出笼记 第696节
第05章 （下） 鬼运，鬼财
火纹历3223年，六月二十八日。
在火车上经过了七八天呕臭味，喧闹熏陶，恩马终于和一大批臭小子们来到了这座大城市，自出生下来就在乡村中的小子们，在来到这个彩色旗帜飘扬的大城市后，就和二十世纪末期的孩子第一次进网吧一样。
十年内在乡村中看到的色彩，都没有今天多，商店门口照片上皮肤白皙，穿着靓丽的少女们，更是乡村丫头不能比的。
一个个带着美好未来的向往下车了，不知天高地厚，决心要在这个世界有所为。卫铿是最后一个，从容不迫的扣了扣鼻子，将鼻屎抹在车站墙壁上，算是来这里，留下了第一笔“浓墨重彩”的痕迹。
系统提示道：挖鼻子不好。
素质极低的卫铿狡辩：“嗯？纸用完了。”
城市中工坊生活很快开始了，到了城市后，卫铿在上学的间隙也需要在城市内找工作，而作为从乡村来的人，则是要遵守城市中各种约束。
在工业社会中有一个日常定理，在看似平等的情况下，穷人要接受更多规矩。
因为啊，“为了大家共同美好”所拟定的规矩，最后在执行时候，都是“先让弱者遵守”更节省推行成本。
……工厂机械搅碎新进来的原料，而在工厂高楼上，栏杆后的资本家们也在看着新来的“耗料”。……
蒸汽轰鸣的厂房中，随着中心蒸汽机的压力供能的铁锤不断敲击噪音冲击。
这一批入城打工的孩子们从乡村带来的纯真和童真很快就被搅碎，老牌工人大声吼叫，开始了对新人的欺压，对头，资本家们压榨剩余价值，而被压榨数年的人没法反抗上层，就继续对比自己更加弱势的集群进行严加管教。
在最近，卫铿打工的工厂中，那些早几年在城市中闯荡的人，这几个月在酒馆侃侃的谈资，就是，自己是如何“正道的光”替乡村来的小崽子们的爹妈管教的。
这不，随着酒桌上空瓶越来越多，他们在大声的吹嘘，如何让，新人们能安安稳稳工作，接手更多加班。
他们狂妄的肆言，要对厂房中看门狗有礼貌，要像一个城里人一样对动物有爱心。
他们傲慢的宣称，要谦虚的求教自己，否则闹出来事情，是新人的全责。
当然，他们更是‘热情’提点新来的人：要有点眼色，别在自己不爽的时候来烦自己。
几个月后，大家打扫过的宿舍窗户窗台上，又一次落满了灰尘。
乡村来的少年很快变了，从约定好的友爱互助，也变得勾心斗角，开始为饭点多打一颗咸菜而动脑筋，开始为了更好一点的房间，来打小报告，开始为了那几十人才有一个的季度小奖励，相互使绊子。
当欠缺义务教育的被压迫者，面对掌管奖惩赏罚的最上层建筑，无法抵抗时。
弱者们，就只能下层相互内卷，然而对于某位好汉来说，自己戾气这样的增长，这个世界是要还的。
恩马打工的工厂是做塑料定型。
当乙烯等气体生成后，快速在生产线上加工，变成各种各样的民用品。当然工厂中的臭味让体格再健壮的人，过个七八年就会肺疼。当然那时候工厂中工人，就会应为“偷懒”等各种原因不在工厂了
在工厂的三公里外，上风口的山坡上，是一栋豪华的山体庄园。
马·杰克，常常在庄园中心平台办公楼上，打开水晶监控投影，审阅自己的工厂。
每当他看着流水线工厂源源不断的产出自己的产品，都有一种人生价值实现的满足感。
这位马杰克常常在上流酒会上自诩：“是自己养活数万人的，自己做的是大慈善。”
然而谁也不知道，他发迹的小秘密。
在豪门大厦内的，有一个房间是所有人都不能进的，马杰克常常会独自跑到这里。
……这年头，崛起商人背后，都有些秘密……
现在在早上工作结束后，马杰克路过了放着各种贵族收藏品的走廊，打开了一个隐蔽的小门，门后是充满着烟熏气味的暗室。
他小心翼翼的拿出了野山红木的盒子，盒子上雕刻着各种怪异的图案，打开盒盖子，里面是一个陶瓷小人，小人的身上刻画各种巫术纹路。而在这个小人的手心中，是一个枯萎的果子。
