福德天官 第593节

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  天道无私,地道承载,人道有情。
  不外乎如此。
  因此天妖洲归于龙凤族治理,收诸妖作“恶煞”,在紫微大帝看来是物尽其用。
  妖魔,本性就凶残,不可能改造成良善,那么用好这股凶残,化为天庭治世之工具,就是发挥其最大价值。
  “六道中,乃有畜生道,人道,这辈子是畜生,下辈子就是人,这辈子是人,下辈子就说不定是畜生。”
  紫微大帝道:“因果纠缠,你杀他,他杀我,我杀你,宿业缠绕,因此妖或者人,其实没有区别,仙道往下,于我们而言,也没有区别。”
  黄天自是知晓这些道理,对着紫微大帝行了一礼:“多谢帝君赐教。”
  “赐教说不上,只是你上次命了一个神道动欲的议题,那么相对而言,神灵没有私情,才是最好的,这个私情,除却了爱情欲念,贪婪欲念,其实还有一些其他欲念,比如慈悲心,好为人师之心……”
  “但其实,或爱欲,或慈悲,都是神祇人格化的体现,完全追求神格化,那便几乎为道化神祇了,这样对神灵来说,其实是失我,无我,是难证太乙的。”
  “因此我总是对天庭神众教为宽容,甚至偶尔出错,也不会当成极大的事情来看。”
  “你却设立这个欲界,要立规矩,因此诸多神祇,表面尊敬你,暗地里却诋毁你。”
  “这是御下治人之道也。”
  黄天对此了然:“此事我也知晓,得罪人是难免的,正是通过得罪人,才能建立我的威信,神祇可以犯一点点任性的小错,事后找补回来。”
  “可众生每个个体,都是不同的,从上位者角度来看,众生如草芥,割了一批又一批,可于众生而言,万苦千难,本就艰难挣扎,却还要承担神祇犯错的代价,这怎么原谅?”
  “我认为,神道治世,不在活稀泥,无为而治的前提是修养生息,可如今,正是需要变革,如此才能突破到永恒不灭宇宙,才能众生无苦无疾,凌驾三千界之上。”
  “紫微大帝以为如何?”
  紫微大帝听了,良久不语,只道:“你没有错,但我也没有错,治世理念不同,或可相互补充。”
  黄天的权柄之中,虽然都是天啊,地啊的,似乎很少涉及到人道,可神话,传说之中,救苦,救世的占比,还是很大的。
  紫微大帝认为人妖之争,是宿业因果,是平衡的手段。
  黄天却认为,减少内斗,内耗,亦是大发展。
  黄天离开了紫微星宫,紫微大帝目视着他离开,却将从混沌之中,挪移进来的诸多星辰点亮,照耀天妖洲,作妖星之相。
  一时气运流转,妖星入命,顿时便有那天妖洲二十八族之精英,冥冥之间领悟了自己未来道果所在,皆是三品的天神星君业位。
  是为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹,井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓,奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿,斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
  皆是天道之下,九洲之内非人异种修真而成,领了天下妖神之职。
  而黄天见此,却也将“十二元辰地支”,作了守护之神,此十二地支神祇,之前在妖魔中千世界便已经立下,后来接引为龙珠,纳入本界,成为海外一大岛屿,风土民俗,和九洲相融。
  只是没有宣扬开来,如今妖星出世,黄天便以天命地运,将其分润到了九洲诸地,选拔十二类功德具足的神兽,亦作了福神部的福神,和黄天的年,夕,神话相合,是十二生肖守护神之意,有破祟迎新,降福定命之功。
  一时间,诸神兽,瑞兽,都有所感应,分明是给天妖洲诸妖的两个不同道路选择,只是紫微大帝的提供的岗位多,是天神,圣德太子提供的岗位少,是地祇,不过若是信仰基数,当还是圣德太子的十二生肖福神信仰广大。
  至于漫天星辰,认识星相星图的毕竟是少数。
  一时间,诸妖修行拜月,可练习法术,却开始拜斗起来。
  叫紫微星君的星神信仰,普及到了妖族之中,将所谓将来可能出现的“妖界”,直接分而化之,成就妖神,妖仙,都可以直接飞升星天,选择一个生命星辰,庇护自己的族群,甚至令其成为神兽血脉。
  一时间之间,那修证了十万龙经的敖睿,都隐隐感应到了,自己经书上所言的制服龙兽之法,有几种因为紫微大帝的大道法则影响,而失去了作用效力。
  他在大精进如来那里,打算讨要三千被度化的妖魔。
  却感觉到了紫微大帝的背刺,自己还没收伏完全呢,你就抽本金分红了。
  大精进如来自然不肯将三千妖魔再还回去,只道:“贫僧立下了八部天龙众,于极乐世界八部诸天之中,乃是一应非人修佛之道,施主既然想要妖族气数,不若为八部之主,作个八部天龙菩萨尊,未来成佛亦不难,那天庭圣德太子便是如此,如今有接引菩萨,将来成接引佛,有大日菩萨,未来成就光王佛。”
  “施主将来或证太乙,当有二果,既我佛门天龙佛主。”
  “便是那凤凰族也是如此,我佛门涅槃寂空,和凤凰族的涅槃寂空,具是一体,亦可证就天凰佛主。”
  敖睿知晓佛门是贪图自家龙凤气数,但仔细一想,天庭不也贪图自家气数,紫微大帝甚至还想让自己给他打白工。
  到时候妖神都飞天作了星神,哪个还会拜他太乙龙帝?开辟了天境也不一定能证太乙,只怕做个最弱的太乙散数才是,若是分出一身,在佛门,不仅三千妖魔的气数归于自身,还能将佛门一切的非人似人的天众纳入自身统帅,属于鸡蛋放入两个篮子。
  况且这位大精进如来,也十分有诚意。
  当即道:“好!”
