两个儿子还在世。
但“天绝之”。
不到四十天，刘贺的两个儿子相继去世，太守迅速奏请，汉宣帝召开公卿会议，决议除国。
从此之后，世上再也没有海昏侯国。
要知道，在那个年代，从南昌快马奔赴西安也是需要很多时日的。
更别提要把这文武百官全部凑齐，根据如此繁复的章节来议论表决了。
这一切，到底是应该归结于西汉时期的效率高呢，还是说背后推手的手腕高呢？
“事仆臣饶居奉书昧死……再拜为秋请！”
这些，全部都是他所写的奏请木牍。
内容就是他的奏章。
汉代的奏章都是写在木牍之上，等皇帝收到之后，再在空白处批复，发回大臣。
这也是这些奏章为什么出现在海昏侯墓的原因。
可惜的是，研究员们并没有在这些奏章上找到皇帝的批注。
而这些奏章几乎都是一个意思。
“臣刘贺真的很卑微了，所以求求皇上，能不能让臣去参加秋请呢？”
“秋请”就是秋季诸侯朝见帝王的礼节，与之对应的是“春朝”。
但其实算下来，海昏侯从被废黜到去世之间其实只有三年，但竟然有十几个想要参加秋请的奏折。
这也代表了，这十几次申请都没被当时的帝王同意过。
刘贺他真的好卑微。
其中有几个木牍上，刘贺几乎都在狂打亲情牌了，希望汉宣帝能见见他。
但其实大家也都明白，刘贺顾念的也不是亲情，而是想借此重回政治舞台罢了。
这么看来，刘贺有点小心眼，但不多。
所以汉宣帝那种腹黑男自然是没有同意。
刘贺就是在这样的郁郁寡欢之中，走向了生命的终点。
被嫌弃的阿贺的一生。
但他的悲惨，在死后就结束了吗？
并没有。
研究员在墓室西侧角落里，找到了一个已经被完全朽坏的漆器，初步判定是个盒子。
漆器已经算是比较贵重的器皿了，所以其中装的东西更是宝贵。
而打开之后，楚孑和一众研究员一起吃了一惊。
里面竟然放的是木牍。
要知道，能被存放在这么精致的容器中的木牍只有一类。
那就是皇上发来的木牍。
楚孑眼尖，一眼就看到了那木牍上的几个字。
“海昏侯国”、“除国”。
六个字，冰冷异常。
但研究员们却很兴奋。
因为这就相当于明清时期留给后世的圣旨啊！
而明清时期的圣旨存世量不少，西汉时期的“圣旨”却一个都没有！
这可是创造历史的发现！
其中十块比较完整的木牍形状和大小几乎都一致，长约23厘米、宽约3厘米，接近汉代一尺。
根据《汉制度》“三公以罪免亦赐策，而以隶书，用尺一木两行”的说法来看，的确没错。
而这些木牍都是单面书写，用的是隶书，字迹清秀整齐，应该是职业的刀笔吏所写。木牍背面还有编号，可以说是十分的规范了。
而面对海昏侯刘贺的n次“秋请”申请都不应允的汉宣帝，究竟会给海昏侯下一道什么样的诏书呢？
一种研究员开始，对这些木牍进行了细致的解读。
经过很长时间的研究，终于复原了其中的内容。
这是一份十分冰冷的诏书。
里面详细记载了在海昏侯刘贺去世之后，海昏侯国除国的历史。
是的。
在刘贺去世之后，汉宣帝并没有放过他，给他的唯一回复，就是将海昏侯国除去。
详细记载如下：
海昏侯刘贺去世之后，豫章郡的太守，即汉宣帝所派来的监视刘贺的人，上书朝廷，想申请废除海昏侯国。
这理由也相当的扎实，因为“上天要断绝他的祭祀”。其实刘贺死后，并不是没有人继承他的爵位，他还有两个儿子，分别叫刘充国、刘奉亲。
但这两个孩子却在刘贺去世后很快夭折了。
再加上海昏侯国连年大雨水灾，似乎是上天有所怨怼，所以太守提议将整个海昏侯国废除。
汉宣帝接到这样的报告，当即召开了公卿会议，经大臣讨论研究，汉宣帝最终拿定主意，海昏侯国被废除。
一切都是如此的合情合理。
又或者说，这样的奏请，正好奏到了汉宣帝的心坎里。
专家们甚至从中总结出了除国的步骤，足以看出当时西汉王朝的文书成文流程与传达体系之规范。
但令人不禁胆寒的是，这一套流程，在刘贺去世之后的四十天里就完成了。
甚至包括刘贺两个儿子的死亡。
这时候，我国历史记载详细的重要性就得以体现了，根据《汉书 ·武五子传》记载，“海昏侯贺死 ，上当为后者子充国；充国死，复上弟奉亲；奉亲复死，是天绝之也。”
再加上这份除国诏书中的记载“大鸿胪初上子充=国=疾死复上 子奉=亲=复疾死是天绝之（=是重文号）”足以证明海昏侯去世时，两个儿子还在世。
但“天绝之”。
不到四十天，刘贺的两个儿子相继去世，太守迅速奏请，汉宣帝召开公卿会议，决议除国。
从此之后，世上再也没有海昏侯国。
要知道，在那个年代，从南昌快马奔赴西安也是需要很多时日的。
更别提要把这文武百官全部凑齐，根据如此繁复的章节来议论表决了。
这一切，到底是应该归结于西汉时期的效率高呢，还是说背后推手的手腕高呢？