马杰克小心翼翼的将这个陶瓷小人放在供奉位上，跪下来拜了又拜。然后另一颗鲜艳的果子拿起，用银签刺破自己的手指，血滴在果子上，然后把那颗枯萎的果子替换下来。
当这颗鲜艳的果子放在陶瓷小人的手上后，血液钻入了果皮下面，如同肌肉一样冒出了青筋。蠕动着和陶瓷小人的手掌连接。此时这个陶瓷小人原本看不到表情的笑脸上，露出了一个诡异的微笑。马杰克看到这个微笑后，脸上如释重负的，开始闭目许愿。
这个仪式嘛？是养鬼。马杰克在二十年前还是一个干瘦的小伙，最大的愿望是攒钱购买一辆属于自己的自行车。但是一切从他获得了一本堪舆秘术后被改变了。
二十年前，他在医院做义工时候，搞到一具据说是帝国宫廷内斗产生的遗弃死婴。然后出于一种鬼迷心窍的状态，他开始了第一次养鬼。那是一只旺财鬼。
二十年前，这个旺财鬼第一次给他提示，是通过推动罗盘给他的信息。
鬼用舌头在纸条上写出提示，他要购入燃料财产，于是乎他开始提前囤积燃料，在一个星期后，由于天空共和国的交通线出了一点问题，他买的燃料大涨。
这使得他，原本只是想要试试，开始一发不可收拾起来。
有了第一次，就有第二次，养了一只旺财，还要养另一只鬼来旺运。
……任何神秘都经不起透支……
这养鬼越多，时间越长，有所疏忽时，反噬也就越大。
例如在五年前，他不小心犯了一个忌讳，未能供奉清晨最新鲜的露水，一连几个月都背运。家中孙子被绑架，结果赎金打了，也仍然是被撕票了。
自此后他一直是小心翼翼，家中的风水格局，他亲自摆放。如果仆人擅自更改，轻则一顿暴打，重则直接赶出去。
今天两只小鬼在得到供奉后，在坟头一样的案桌上，嬉笑的打闹一番后，则是给出了他新建议，那就是“降低出厂价格，同时提高质量”，马杰克眼睛一亮，因为这时候他“表现实诚”就会刚好遇到贵人！
……相对于工业城市内灰尘满地，高空中飞艇挂着的广告布，一直是非常靓丽，随风招展……
在城市中，他一直都想要更多供货份额。但是苦苦等不到机会。如果真的是大人物心血来潮，来检验塑化品供应链，他的货物物美价廉。那么就能把握住（上面给的）机会。
他决定做好这笔货，并且不惜一切代价。
马杰克心中叨念：嗯，工人的那笔钱，先缓一缓发。
对，——不发钱，肯定会引起工人怨气，所以先宣布裁员，先让工人恐慌，然后恐慌后，再宣布不裁员了，趁机压低工薪。
这一套成功驭下心理学，作为成功人士的他是很熟练了。
第06章 吃狗的人，画饼的鬼
城市另一个角落中，恩马看着火堆上烤着的喷香狼狗，这条狗呢，是厂房大院的，这几个月一直是对自己龇牙咧嘴，而现在，在火堆上的它永远龇牙咧嘴了。
恩马：“虽然，你叫的很凶，但是肉真香。”恩马挑选了两条前腿，然后把狗肉分割包好。
别怪恩马吃独食，在这个世界待了足够时间，恩马对身边阶级兄弟不放心，也许是前面给一块肉，后面就去市政告状了，换赏钱了。
论偷鸡摸狗，恩马自从来到这个世界后就成惯犯了。俗话说的好，半大的小子，吃穷老子。这个身体处于发育阶段，新陈代谢最高，一天能干两斤肉。资本家雇佣童工给的伙食哪里够呢？
更何况，恩马还要做一些体能训练，辅助发育。不仅要长个，还要长腱子肉。
恩马不仅仅，偷狗，还偷猫。
每天都在富人区踩盘子，然后乘着时机成熟，趁着夜色一石头砸在这些畜生后脑勺，打包带走。这个时代也没有啥子监控。直接布条一捂就弄走。
至于道德束缚？道德是要按照社会经济环境的，经济条件达不到，急吼吼的强加道德试图建立所谓“文明”，那是上层人在粉饰太平。
这么说吧，二十四世纪大核战结束后，新道德体系建立时候。
几百年后的人，对近古时代文化的诟病就是“人、动物，轻重不分。”
当东方故国十几亿人中，六亿人月收入不足一千。几百万在山区十岁以下少年把吃方便面视作奢侈品，十岁以上将当童工当做谋生机会的时代。