  却是从大精进如来这里参悟了一二佛法,随即一尊天龙大势至菩萨便从其身后化出,在西方极乐世界,熠熠生辉。
  顿时有无穷天众礼赞。
  佛光普照之下,三千妖魔尽数皈依入了天龙大势至菩萨麾下。
  此菩萨佛法一般,但极具大法力,大勇气,同时掌握十万龙经,专门克制外道,非人,领悟了天龙大势至法界,专门降伏一切佛敌。
  一时间,佛门气数也是一番大涨,这位敖睿身上的气数也是一番大涨。
  在西方成就菩萨位后,敖睿没有将三千妖王带回天妖洲,只将他们的子嗣后代,带回去了。
  回到天妖洲,便和处理内政务的鸑鷟开口说明了此事。
  鸑鷟道:“佛门的涅槃寂空,和我们凤凰族的涅槃寂空虽说有些相似,佛陀涅槃之后也能重生,可佛门讲究智慧正觉,是后天修来的,我凤凰族是源于先天大道传承,而且我凤凰族不比你们龙族,我们祖凤尚在,虽说涅槃重生,可毕竟太乙气数,因此不能分薄到佛门之中去。”
  “不过度化到佛门的诸多药妖王之中,有大鹏妖王,即迦楼罗众,乃是我凤凰族的子嗣后裔,凤凰生大鹏和孔雀,此二禽类皆和佛门有些缘法。”
  此方世界,也有孔雀吞了佛祖,成为佛母的传闻,当年蛮荒洲的格戎多杰活佛,便被玛哈嘎拉化作的兽魔,一口吞下,不想破肚而出,认玛哈嘎拉为佛母。
  不过他修持的是小乘佛法,所谓的活佛,只是一个称号,他们修成最厉害的,也不过四境罗汉,即天仙初境。
  只是九洲此前虽有佛法,但毕竟没有真佛,如今多了大精进如来,说法便多了。
  “只是大鹏族也就罢了,已经被度化了去。”鸑鷟道:“孔雀性情高傲,虽是富贵华丽之禽,不如凤凰,可也是五类亚种之中杰出之辈,天生精通五行法门,如何拜去?”
  “佛门两支,当初开辟极乐世界,一为大精进如来,一为接引菩萨,只是接引菩萨如今已经离开了此方世界,不过在幽冥之中留下了八位救苦普渡菩萨,亦与我的八部天龙众对应,所渡乃是八部幽冥众,是一切幽冥非人众生,鬼魔,不若便让孔雀,拜入这位的麾下如何?”
  鸑鷟觉得不错:“这倒是好,正好给天庭圣德太子一些回馈,代表我们凤凰族的一些心意,二来也是平衡之道。”
  然而还有一类,二族分不定。
  “那北海之中,有鲲鹏,道号虚鲲子,乃碧波教主首徒,中千世界出身,在水为鲲,乃是三千里之大鱼,在天为鹏,乃是展翅高飞九万里之鹏。”
  “我们龙凤二族既治天妖洲,此鲲鹏得鱼鸟之变,兼具我龙凤二族之能,不知能否请来,加入我天妖洲。”鸑鷟道:“这位碧波教主主水德教化,乃是万千水族之师,便并非水族,也有修持水德的,这位虚鲲子,又是其首徒,必然得了精髓,不若请其为我龙凤洲的太师,为天下万妖之师,主万妖教化之事?”