东部沿海大城市中，某一些人，开始拍电影宣传善待宠物的价值观，以至于家庭宠物每月消费往往都是2000元每月。
当还有穷人在吃土，这样“善待宠物”的道德出现，就特么不公平！
……穷人只需遵守和人有关的道德……
恩马把小姐养的鹦鹉拔毛火烤，那个叫理直气壮。
至于恩马也知道，一旦被发现，会被斥责为“心理变态”，即使是声称“穷，饿”，也会被反驳“你穷，你有理？你穷，你就能触犯律令？”
对于掌握话语权的一方，如此的逻辑碰撞，恩马是哀然的。（多元位面那边，卫铿的理性同步在和人类超目脱离人为本的感性逻辑碰撞）
在夜色下，恩马举着自己烧烤好的狗腿，遥指星空低语道：
工业秩序下，缔造的律令概念重点：在于维护公平，弥补弱势群体越来越狭小的生存空间。而一旦转向了维护“少数人固有财产”，这就违背了本意了，纵然这少数有千种道德理由。对于某个刁民来说“我自有戾气不平”。
卫铿的系统中，白灵鹿备注到：幽暗位面后卫铿全力追求可能性，有时候会形成，和平时代外界看起来非常“不讲道理”的逻辑。
陪伴卫铿走过数百年的白灵鹿，眼下看着日渐脱去“中庸”的恩马，心中低语道：原因是，经历这么多位面，卫铿从未生活在和平中，短暂和平只是下一次蓄积矛盾爆发的间隔。
……狗腿落下，很快被恩马啃的干净。……
近古时代初期“哪里有压迫，哪里就有反抗”已经是耳熟能详的话了。
近古时代后期，世道中的“公关者们”为了“降低自我风险”，开始流行于：让弱者在不公平中找不到明确的压迫对象。
任何时代都普遍存在被压迫者，在那个时代就没了，变成了大量“刁民”。
这个位面的情况，让卫铿宛如回到了古工业时代，作为社会的基层，不知道从何时开始，被自上而下引导的汹汹舆情，灌输了大量的道理和规则，大家一点一点默认，然后越来越多的不公平被遮掩。
公关者：“下层只要找不到合理的针对渠道，所有的发泄都是不合理，那都是违背正能量的戾气。”
超级刁民卫铿：找出哪儿不公平？找出是否合理！不是我刁民要时时刻刻注意，而是你上大人责任。你解决不了，若是只是伤我一个，我自认倒霉，
事实上是尔等多次凭此取利，悠然自得，那我就要闹。上对下制造的不公平超过了一个度，那我就会制定体系的权威！
卫铿不是阿q，或许不一定会，三拳打死镇关西？血溅鸳鸯楼。
但是挖坑，会躺在坑边，在其过来的时候伸腿来绊其一跤。
……恩马吃狗肉的原因，不是没有爱心，而是工资买不起肉。……
这几个月内，工资越来越克扣了，然而恩马也没兴趣用“正确”的渠道，例如律令方式来解决问题。
马杰克就有很多律师，穷人就没有。
恩马：我特么中人之姿，自己何德何能，能在“南山主场逆袭必胜客”（古工业时代：南山必胜，已在历史成为四字成语。）
恩马这一行人，在塑料塑型厂中工资本来就不高，但就是这么一点钱，仍然会被克扣。
请注意，在商私时代，社会学上存在这样一个现象：相对于丰年，民众会在灾年被剥削的更多。
因为，那些中层剥削者在确定自己损失后，为了弥补损失的，会进一步在更弱者的身上找回损失。
具体案例，就是大英在殖民天竺的时候，每逢灾年，那不是赈灾啊，那是加派税务征收部门，简而言之就是加派军队。
因为东印公司那帮聪明人知道：灾难呢，让底层刁民会更容易被组织起来抗税，所以必须要重拳出击。
卫铿心悟：上层人比下层人更早知道矛盾何时会到来，他们会提前把矛盾推给下层，然后教导下层不要对立……
这不，在恩马所打工的工厂中那些“帮会的霸头们”已经在各个工棚内堵着了，要求每个人交“互助伙食费”。
这“互助伙食费”是个很好的话术，类似于“灵活择业”。
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火纹历3223年，六月二十八日。
在火车上经过了七八天呕臭味，喧闹熏陶，恩马终于和一大批臭小子们来到了这座大城市，自出生下来就在乡村中的小子们，在来到这个彩色旗帜飘扬的大城市后，就和二十世纪末期的孩子第一次进网吧一样。
十年内在乡村中看到的色彩，都没有今天多，商店门口照片上皮肤白皙，穿着靓丽的少女们，更是乡村丫头不能比的。
一个个带着美好未来的向往下车了，不知天高地厚，决心要在这个世界有所为。卫铿是最后一个，从容不迫的扣了扣鼻子，将鼻屎抹在车站墙壁上，算是来这里，留下了第一笔“浓墨重彩”的痕迹。
系统提示道：挖鼻子不好。
素质极低的卫铿狡辩：“嗯？纸用完了。”
城市中工坊生活很快开始了，到了城市后，卫铿在上学的间隙也需要在城市内找工作，而作为从乡村来的人，则是要遵守城市中各种约束。
在工业社会中有一个日常定理，在看似平等的情况下，穷人要接受更多规矩。
因为啊，“为了大家共同美好”所拟定的规矩，最后在执行时候，都是“先让弱者遵守”更节省推行成本。
……工厂机械搅碎新进来的原料，而在工厂高楼上，栏杆后的资本家们也在看着新来的“耗料”。……
蒸汽轰鸣的厂房中，随着中心蒸汽机的压力供能的铁锤不断敲击噪音冲击。
这一批入城打工的孩子们从乡村带来的纯真和童真很快就被搅碎，老牌工人大声吼叫，开始了对新人的欺压，对头，资本家们压榨剩余价值，而被压榨数年的人没法反抗上层，就继续对比自己更加弱势的集群进行严加管教。
在最近，卫铿打工的工厂中，那些早几年在城市中闯荡的人，这几个月在酒馆侃侃的谈资，就是，自己是如何“正道的光”替乡村来的小崽子们的爹妈管教的。
这不，随着酒桌上空瓶越来越多，他们在大声的吹嘘，如何让，新人们能安安稳稳工作，接手更多加班。
他们狂妄的肆言，要对厂房中看门狗有礼貌，要像一个城里人一样对动物有爱心。
他们傲慢的宣称，要谦虚的求教自己，否则闹出来事情，是新人的全责。
当然，他们更是‘热情’提点新来的人：要有点眼色，别在自己不爽的时候来烦自己。
几个月后，大家打扫过的宿舍窗户窗台上，又一次落满了灰尘。
乡村来的少年很快变了，从约定好的友爱互助，也变得勾心斗角，开始为饭点多打一颗咸菜而动脑筋，开始为了更好一点的房间，来打小报告，开始为了那几十人才有一个的季度小奖励，相互使绊子。
当欠缺义务教育的被压迫者，面对掌管奖惩赏罚的最上层建筑，无法抵抗时。
弱者们，就只能下层相互内卷，然而对于某位好汉来说，自己戾气这样的增长，这个世界是要还的。
恩马打工的工厂是做塑料定型。
当乙烯等气体生成后，快速在生产线上加工，变成各种各样的民用品。当然工厂中的臭味让体格再健壮的人，过个七八年就会肺疼。当然那时候工厂中工人，就会应为“偷懒”等各种原因不在工厂了
在工厂的三公里外，上风口的山坡上，是一栋豪华的山体庄园。
马·杰克，常常在庄园中心平台办公楼上，打开水晶监控投影，审阅自己的工厂。
每当他看着流水线工厂源源不断的产出自己的产品，都有一种人生价值实现的满足感。
这位马杰克常常在上流酒会上自诩：“是自己养活数万人的，自己做的是大慈善。”
然而谁也不知道，他发迹的小秘密。
在豪门大厦内的，有一个房间是所有人都不能进的，马杰克常常会独自跑到这里。
……这年头，崛起商人背后，都有些秘密……
现在在早上工作结束后，马杰克路过了放着各种贵族收藏品的走廊，打开了一个隐蔽的小门，门后是充满着烟熏气味的暗室。
他小心翼翼的拿出了野山红木的盒子，盒子上雕刻着各种怪异的图案，打开盒盖子，里面是一个陶瓷小人，小人的身上刻画各种巫术纹路。而在这个小人的手心中，是一个枯萎的果子。