  “可。”敖睿点点头。
  第805章 萝卜坑
  昆山之上,作为玉虚祖师,黄昊正在严格规划。
  作为一个仙侠小说家,自然知晓昆仑山在神话中的地位。
  乃是世界的中心。
  传闻昆仑山,分为三个层次,一层为良风山,登上去可以长生不老,百病不生,虽无神通道法,却也益寿延年。
  二层名为玄普山登上去便能呼风唤雨,成为神祇,具有不可思议的威能。
  三层则是昆仑之巅登上去可以立地成仙。同时也传闻为“太帝”之所。
  太帝,即天帝,大天尊,而大天尊,又是元始天尊的化身。
  具有九层之宫阙,即“玉虚宫”也。
  黄昊亦是如此规划,将昆山布置了禁制。
  良风之山,即山外之山,并不涉及洞天,设下了禁空之法禁,唯有徒步攀登,每步,又有幻境,重力山势压迫。
  这一关,是给普通众生留的一线生机。
  若能攀登山顶,即传授长生仙道,但并不涉及根本。
  第二层,即勘破玄机,进入昆山洞天之中,洞天之中亦有山也,是为玄普。
  上有神考,通过神考,获得神权天职。
  黄昊成为玉虚宫主后,就掌握了封神的能力,而且不是香火神,是后天权柄神,这是堪比天庭破碎封神榜的能力,比之“鸿蒙紫霄真灵榜”,只能说差在了数量上,质量上不差。
  毕竟鸿蒙紫霄真灵榜能封亿万真灵,甚至还能复活,只是权柄神只能留名在册,受其所制,香火神则完全被其操控。乃是开辟一方神庭的利器。
  只要能通过考核,他便会启用这些神祇,作为自己太阳星君为主的“天明系”神祇,或者引荐到黄天这位天庭太子处。
  而在第三层,真正的昆仑山巅,则是黄昊亦自身念头,设置的“昆仑界”,是念头世界,唯有通过前两项,又符合某种条件,才能以念入法界,进行昆仑十二金仙的考核。
  黄昊自从用大日郁仪钟声传三界九洲,要开道统,确实不少人往中神洲赶来。
  九洲修士变多了,可内卷也变严重了,比如神道,天庭最低级的七品天神职位,凡间地祇,要去考,如今自身实力得达到五品,即阳神层次了。
  天庭五品职位,就得拥有天神层次的实力了,那些飞升上去的天仙,也都是这般,便是五品职位,也分实权和虚权。
  再这样下去,已经可以看得见几万年后的未来,只怕要天仙才能授七品神职,就像是千辛万苦考上了状元,结果从县令做起一般。
  不过卷归卷,发展却是越来越迅速了。
  黄天本来以为百年才能让凡间百姓完全适应全民修行,结果两三年就普及了,不必天庭普及,各种门派自告奋勇就建立了各种道院,一边供奉天神地祇,奉献香火,让学仙之人,每日虔诚礼拜神明,一边传播仙学。
  竟然兼顾了香火信仰发展,一个修士的信仰,顶得上曾经的一百个普通百姓。
  毕竟一个修士一般只信一尊神,以此神为心将,修炼此神道统传下的仙法。
  比如水仙道统便供奉碧波教主,或者真武大帝,水德星君,这样修行水仙之法有加成。
  雷法道统,便供奉九天应元府上的九色雷帝。
  当然,这些都是所谓的“神仙道统”,即修仙,但领神职,属于“预备编制”。
  纯粹的天仙道统,是不拜任何人的。
  这么卷的环境下,一部分人想要继承“大日纯阳道统”,一部分则想要获得“预备编制”,毕竟天庭之中好修行。
  但这都是普通学仙之众,中神洲本地的诸多神祇,精灵,虽说也被吸引了一部分。
  可上次老丹开讲先天丹法,无上天仙丹道,没有几个可以参悟,便叫一部分人觉得,黄昊可能也是如老丹一般,自称什么天仙教主,丹道祖师,可是教的东西,没有人可以听懂。
  黄昊要传神仙道法,可神仙道到处都是,根本没有必要去黄昊这里学。
  只有冲着黄昊这个人来的,或者知晓背后是“黄天圣德太子”。
  乃至于东南西北四海龙王,一边将南海墟事建立,一边筹措资金,却感应到了黄昊在中神洲开宗立派。
  东海龙王刚刚才在天龙老祖那里挨骂,此时见机,便知晓乃是最后一博了。
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