马杰克小心翼翼的将这个陶瓷小人放在供奉位上，跪下来拜了又拜。然后另一颗鲜艳的果子拿起，用银签刺破自己的手指，血滴在果子上，然后把那颗枯萎的果子替换下来。
当这颗鲜艳的果子放在陶瓷小人的手上后，血液钻入了果皮下面，如同肌肉一样冒出了青筋。蠕动着和陶瓷小人的手掌连接。此时这个陶瓷小人原本看不到表情的笑脸上，露出了一个诡异的微笑。马杰克看到这个微笑后，脸上如释重负的，开始闭目许愿。
这个仪式嘛？是养鬼。马杰克在二十年前还是一个干瘦的小伙，最大的愿望是攒钱购买一辆属于自己的自行车。但是一切从他获得了一本堪舆秘术后被改变了。
二十年前，他在医院做义工时候，搞到一具据说是帝国宫廷内斗产生的遗弃死婴。然后出于一种鬼迷心窍的状态，他开始了第一次养鬼。那是一只旺财鬼。
二十年前，这个旺财鬼第一次给他提示，是通过推动罗盘给他的信息。
鬼用舌头在纸条上写出提示，他要购入燃料财产，于是乎他开始提前囤积燃料，在一个星期后，由于天空共和国的交通线出了一点问题，他买的燃料大涨。
这使得他，原本只是想要试试，开始一发不可收拾起来。
有了第一次，就有第二次，养了一只旺财，还要养另一只鬼来旺运。
……任何神秘都经不起透支……
这养鬼越多，时间越长，有所疏忽时，反噬也就越大。
例如在五年前，他不小心犯了一个忌讳，未能供奉清晨最新鲜的露水，一连几个月都背运。家中孙子被绑架，结果赎金打了，也仍然是被撕票了。
自此后他一直是小心翼翼，家中的风水格局，他亲自摆放。如果仆人擅自更改，轻则一顿暴打，重则直接赶出去。
今天两只小鬼在得到供奉后，在坟头一样的案桌上，嬉笑的打闹一番后，则是给出了他新建议，那就是“降低出厂价格，同时提高质量”，马杰克眼睛一亮，因为这时候他“表现实诚”就会刚好遇到贵人！
……相对于工业城市内灰尘满地，高空中飞艇挂着的广告布，一直是非常靓丽，随风招展……
在城市中，他一直都想要更多供货份额。但是苦苦等不到机会。如果真的是大人物心血来潮，来检验塑化品供应链，他的货物物美价廉。那么就能把握住（上面给的）机会。
他决定做好这笔货，并且不惜一切代价。
马杰克心中叨念：嗯，工人的那笔钱，先缓一缓发。
对，——不发钱，肯定会引起工人怨气，所以先宣布裁员，先让工人恐慌，然后恐慌后，再宣布不裁员了，趁机压低工薪。
这一套成功驭下心理学，作为成功人士的他是很熟练了。
第06章 吃狗的人，画饼的鬼
城市另一个角落中，恩马看着火堆上烤着的喷香狼狗，这条狗呢，是厂房大院的，这几个月一直是对自己龇牙咧嘴，而现在，在火堆上的它永远龇牙咧嘴了。
恩马：“虽然，你叫的很凶，但是肉真香。”恩马挑选了两条前腿，然后把狗肉分割包好。
别怪恩马吃独食，在这个世界待了足够时间，恩马对身边阶级兄弟不放心，也许是前面给一块肉，后面就去市政告状了，换赏钱了。
论偷鸡摸狗，恩马自从来到这个世界后就成惯犯了。俗话说的好，半大的小子，吃穷老子。这个身体处于发育阶段，新陈代谢最高，一天能干两斤肉。资本家雇佣童工给的伙食哪里够呢？
更何况，恩马还要做一些体能训练，辅助发育。不仅要长个，还要长腱子肉。
恩马不仅仅，偷狗，还偷猫。
每天都在富人区踩盘子，然后乘着时机成熟，趁着夜色一石头砸在这些畜生后脑勺，打包带走。这个时代也没有啥子监控。直接布条一捂就弄走。
至于道德束缚？道德是要按照社会经济环境的，经济条件达不到，急吼吼的强加道德试图建立所谓“文明”，那是上层人在粉饰太平。
这么说吧，二十四世纪大核战结束后，新道德体系建立时候。
几百年后的人，对近古时代文化的诟病就是“人、动物，轻重不分。”
当东方故国十几亿人中，六亿人月收入不足一千。几百万在山区十岁以下少年把吃方便面视作奢侈品，十岁以上将当童工当做谋生机会的时代。
东部沿海大城市中，某一些人，开始拍电影宣传善待宠物的价值观，以至于家庭宠物每月消费往往都是2000元每月。
当还有穷人在吃土，这样“善待宠物”的道德出现，就特么不公平！
……穷人只需遵守和人有关的道德……
恩马把小姐养的鹦鹉拔毛火烤，那个叫理直气壮。
至于恩马也知道，一旦被发现，会被斥责为“心理变态”，即使是声称“穷，饿”，也会被反驳“你穷，你有理？你穷，你就能触犯律令？”
对于掌握话语权的一方，如此的逻辑碰撞，恩马是哀然的。（多元位面那边，卫铿的理性同步在和人类超目脱离人为本的感性逻辑碰撞）
在夜色下，恩马举着自己烧烤好的狗腿，遥指星空低语道：
工业秩序下，缔造的律令概念重点：在于维护公平，弥补弱势群体越来越狭小的生存空间。而一旦转向了维护“少数人固有财产”，这就违背了本意了，纵然这少数有千种道德理由。对于某个刁民来说“我自有戾气不平”。
卫铿的系统中，白灵鹿备注到：幽暗位面后卫铿全力追求可能性，有时候会形成，和平时代外界看起来非常“不讲道理”的逻辑。
陪伴卫铿走过数百年的白灵鹿，眼下看着日渐脱去“中庸”的恩马，心中低语道：原因是，经历这么多位面，卫铿从未生活在和平中，短暂和平只是下一次蓄积矛盾爆发的间隔。
……狗腿落下，很快被恩马啃的干净。……
近古时代初期“哪里有压迫，哪里就有反抗”已经是耳熟能详的话了。
近古时代后期，世道中的“公关者们”为了“降低自我风险”，开始流行于：让弱者在不公平中找不到明确的压迫对象。
任何时代都普遍存在被压迫者，在那个时代就没了，变成了大量“刁民”。
这个位面的情况，让卫铿宛如回到了古工业时代，作为社会的基层，不知道从何时开始，被自上而下引导的汹汹舆情，灌输了大量的道理和规则，大家一点一点默认，然后越来越多的不公平被遮掩。
公关者：“下层只要找不到合理的针对渠道，所有的发泄都是不合理，那都是违背正能量的戾气。”
超级刁民卫铿：找出哪儿不公平？找出是否合理！不是我刁民要时时刻刻注意，而是你上大人责任。你解决不了，若是只是伤我一个，我自认倒霉，
事实上是尔等多次凭此取利，悠然自得，那我就要闹。上对下制造的不公平超过了一个度，那我就会制定体系的权威！
卫铿不是阿q，或许不一定会，三拳打死镇关西？血溅鸳鸯楼。
但是挖坑，会躺在坑边，在其过来的时候伸腿来绊其一跤。
……恩马吃狗肉的原因，不是没有爱心，而是工资买不起肉。……
这几个月内，工资越来越克扣了，然而恩马也没兴趣用“正确”的渠道，例如律令方式来解决问题。
马杰克就有很多律师，穷人就没有。
恩马：我特么中人之姿，自己何德何能，能在“南山主场逆袭必胜客”（古工业时代：南山必胜，已在历史成为四字成语。）
恩马这一行人，在塑料塑型厂中工资本来就不高，但就是这么一点钱，仍然会被克扣。
请注意，在商私时代，社会学上存在这样一个现象：相对于丰年，民众会在灾年被剥削的更多。
因为，那些中层剥削者在确定自己损失后，为了弥补损失的，会进一步在更弱者的身上找回损失。
具体案例，就是大英在殖民天竺的时候，每逢灾年，那不是赈灾啊，那是加派税务征收部门，简而言之就是加派军队。
因为东印公司那帮聪明人知道：灾难呢，让底层刁民会更容易被组织起来抗税，所以必须要重拳出击。
卫铿心悟：上层人比下层人更早知道矛盾何时会到来，他们会提前把矛盾推给下层，然后教导下层不要对立……
这不，在恩马所打工的工厂中那些“帮会的霸头们”已经在各个工棚内堵着了，要求每个人交“互助伙食费”。
这“互助伙食费”是个很好的话术，类似于“灵活择业”。
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